送安法师

出郭见落日,别君临古津。

远程无野寺,宿处问何人。

原色不分路,锡声遥隔尘。

山阴到家节,犹及蕙兰春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感关切 · 祝愿 · 送别
创作背景
送别安法师创作背景
本诗为唐代诗人张籍所作,创作时间学界暂无明确考证,创作动因是诗人在郊外渡口送别僧人安法师返乡,全诗围绕送别场景与对友人的牵挂展开,未涉及特殊历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,全篇共八句,每句五个字,格律严谨、押韵规范。该体裁成熟于初唐时期,在唐代迎来创作高峰,是古典诗歌的主流体裁之一,历代创作存量大、艺术成就突出,在文体史上拥有极高地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,一是送别僧人友人安法师的淡淡不舍,二是对友人长途跋涉、无处投宿的真切担忧,三是对友人能赶在春日顺利返乡的美好祝愿,情感真挚自然,无刻意雕琢痕迹,是唐代送别诗的典型情感表达逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
郭指古代城市的外城,是城市外围的防御建筑。津指渡口,是古代水路交通的重要节点。野寺指建在郊野的寺庙,是古代僧人出行时常见的投宿场所。锡指锡杖,是僧人出行时随身携带的法器,摇动时会发出声响。山阴是古地名,指今浙江绍兴一带。蕙兰是兰科植物,春季开花,常被用来指代美好的春日时光。节指适合归家的美好时节。
逐句白话释义
走出外城就看见西沉的落日,我在古老的渡口送别你。你要走的漫长路途中没有郊野的寺庙,夜里住宿的时候你可以向谁打听借宿呢?郊野的景色连成一片分不清道路,你锡杖的声音远远地隔着尘雾传来。等你回到山阴赶上归家的时节,还能赶上蕙兰盛放的美好春日。
全诗核心主旨
本诗围绕送别僧人安法师的场景展开,开篇点明送别时间与地点,中间写诗人对友人旅途无投宿处的担忧,最后写诗人想象友人顺利返乡赶上春日的美好画面。全诗没有华丽的辞藻,全部情感都出自真心,既写出了送别友人的不舍,也饱含对友人的真切祝福,是一首情感真挚的经典送别小诗。
跨学科 · 是什么
蕙兰植物学
蕙兰是常见的观赏植物,多在春季3到4月开花,花色淡雅,带有清新香气。中国古代就有栽种蕙兰的历史,古人常把蕙兰作为高洁、美好的象征。诗句里用蕙兰春指代美好的春日时光,完全符合蕙兰春季开花的自然生长规律。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓柔和,带有淡淡的不舍感。首联语速稍慢,重音落在“落日”“古津”两个词上,点明送别场景。颔联语气要带一点担忧感,重音落在“无野寺”“问何人”上。颈联语速放缓,重音落在“不分路”“遥隔尘”上,体现目送友人远去的状态。尾联语气要变得明快,重音落在“到家节”“蕙兰春”上,体现祝福的情感。
基础句式仿写
可以仿写本诗虚实结合的送别句式,前半部分写真实的送别场景,后半部分写想象中对方到家的场景。比如写送朋友返乡,可以写“站台见秋风,别君立路边。远程无旧友,宿处问谁边。树色遥遮路,车声远入烟。湘中到家日,犹及桂香天。”仿写时要注意前后场景的对应,情感要连贯自然,避免生硬拼接。
核心名句应用
“山阴到家节,犹及蕙兰春”可以用于送别他人的场景,表达对对方顺利返乡、赶上美好时节的祝福。比如送朋友回老家过春节时,可以引用这句诗,祝福对方一路顺利,到家还能赶上和家人团圆的美好时光。也可以用于写祝福类的贺卡内容,显得文雅又有诚意,适合送给关系较好的师长或朋友。
关联知识图谱
《送友人》(李白)同主题
两首诗都是唐代的五言律诗送别作品,都围绕郊外送别友人的场景展开,都抒发了对友人的不舍与祝福之情,核心情感内核高度一致。

名句 CLASSIC LINES

山阴到家节,犹及蕙兰春
该句情感真挚、意境清丽。

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作者 POET

张籍 约766/767年—约830年
唐代诗人,新乐府运动重要参与者

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