赠□道人
赤脚蓬头古观旁，沉迷人海意茫茫。
公卿见了无奇特，更说长生别有方。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻 · 赞美 · 超脱
创作背景
南宋白玉蟾云游时期所作
本诗作者为南宋金丹派南宗第五祖白玉蟾，现存版本题目缺道人姓氏，部分版本题作《赠陈道人》，创作于白玉蟾云游吴越地区的游历期间，为偶遇云游道人后的即兴创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗体裁的一种，属于绝句的分支，全篇共四句，每句七个字，格律要求严格，在宋代发展成熟，是文人即兴抒怀的常用体裁。
情感 · 解读
核心情感包含两层，一是对道人不修边幅、超脱世俗的精神境界的认可与赞赏，二是对世俗权贵汲汲于功利、不懂真正长生内涵的浅薄认知的温和讽刺。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“蓬头”指头发散乱不加打理的状态；“公卿”原指三公九卿，这里泛指身份尊贵的高官贵族；“长生”指世俗认知里的长生不老、延年益寿；“方”就是方法、秘诀的意思。所有字词都是宋代日常通用语，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句写道人赤着脚、头发散乱地站在古老的道观旁边；第二句写他混迹在人海之中，看上去神情茫然没有明确的目标；第三句写高官贵族们见了他，都觉得他没有什么奇特的地方；第四句写道人却说，想要长生不老其实另有别的秘诀。释义全部贴合字面意思，没有额外引申。
核心主旨概括
这首诗通过刻画一个不修边幅的云游道人形象，告诉大家不要被表面的印象迷惑，真正有价值的东西往往是世俗眼光看不到的，也讽刺了那些只看表面、追求虚妄利益的人。内容浅显易懂，适合所有年龄段的读者理解。
跨学科 · 是什么
宋代云游道士风貌社会学
宋代道教发展繁荣，很多道士会选择云游四方传道，他们往往不讲究穿着打扮，看上去和普通百姓没有区别，经常混迹在民间接触普通大众，不会刻意显露自己的身份。这一社会风貌和诗里的道人形象完全契合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照2/2/3的节奏断句，比如“赤脚/蓬头/古观旁”，前两句语气平缓，读出淡然的感觉，第三句稍微降调，读出世俗的轻视感，第四句稍微加重语气，突出转折的意味。整体语速不需要太快，保持舒缓的节奏即可。
基础句式仿写
可以模仿“XX见了无奇特，更说XX别有方”的转折句式来创作，比如写乡村生活可以写“游人见了无奇特，更说山居别有方”，写读书可以写“外人见了无奇特，更说读书别有方”，仿写的时候注意前后内容要有反差感，突出后半句的核心观点。
名句日常写作应用
核心名句可以用在写超脱世俗、不慕虚荣、打破偏见等主题的作文里，比如写身边的手艺人、隐士或者普通人的闪光点的时候可以引用，示例：“小区里那个每天捡垃圾的老爷爷，没人知道他是退休的老教授，真可谓‘公卿见了无奇特，更说长生别有方’，厉害的人往往都很低调。”
关联知识图谱
《寻隐者不遇》同主题
《寻隐者不遇》是唐代贾岛的作品，和本诗都是刻画世外高人的形象，都通过世俗人的视角反衬高人的超脱境界，核心主题高度契合，都是写世俗眼光难以理解真正的高人的内核。
名句 CLASSIC LINES
公卿见了无奇特，更说长生别有方
本句是全诗核心名句，语言浅白却寓意深刻，后世被道教典籍广泛收录，也常被用来讽刺世俗认知的浅薄，明代以来多次被纳入道情说唱的经典唱词。
标签 TAGS
作者 POET
叶适 1150年-1223年
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