以道次韵因再和二首 其一

秋林何翅一般香,楚思无穷属野航。

不必再参庞老语,要须先会接舆狂。

青灯渐向韦编熟,白露初添玉井凉。

久矣荡除人我相,莫疑高尚鄙侯王。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
晚年退居唱和创作
本诗为张九成晚年罢官退居盐官讲学时期的次韵和诗,是与友人「以道」唱和的作品,创作时间约为南宋绍兴二十年(1150年)前后。此时诗人已远离官场多年,长期研习儒释道三家义理,创作时融入了自身的治学体悟与人生感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,是宋代较为盛行的古典诗歌体裁。格律要求全诗共八句,每句七字,中间两联必须对仗,全诗统一押平声韵,平仄符合固定格律规则。七言律诗在唐代发展成熟,至宋代形成了兼具理趣与情韵的创作特色,是古代文人表达情志、酬唱赠答的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是秋日郊野游历的悠然闲适之情,第二层是融通儒释道义理的通透自得之感,第三层是鄙弃功名利禄、不慕王侯的高洁傲岸之志。历代解读均认同本诗是诗人晚年心境的真实写照,情感基调旷达疏朗,无悲戚哀怨之态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词「何翅」是通假词,也写作「何啻」,意思是何止、不仅仅。第二个词「野航」指山野间可供人乘坐的小船。第三个词「庞老」指东汉末年隐士庞德公,他终身不仕,隐居鹿门山。第四个词「接舆」指春秋时期楚国的隐士接舆,他佯狂避世,曾经嘲笑孔子热衷做官。第五个词「韦编」指代书籍,古代用牛皮绳穿竹简成书,因此称书籍为韦编。第六个词「人我相」是佛教术语,指区分自己和他人的分别心。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻读音,含义都和诗句语境直接相关。
逐句白话释义
第一句的意思是秋日的树林里飘散的香气,何止是平常的那一种香味。第二句的意思是我像古代楚地的人那样生出无穷的思绪,这些思绪都附着在郊野的小船上。第三句的意思是不需要再反复参悟庞德公说过的话。第四句的意思是首先要懂得楚狂接舆佯狂避世的心态。第五句的意思是伴着青灯读书,我对古代典籍已经越来越熟悉。第六句的意思是白露节气刚刚到来,井里的水也添了几分凉意。第七句的意思是我很久之前就已经消除了区分自己和他人的分别心。第八句的意思是不要怀疑品行高尚的人本来就会鄙视王侯权贵。所有释义都没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人晚年退居时期写的和韵诗,描写了秋日郊野的所见所感,引用了古代隐士的典故,还融入了自己读书治学的体悟。诗人通过这首诗表达了自己已经看透了世俗的功名利禄,不愿意巴结王侯权贵,只想过悠然自得的隐居生活的志向。整首诗的风格平实疏朗,没有华丽的辞藻,却能让人感受到诗人高洁的品格和通透的心境。全诗的内容可以分为三个部分,前两句写秋日观感,中间四句用典故和生活场景展现自己的日常状态,最后两句直接点明自己的人生追求。这一主旨是所有解读的共识,没有明显的争议。
跨学科 · 是什么
白露节气特征天文学
白露是二十四节气中的第十五个节气,也是秋季的第三个节气,一般在每年公历的9月7日到9日之间。白露到来的时候,夏季的暑气基本完全消散,昼夜温差变大,夜晚的时候水汽会在地面或者植物表面凝结成白色的露珠,所以被叫做白露。这时候的天气会变得非常凉爽,和诗句里描写的「白露初添玉井凉」的感受完全一致。白露前后也是很多秋季植物开花结果的时期,所以秋日树林里会有独特的香气。这个知识点是全民都能理解的常识,没有专业术语。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要保持舒缓旷达,不要读得太急促或者太悲伤。每句的断句节奏是「二二三」结构,比如第一句读成「秋林/何翅/一般香」,第二句读成「楚思/无穷/属野航」。读到中间两联的时候,语速可以稍微放慢一点,读出闲适的感觉。读到最后两句的时候,语气要稍微加重一点,读出坚定旷达的感觉。整首诗的韵脚是香、航、狂、凉、王,都是阳平声,诵读的时候可以稍微拖长韵脚的读音,增强韵律感。这种诵读方式适合所有年龄段的读者,不需要专业的吟诵基础就能掌握。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗「不必…要须…」的转折句式,这种句式先否定一种做法,再提出自己认可的做法,表意非常明确,语气也很坚定。仿写的时候可以结合自己的生活场景,比如写学习的内容可以写「不必再寻速成法,要须先稳基础功」,写生活的内容可以写「不必追慕繁华景,要须常安淡饭香」。仿写的时候要注意前后两句的字数要一致,语义要形成对应关系,最好能押韵,这样读起来会更顺口。这种句式既可以用在日常写作里,也可以用在口语表达里,适用范围很广。
核心名句应用场景
「久矣荡除人我相,莫疑高尚鄙侯王」这句名句,适合用在表达不慕名利、坚守本心的主题的写作里。比如写赞美那些扎根基层、不追求升官发财的奉献者的文章时,可以用这句话来称赞他们的高洁品格。写表达自己人生追求的作文时,也可以用这句话来表明自己不愿意随波逐流、不巴结权贵的志向。在日常交流里,如果想要称赞别人品行高洁、不看重名利,也可以引用这句话。引用的时候不需要改动原文,直接用就可以,大家都能理解其中的含义。
关联知识图谱
庞德公鹿门隐居同典故
庞德公是东汉末年的著名隐士,他居住在襄阳鹿门山,终身不肯出来做官,荆州刺史刘表多次请他出山他都拒绝了,最后带着家人进山采药再也没有回来。后世的文人经常用庞德公的典故来表达隐居的志向,本诗里引用这个典故也是这个意思。这个典故是中国古典文学里非常常见的典故,很多诗词里都有出现。
楚狂接舆歌而过孔子同典故
接舆是春秋时期楚国的隐士,他假装疯癫不愿意做官,有一次孔子路过楚国的时候,接舆唱着歌从孔子的车旁边走过,嘲笑孔子热衷做官,劝孔子不要继续奔波。后世把「接舆狂」作为隐士不慕名利、佯狂避世的典型典故,本诗引用这个典故也是为了表达自己认同接舆的人生选择。这个典故在《论语》里就有记载,是非常经典的文学典故。

名句 CLASSIC LINES

久矣荡除人我相,莫疑高尚鄙侯王
这句是本诗的核心名句,直白展现了诗人超脱世俗分别心、鄙弃王侯功名的高洁人格。

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作者 POET

张镃 1153-?
南宋中期官员、文学家

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