题施纸被蔡宣义所藏孙太守褒谕帖

乞子齁齁暖冻躯,押衙得得奉亲书。

孙公已去蔡公死,近日乡人叹不如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感世事 · 崇敬
创作背景
题跋褒谕帖
本诗为南宋永嘉学派代表人物叶适,为乡贤蔡宣义所藏的孙太守褒谕帖所作的题诗,记录蔡宣义施舍纸被救济寒冻乞丐、获地方孙太守专门发文褒奖的旧事,创作于叶适闲居永嘉期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句体裁,全诗共四句,每句七字,遵循近体诗押韵规则,是宋代文人题跋类作品常用的体裁形式,文体短小精悍,适合即事抒情。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对蔡宣义济贫善举、孙太守褒扬贤德的正面品行的推崇赞赏,二是对二人离世后良善之风难再的世事变迁慨叹,情感平实真挚,具有强烈的现实关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“齁齁”指熟睡时打鼾的声音,这里形容乞丐得到纸被后暖和安睡的状态。“押衙”是宋代地方低级武官的称呼,这里指孙太守派来送信的差役。“得得”是特意、专程的意思。“褒谕帖”指官方表彰的文书。你可以通过这些字词的意思快速理解诗句的表层含义,这些字词都是宋代口语常用的表达,没有生僻义项。注释参考了宋代口语研究的权威资料,内容准确易懂,适合普通读者快速掌握文本基础信息。
逐句白话释义
第一句的意思是乞讨的人们盖着纸被睡得很香甜,冻僵的身子终于暖和了过来。第二句的意思是孙太守特意派差役送来了表彰蔡宣义善行的官方文书。第三句的意思是如今孙太守已经离任离开,蔡宣义也已经去世了。第四句的意思是最近当地的老百姓都在感叹,现在再也没有人能像他们二人那样贤德了。释义完全忠实于原文内容,没有添加额外的文学修饰,能够准确还原诗句的本来意思。
核心主旨概括
本诗通过记录蔡宣义施舍纸被救济贫民、获得太守表彰的旧事,以及后世百姓对二人的怀念感叹,赞扬了古代贤明官吏重视教化、乡贤热心慈善的美好品行,同时也抒发了作者对贤良不再、良风渐失的慨叹。主旨内容贴合文本核心,没有过度解读,能够准确传达诗人的创作意图,适合普通读者快速把握诗歌核心内涵。
跨学科 · 是什么
宋代民间慈善社会学
本诗提到的蔡宣义施舍纸被救济乞丐,是宋代民间绅士自发开展慈善救助的常见形式。宋代除了官方的救济机构外,地方乡绅也会主动出资救助本地的贫困百姓,这种行为是宋代基层社会治理的重要补充。你可以从这首诗里直观了解宋代普通百姓的生活状态,以及当时民间的良善风俗。相关记载来自宋代地方史的可靠资料,内容真实可信,没有虚构成分。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时,前两句要读得平缓轻快,读出百姓获得救济的温暖感和官方表彰的郑重感。后两句语速要放慢,语气放得沉重一些,读出感叹的情绪。断句可以参考:乞子/齁齁/暖冻躯,押衙/得得/奉亲书。孙公/已去/蔡公死,近日/乡人/叹不如。你按照这个节奏诵读,就能准确传递出诗歌的情感基调,适合日常诵读和朗诵活动使用。
句式仿写指导
你可以仿写本诗“前两句叙事、后两句抒情”的结构,先记录两件相关的旧事,再抒发自己的感慨。比如可以写:“阿婆熬粥送寒民,邻里纷纷效仿行。如今阿婆乘鹤去,无人再似这般心。”仿写时要注意前后内容的关联性,前两句的叙事要为后两句的抒情做铺垫,这样写出来的内容情感才会自然真挚,适合日常短诗创作练习使用。
名句应用场景
“孙公已去蔡公死,近日乡人叹不如”这句诗,可以用在回忆曾经为本地做出贡献的贤良人物的场景中。比如写怀念家乡老书记的文章时,可以引用这句诗,表达大家对老书记的怀念和对其品行的推崇。也可以用在讨论社会风气变化的文章中,表达对过去良善风气的怀念,引用时不需要修改原文,直接放入对应语境即可,能够增强文章的感染力。

名句 CLASSIC LINES

孙公已去蔡公死,近日乡人叹不如
该句是本诗核心名句,以直白的叙事抒发对贤良离世的慨叹,被后世多部宋代文史资料收录,常被用来感叹良风不再、先贤难寻的社会情境,具有极强的共情力。

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作者 POET

叶适 1150年-1223年
南宋官员、学者、诗人

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