吊元鲁山 六

言从鲁山宦,尽化尧时心。

豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。

竞来辟田土,相与畊嵚岑。

当宵无关锁,竟岁饶歌吟。

善教复天术,美词非俗箴。

精微自然事,视听不可寻。

因书鲁山绩,庶合箫韶音。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
凭吊元德秀创作
本诗是孟郊所作组诗《吊元鲁山》十首中的第六首,元德秀曾任鲁山县令,世称元鲁山,为官清廉、治下政通人和,诗人游历鲁山凭吊其遗迹时创作此篇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古诗体裁,继承汉魏五言诗的创作传统,不严守近体格律束缚,句式灵活,侧重风骨表达,是中唐古诗复古潮流的典型作品。
情感 · 解读
全诗核心情感为称颂唐代贤吏元德秀治理鲁山的卓越政绩,追慕儒家理想中的上古大同治世,寄托了诗人对贤明基层治理的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鲁山宦指元德秀担任鲁山县令的经历。尧时心指尧舜时期的仁政初心。霜金原指锋利的金属,这里比喻恶人作恶的爪牙。嵚岑指高峻的山地。箫韶是传说中舜帝时期的雅乐,后世代指太平之音。通假字畊是耕的异体字,指耕种。俗箴指世俗化的规劝文辞。天术指符合自然规律的治理方法。
逐句白话释义
自从元德秀到鲁山做官,当地所有人都被感化,生出了尧舜时代的仁善之心。连作恶多端的恶人都耻于行凶,收起了自己残忍的爪牙。百姓们竞相开垦田地,结伴在山地上耕种劳作。夜晚不需要关门落锁,一整年都能听到百姓的欢歌笑语。他的教化符合自然规律,写的劝诫文辞优美不俗。其中精微的道理顺应自然,不是仅靠看和听就能完全领会的。我写下元鲁山的功绩,希望这首诗能契合太平箫韶乐的内涵。
核心主旨概括
这首诗通过描写元德秀治下鲁山百姓安居乐业、社会安定的景象,高度赞颂了元德秀的仁政功绩,寄托了诗人对儒家理想中大同治世的向往,也表达了对贤明基层官吏的推崇之情。
读写应用
基础诵读指导
诵读时采用2-3断句节奏,如“言从/鲁山宦,尽化/尧时心”“当宵/无关锁,竟岁/饶歌吟”。整体语气平缓庄重,赞颂部分适当加重语气,尾句放缓节奏,情感真挚。每句停顿时间均匀,避免语速过快。
句式仿写指导
可模仿“言从XX宦,尽化XX心”的对仗句式,创作表达职业初心的语句。例如“言从教师业,尽化育人心”“言从基层事,尽化为民心”。句式结构对称,表意直白清晰,适合抒发职业志向类的写作场景。
名句写作应用
核心名句“当宵无关锁,竟岁饶歌吟”适合用于描写基层治理成效、乡村振兴成果、赞颂基层干部功绩类的作文中。例如写脱贫攻坚后的乡村变化时,可以用该句表现百姓安居乐业、社会安定的美好状态,增强文章的文化厚重感。
关联知识图谱
元德秀人物关联|历史关联
本诗为凭吊元德秀所作,元德秀是唐代著名贤吏,曾任鲁山县令,世称元鲁山,为官清廉、爱民如子,《新唐书》有其专门传记。

名句 CLASSIC LINES

当宵无关锁,竟岁饶歌吟
生动刻画了太平治世夜不闭户、百姓安乐的景象。

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作者 POET

孟郊 751-814
唐代诗人,进士出身,曾任溧阳尉、水陆转运判官等职,以苦吟诗风著称

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