旧藏文与可墨竹未有对者叔祖阁学以一枝为惠

文与可本名文同，字与可，是北宋时期著名画家，尤其擅长画墨竹，是湖州竹派的创始人，他的墨竹画作形神兼备，在当时就受到很多文人的喜爱和推崇，和北宋文学家苏轼是表兄弟，两人常有书画相关的往来唱和。

钩锁是宋代之前画竹的一种常见技法，画家会先用笔勾勒出竹子的轮廓，然后再填色，这种技法画出的竹子比较工整，但也容易显得呆板拘束，缺乏自然生动的气韵，和文同所创的墨笔直接写竹的技法有明显区别。

三友指的是岁寒三友，也就是松、竹、梅三种植物，这三种植物都有耐寒、品格高洁的特点，古代文人常把它们作为高洁人格的象征，作者这里说的三友是指自己的两幅文同墨竹加上自己，刚好凑成三个相伴的好友。

崔白、黄筌等画家在白绢上作画，画的桃李争相开放，春日闺房里的娇艳气息引来蜂蝶好奇。范宽、郭熙等画家挥笔作画，画里的水石景致俱全，古旧的愁思悠远，仿佛能看到关山回旋。近代的名家都擅长描摹事物，不管是妍丽的花卉还是嶙峋的山石都画得十分出众。唯独竹子天生就有耐寒的孤高姿态，不适合用寻常的艳丽颜料来描绘。江南地区的钩锁画竹技法太过拘束，画出来的直干盘枝显得局促，羞于和真的云烟里的竹子相比。湖州的文同饱读诗书，用老墨作画，画出来的竹枝落在纸上，争相被人们流传收藏。我之前就有一幅文同的墨竹挂在空墙上，冷寂的竹叶稀疏的竹茎陪着我度过幽静的时光。我放眼天下都找不到能和它配对的作品，没想到叔祖您轻轻松松就拿出了另一幅赠给我。世间让人快意的事往往不是人力强求就能得到的，从前我为了找配对的作品费尽心思，心神都跟着跑远了。现在两幅画从容遇合，就像符节刚好对上一样，辛苦追求之后才明白从前的执念都像小孩子一样痴傻。从今往后两幅墨竹和我相伴就成了三友，我放下所有的憎爱情绪，就能和它们长久相伴。茂密的竹林已经能分给我无穷的荫凉，再配上我新写的这首诗，就能一起流传不朽了。

这首诗围绕文同的墨竹作品展开，先评点了前代不同画家的艺术风格，突出了文同墨竹脱离匠气、重精神表达的特点，再写自己旧藏墨竹多年未得配对，收到叔祖的赠画后得偿所愿的喜悦，最后借竹的高洁品格，表达了自己不随流俗、淡泊旷达的人生追求。