寒食后

田舍清明日,家家出火迟。

白衫眠古巷,红索搭高枝。

纱带生难结,铜钗重易垂。

斩新衣着尽,还似去年时。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怅惘
创作背景
唐代寒食清明民俗书写
本诗创作于唐代中后期,学界公认是基于当时民间寒食禁火、清明出新火的普遍习俗创作的实景描写作品,无明确对应特殊历史事件,是典型的民俗题材律诗创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成型于初唐时期。全诗共八句,每句五字,要求中间两联对仗,符合平仄、押韵的格律规范。历代文人多以该体裁抒写日常场景、抒怀言志,是唐代古典诗歌的代表性体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对乡村清明时节鲜活民俗场景的闲适观察与喜爱,二是对年复一年习俗往复、年华悄然流逝的淡远怅惘,整体情感克制平和,贴合日常叙事的基调。历代主流解读均认可其民俗书写的客观平实,以及暗含的人生况味的表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是出火,指寒食节期间禁火,到清明时重新生火做饭的习俗。第二个重点词是白衫,是唐代平民百姓日常穿的白色布衣。第三个重点词是红索,指秋千的红色绳索。第四个重点词是纱带,是古代女子束发或系衣服的纱质带子。第五个重点词是铜钗,是古代女子插在头发上的铜制发饰。第六个重点词是斩新,就是崭新、全新的意思,是唐代的口语表达。这些字词都是理解全诗场景的基础,都是唐代常见的日常用语。
逐句白话释义
第一句写乡村农户到了清明这一天,家家户户都很晚才生火做饭。第二句承接前句,点明是寒食禁火后的习俗,符合当时的民间规矩。第三句写穿着白布衣的男子在老旧的巷子里躺着休息,十分闲适。第四句写红色的秋千绳索搭在高高的树枝上,是清明时节常见的娱乐设施。第五句写女子身上的纱带滑滑的很难系牢固,是日常服饰的细节描写。第六句写女子头上的铜钗很重,容易往下滑落,也是生活化的细节。第七句写新做的衣服都穿完了,是时节换新的习俗体现。第八句写现在的生活看起来还是和去年的时候一模一样,暗含淡淡的感慨。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕寒食之后的清明时节展开,描写了乡村里的各种日常场景和民俗活动。全诗没有华丽的辞藻,都是平实的日常记录,既写出了清明时节特有的风俗,也表达了作者对年复一年时光流转、生活没有太大变化的淡淡感慨。整体风格朴素自然,充满了生活气息,让读者能直观感受到唐代乡村清明的真实面貌。读者可以通过这首诗了解到千年前的传统节日习俗,感受到古人的日常生活状态。
跨学科 · 是什么
寒食清明禁火出火习俗民俗学
寒食节是中国传统节日,一般在清明前一两天,古代习俗是这几天要禁止生火,只能吃冷的食物。等到了清明当天,才能重新生火做饭,这个习俗已经流传了上千年。唐代的时候这个习俗十分盛行,不管是皇宫还是民间都严格遵守。这个习俗的起源和古代的改火制度有关,是古人对自然规律的一种顺应。普通百姓都会按照这个习俗安排生活,所以才会有诗里“家家出火迟”的场景。这个习俗到现在还有部分地区保留,是传统节日文化的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓放松,符合诗歌平实的风格。首联“田舍/清明日,家家/出火迟”要读得舒缓,突出“迟”字的悠闲感。颔联“白衫/眠古巷,红索/搭高枝”语速稍慢,读出场景的画面感。颈联“纱带/生难结,铜钗/重易垂”要读得轻柔,贴合细节描写的细腻感。尾联“斩新/衣着尽,还似/去年时”要稍作停顿,读出最后的淡淡感慨,语气不要太沉重。每句的停顿都是二三结构,符合五言诗的基本诵读节奏。诵读的时候不要加太多夸张的语气,保持平实自然就好。
句式仿写指导
这首诗的首联采用“场景+普遍习俗”的句式,我们可以仿照这个句式写其他节日的场景。比如写中秋可以写“城乡中秋夜,户户赏月迟”,写春节可以写“万家除夕日,处处爆竹声”。仿写的时候首先要先点明时节和地点,然后写这个时节大家普遍做的事情,不需要华丽的辞藻,平实自然就好。要注意前后两句的对仗,前半句点明时间场景,后半句写普遍的行为,符合五言的句式要求。多练习这种句式,可以提升我们描写节日场景的能力,让文字更有画面感。这种白描的手法非常适合日常写作的场景描写,大家可以多尝试。
核心名句写作应用
“田舍清明日,家家出火迟”这句诗适合用在描写传统节日、乡村生活、传统习俗的作文里。比如写清明节回老家扫墓的作文,可以在开头引用这句诗,引出清明的传统习俗,增加文章的文化底蕴。也可以用在介绍传统节日文化的说明文里,作为唐代清明习俗的例证,让文章更有说服力。还可以用在描写乡村悠闲生活的散文里,烘托平和闲适的氛围。使用的时候不需要额外解释太多,结合上下文的场景就可以自然融入,能有效提升文章的质感。这句诗的受众认知度比较高,引用后很容易让读者产生共鸣。
关联知识图谱
韩翃《寒食》同主题
韩翃的《寒食》同样是描写唐代寒食清明时节的经典诗作,和本诗主题一致,都是围绕寒食清明的习俗展开。韩翃的诗写的是长安城的官方场景,本诗写的是乡村的民间场景,两首诗结合可以全面了解唐代寒食清明的整体风貌。两首诗都是唐代民俗诗的代表作品,都被历代选本收录,流传十分广泛。

名句 CLASSIC LINES

田舍清明日,家家出火迟
该句精准概括了唐代乡村清明时节的典型习俗,历代诗话多评价其平实自然,有民歌意趣。

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作者 POET

张籍 约766/767年—约830年
唐代诗人,新乐府运动重要参与者

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