酬答李学长

夫子焉不学,高朕罗三贤。

横前一片石,教外皆别传。

三虎谁最怒,未觉相后先。

渠伊囊中方,贵在后者鞭。

我家一佛堂,盎背知庙堧。

忆昨祠上丁,蕡烛初欲然。

诸生气清明,人如出雩泉。

洗爵俯象鼻,掩豆高豚肩。

朱弦张文王,繁声斥师延。

此时识方屦,綦满青苔钱。

李公独凤仪,众中得何坚。

惜无补天手,转之上细毡。

朝来食盘中,穉蕨初数拳。

苍苍本难测,何由赜真筌。

自我得此士,可以一当千。

如闻缝掖姿,欲重世所捐。

舂容吐握诗,法用春秋全。

酬赠无玉案,三复缁衣篇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
友朋酬赠创作背景
本诗为文人赠答李姓学长的酬唱作品,创作触发点是作者在祭孔活动中见到李学长的出众表现,对其才学与品行产生高度认可,因此创作本诗表达推崇与结交之意,全诗无明确纪年信息,创作具体时间学界暂无定论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是中国古代传统诗歌体裁之一。全篇每句均由五个汉字构成,无严格的平仄、对仗、押韵限制,创作自由度较高。五言古诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋文人发展后在唐代走向成熟,是历代文人常用的诗歌体裁,适合承载厚重的情感、描写复杂的场景内容。本诗的创作特征完全符合五言古诗的规范,整体风格古朴质实。
情感 · 解读
本诗核心情感为对李姓学长才学品行的高度赞赏,以及友人间真挚的惺惺相惜之意。全诗情感层次清晰,先以儒家道统铺垫底色,再借祭祀场景凸显人物出众,最后直接抒发推崇之情,没有普通应酬诗作的浮泛修饰,情感真挚恳切。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
三贤:指孔门三位著名贤者,代指儒家先贤。丁:指丁祭,是古代每季仲月丁日祭祀孔子的礼制。蕡烛:指粗大的蜡烛。象鼻:指祭器上的象鼻形流口。豆:古代祭祀用的礼器。师延:传说中商代会作靡靡之乐的乐工,代指低俗音乐。方屦:古代士人穿的方头鞋子。穉蕨:初生的蕨菜,幼叶呈拳卷状。缁衣篇:指《诗经·郑风·缁衣》,是古代赞美贤者的诗作。
逐句白话释义
圣贤从来没有固定的老师,高堂上供奉着三位先贤。面前立着一块石碑,儒教以外的学问都是另外传承。三只老虎谁最勇猛?看起来并没有先后之分。他们囊中都有治国的方略,可贵的是后来者能得到鞭策。我家有一间佛堂,从盎的背面就能知道庙外的空地。想起昨天祭孔的丁日,粗大的蜡烛刚刚要点燃。众位读书人气质清明,就像刚从雨泉里走出来一样。清洗酒爵时俯身在象鼻形的流口旁,遮盖礼器时露出高高的猪肩。朱弦琴演奏周文王的雅乐,斥退师延所作的靡靡之音。这时我认出那双方头鞋,鞋带上面沾满了青苔的痕迹。李学长独自有着凤凰般的仪态,在众人之中品格是何等坚定。可惜没有补天的能手,把他推荐到高位上去。今早吃饭的盘子里,有几棵刚长出来的拳状幼蕨。苍天本来就难以揣测,怎么能探究到真正的道理?自从我得到这位贤士,他一个人就可以抵得上一千人。听说他穿着儒生的衣服,看重世人所抛弃的品格。他从容地创作诗文,完全遵循《春秋》的义法。我没有珍贵的物品作为酬赠,只能反复诵读《缁衣》篇表达我的心意。
核心主旨与内容概括
本诗是一首赠答友人的五言古诗,作者先铺写儒家道统的传承背景,再回忆祭孔活动的庄重场景,在众人的衬托下突出李学长出众的才学与高洁的品行,最后直接抒发对李学长的高度赞赏与推崇之情,表达了二人惺惺相惜的真挚友谊,全诗内容厚重,情感真挚。
跨学科 · 是什么
蕨类植物幼叶特征植物学
诗中提到的“穉蕨初数拳”描写的是蕨类植物的幼叶形态。蕨类植物的幼叶在生长初期会呈现出拳卷的状态,随着生长逐渐展开成成熟的叶片。这种特征是蕨类植物长期进化形成的,能够有效保护幼叶细嫩的组织不受外力损伤。我们日常食用的蕨菜就是蕨类植物的幼嫩拳卷叶,含有丰富的营养成分,自古以来就是常见的野菜品种。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用五言诗的标准断句方式,每句前两字一顿,后三字连读,句末字音适当拖长。整体诵读语气要平和真挚,描写祭祀场景的部分语速稍慢、语气庄重,抒发赞赏之情的部分语气可以适当上扬,突出情感的诚挚。全诗整体节奏舒缓,不要读得过快,要体现出古诗古朴厚重的质感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中“自我得此士,可以一当千”的夸张句式,用来表达对人或事物的高度认可。仿写时结构为“自我得此+具体对象,可以一+量词+数量”,比如写自己得到一本好书可以仿写为“自我得此书,可以一当百”,写自己得到一件好用的工具可以仿写为“自我得此器,可以一当十”,仿写时要注意符合夸张的修辞逻辑,突出对象的高价值。
核心名句写作应用
核心名句“自我得此士,可以一当千”可用于赞美他人能力出众、价值极高的写作场景。比如写评价优秀员工的文章时可以引用这句话,突出该员工的核心价值;写赞美好友的文章时也可以引用这句话,表达对朋友的高度认可;写关于人才重要性的议论文时同样可以引用这句话,作为论证优秀人才价值的论据。应用时要注意贴合语境,不要滥用。
关联知识图谱
《史记·项羽本纪》一以当十同典故
二者都运用了夸张的修辞手法,用来突出人的能力或价值极高。《史记》中“楚战士无不一以当十”描写的是楚军士兵的勇猛,本诗中“自我得此士,可以一当千”描写的是李学长的才学价值,二者的修辞逻辑和表达意图高度同源。

名句 CLASSIC LINES

自我得此士,可以一当千
本句是全诗核心名句,运用夸张手法突出了李学长的极高价值,情感真挚有力。

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作者 POET

敖陶孙 1154-1227
南宋官员、江湖诗派诗人

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