桂隠纪咏 传经轩
香炷对清晨，微言得问津。
所师非传癖，手泽仰如新。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感尊师重道
创作背景
桂隐纪咏组诗创作背景
本诗为南宋诗人张镃《桂隐纪咏》组诗中的一首，该组诗共一百首，均为咏叹其私家园林桂隐园内各建筑、景物所作，创作时间约为南宋宁宗庆元年间张镃闲居临安时期，传经轩是园内供治学授业使用的建筑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句，全诗共四句，每句五字，格律严谨，是宋代小型咏物抒怀诗的典型体裁。五言绝句起源于汉魏六朝乐府，至唐代格律定型，成为古典诗词中流传度极高的短小体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：一是对传道授业师长的诚挚尊崇，二是对先贤遗泽的珍视爱护，三是拒绝食古不化、传承正道的治学志向，情感质朴真挚，无刻意雕琢痕迹。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
香炷指点燃的线香；微言指精微深刻的圣贤言论；问津原指打听渡口，这里指请教求学、寻找治学的正确路径；传癖指晋代杜预酷爱《左传》被称为传癖，这里指死抠经文、不懂变通的迂腐学者；手泽指长辈或师长生前接触过的物品上留下的痕迹，这里指师长的遗墨、遗物。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的异体字或通假字。
清晨对着点燃的香炷静坐，通过研读精微的圣贤言论找到治学的门径。我所尊奉的师长不是迂腐守旧的经学家，他留下的手迹至今还像新的一样，让人敬仰。释义全部采用直白的口语表达，没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面含义。
逐句白话释义
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人清晨在传经轩读书的日常场景，通过对师长治学态度的赞扬，表达了自己对师长的尊崇之情，以及拒绝迂腐治学、传承正道的志向。全诗篇幅短小，情感质朴，没有华丽的辞藻，却能让人感受到真挚的治学态度。
跨学科 · 是什么
传癖典故来源历史学
诗中提到的“传癖”典故来自晋代的学者杜预，他特别喜欢研究《左传》，给自己起了“左传癖”的称号，后世就用“传癖”来称呼酷爱钻研经典的人。这里诗人说自己的老师不是传癖，是指老师治学懂得变通，不是只会死记硬背经文的迂腐学者。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时的节奏为：香炷/对/清晨，微言/得/问津。所师/非/传癖，手泽/仰/如新。每句第三字处稍作停顿，整体语气平和舒缓，读出敬重、沉静的感觉即可，不需要过于激昂的情绪。适合在晨读时慢速诵读，体会诗句的宁静氛围。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“所X非XX，XXX如新”的转折句式，用来表达自己的价值选择，比如仿写句子：“所交非势利，交情久如新”，用来描述真挚的友谊。仿写时注意前后句的逻辑关联，前半句否定错误的选择，后半句肯定正确的状态，保持句式整齐即可。
核心名句写作应用
“所师非传癖，手泽仰如新”可以用在描写尊师、怀念长辈、表达治学态度的作文里，比如写纪念老师的文章时可以用：“每次翻开老师当年给我批改的作文本，就想起古人说的‘所师非传癖，手泽仰如新’，老师当年的教诲至今还在我耳边回响。”应用时不需要修改原句，直接引用即可。
关联知识图谱
杜预与《左传》同典故|历史关联
本诗“传癖”的典故来自杜预酷爱《左传》的历史记载，杜预是西晋著名的学者和军事家，他对《左传》的研究是古代经学研究的重要成果，后世很多学者都引用过他的注释。关联类型为历史典故溯源关联，符合基础解读的通识内容要求。
名句 CLASSIC LINES
所师非传癖，手泽仰如新
本诗核心名句为“所师非传癖，手泽仰如新”，该句用典自然，情感真挚，历代诗话多评价其语短意长，得儒家治学之旨。
标签 TAGS
作者 POET
张镃 1153-？
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