又和清明日兀坐用前韵

天理流行不用寻,鸢飞鱼跃自升沉。

细观自有昭然处,始信严师是此心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
清明唱和
本诗是朱熹与友人的唱和之作,创作于清明日诗人闲坐静思之时。此时朱熹理学思想体系已发展成熟,本诗是其日常体悟理学思想的即兴创作,为对前一首同韵唱和诗的回应。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁,全诗共四句,每句七字,格律严整。该体裁起源于南朝乐府,唐代发展成熟,篇幅短小精悍,擅长用极简文字传递丰富意蕴,是古典诗词中流传最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感是朱熹清明静坐时的理学思想体悟,无悲戚祭扫情绪,充满观物识理的豁然通透。诗歌传递反对向外求索天理、主张向内发掘本心的理学核心价值,情绪平和中正,充满理性哲思,是宋诗理趣的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“天理”是宋代理学核心概念,指天地万物普遍遵循的自然准则与道德规范。“鸢飞鱼跃”出自儒家经典《中庸》,原本形容天地万物各得其所的状态,这里指代自然万物的活动。“昭然”指清晰明了、显而易见的样子。“兀坐”指端正静坐的状态。“前韵”指之前同友人唱和时使用的韵脚。这些字词是理解本诗理学内涵的基础,无生僻读音。读者通过注释就能快速理解诗歌基本内容。
逐句白话释义
第一句意思是天地间的天理到处运行,根本不需要费尽心力向外寻找。第二句意思是天上的鸢鸟飞翔,水里的鱼儿跳跃,万物都按自己的规律或升或沉自然运行。第三句意思是只要静下心来仔细观察,自然就能发现天理清晰明了地呈现在所有事物之中。第四句意思是这时候你才会相信,最严格的老师其实就是你自己的本心。整个释义未添加额外文学修饰,完全贴合诗歌字面意思翻译,普通读者都能轻松读懂。
核心主旨与内容概括
本诗是朱熹在清明节静坐时写下的唱和之作,未描写清明祭扫的传统习俗,侧重表达自己的理学思想体悟。诗人通过鸢飞鱼跃的自然景象,阐述了天理遍布万物之中、不需要向外求索,只要向内发掘本心就能获得真理的核心观点。整首诗无浓烈抒情色彩,充满理性哲思,是典型的宋代理趣诗。读者不需要具备专业理学知识,也能感受到诗歌传递的内求本心的价值导向。
跨学科 · 是什么
儒家理学思想哲学
本诗涉及的核心思想属于中国古代儒家的理学流派,是宋代儒家思想的核心代表。理学主张万事万物都有其遵循的天理,道德准则天生存在于人的本心之中。这种思想对中国古代的文化和社会发展产生了非常深远的影响,是中国传统哲学的重要组成部分。普通读者不需要掌握复杂的哲学概念,也能理解这种向内探索、遵从本心的思想内涵。
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读写应用
诵读节奏与语气指导
诵读本诗时整体语气要平和舒缓,符合诗歌理性哲思的整体基调。第一句“天理流行/不用寻”在“流行”后面稍作停顿,语气平缓。第二句“鸢飞鱼跃/自升沉”在“鱼跃”后面停顿,语气可以稍带舒展感,贴合自然景象的灵动。第三句“细观自有/昭然处”在“自有”后面停顿,语气稍带探究感。第四句“始信严师/是此心”在“严师”后面停顿,语气坚定有力,收尾沉稳。整体诵读速度不要过快,每句之间稍作停顿,就能读出诗歌的韵味。
句式与修辞仿写指导
本诗的“景+理”结构非常适合仿写,就是先描写一个具体的自然景象,再引出自己的感悟和道理。仿写的时候可以先选一个常见的自然场景,比如花开花落、云卷云舒,再对应自己的生活感悟。比如可以仿写为“花开花落自有时,莫为春归枉自悲”,就是先写自然景象再引出感悟的结构。仿写不需要严格遵循格律,只要符合先具象后抽象的结构就可以,初学者也能轻松掌握。
核心名句写作应用
“天理流行不用寻,鸢飞鱼跃自升沉”这句名句适合用在表达遵从本心、顺应自然主题的文章中。比如写关于自我成长的作文时,可以用这句话引出不要盲目跟风他人、要遵循自己成长节奏的观点。也可以用在描写自然感悟的文章中,用来形容自然万物各有规律的状态。日常写作中引用这句诗,能让文章更有文化底蕴,也能更生动地表达自己的观点。
关联知识图谱
《中庸》“鸢飞戾天,鱼跃于渊”同典故
本诗中的“鸢飞鱼跃”直接化用《中庸》的经典语句,原本用来形容天地万物各得其所的状态,朱熹借此表达天理遍布万物的理学观点,二者核心内涵一脉相承。
朱熹《观书有感二首》同主题
《观书有感二首》同样是朱熹表达理学体悟的理趣诗,和本诗一样都采用了借具体现象阐述抽象哲理的写法,核心思想都是强调向内求索、体悟本心,二者创作风格和思想内核高度相似。

名句 CLASSIC LINES

天理流行不用寻,鸢飞鱼跃自升沉
“天理流行不用寻,鸢飞鱼跃自升沉”化用儒家经典典故,将抽象理学思想转化为具象自然景象。

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作者 POET

陈文蔚
南宋学者、诗人,迪功郎,克斋先生

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