呈仓使觅官书

岁月蹉跎发已丝,埋头自笑有书痴。

故人倘解怜清好,归去山房补缺遗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝学 · 勉励
创作背景
向仓使求赠官刻书
本诗为作者向担任仓使的友人求赠官刻藏书所作。学界普遍认定为其晚年隐居时期的干谒类诗作,创作动因是补全自身藏书的缺漏,无明确可考的具体创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗的核心体裁之一。全诗固定为四句,每句由七个字构成。它的格律要求严谨,押韵、平仄、对仗都有明确规范。这种体裁起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,宋代进一步普及。它篇幅短小精悍,适合抒发即时性的真情实感,是历代文人最常用的抒情文体之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理:第一层是年事已高仍不改读书爱好的自嘲,第二层是对补全藏书缺口的迫切渴求,第三层是向友人索书时恳切又不失清高的态度。历代主流解读均未对情感指向产生分歧,普遍认可其纯粹的求知内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先看“官书”,指的是古代官府主持刊刻印刷的书籍。其次是“清好”,意思是清高的爱好,这里特指读书的爱好。还有“缺遗”,指的是作者现有藏书中缺失的篇目、卷册。“仓使”是宋代的地方官职,主要掌管粮食储备和漕运事务。“山房”指的是作者隐居时居住的山中居所。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字或者古今异义情况。大家只要掌握这些字词的意思,就能轻松读懂全诗的基本内容。
逐句白话释义
第一句“岁月蹉跎发已丝”的意思是,岁月白白流逝,我的头发已经变得像蚕丝一样白了。第二句“埋头自笑有书痴”的意思是,我常年埋头苦读,自己都忍不住笑自己是个书痴。第三句“故人倘解怜清好”的意思是,老朋友如果能够理解、怜惜我这份热爱读书的清趣。第四句“归去山房补缺遗”的意思是,希望你能赠我官刻书籍,让我带回山房补全藏书的缺口。整个释义没有加入额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者写给担任仓使的老朋友的。诗人先自述年事已高,却依然保持着热爱读书的习惯,甚至到了书痴的程度。他委婉地向老朋友提出请求,希望对方能赠送一些官刻的书籍,用来补全自己藏书中缺失的部分。整首诗没有涉及任何功利性的诉求,完全围绕对知识的渴求展开。大家读完很容易就能感受到诗人纯粹的爱书之心。这种对读书的热爱不管在什么时代都值得我们学习。
跨学科 · 是什么
宋代官刻书历史学
宋代的官刻书就是由官府主持印刷的书籍。这些书籍的印刷质量普遍比民间刻本更高。官刻书的内容以儒家经典、史书、医书等实用典籍为主。它在宋代的流通范围有一定限制,普通读书人很难获得。官刻书是我们现在研究宋代文化的重要实物资料。很多失传的古籍都靠宋代官刻本保留了下来。大家可以通过这个知识点了解宋代的出版行业情况。这个知识点对应诗句里的“官书”表述。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓恳切,带一点自嘲的轻松感。第一句“岁月蹉跎/发已丝”在“蹉跎”后面稍作停顿,语气放缓,体现对时光流逝的感慨。第二句“埋头自笑/有书痴”在“自笑”后面停顿,语气带一点轻松的自嘲感。第三句“故人倘解/怜清好”在“倘解”后面停顿,语气放柔,带一点期许的感觉。第四句“归去山房/补缺遗”在“山房”后面停顿,语气恳切,点明核心诉求。每句的诵读时长控制在2秒左右,整首诗读完大概8秒就可以。大家可以多练习几次,就能读出诗里的情感了。
基础句式仿写指导
这首诗的“XX自笑有XX”句式非常适合用来仿写自嘲类的句子。仿写的时候前两个字可以填你长期坚持做的事,后面两个字填别人对你的戏称或者自嘲的称呼。比如喜欢画画的人可以写“涂鸦自笑有画痴”。喜欢养花的人可以写“莳花自笑有花痴”。喜欢跑步的人可以写“晨跑自笑有跑痴”。这个句式表达直白又带点趣味性,非常适合用在日常社交平台的文案里。大家可以结合自己的爱好试着仿写几句。
核心名句写作应用
核心名句“岁月蹉跎发已丝,埋头自笑有书痴”非常适合用在读书、求知、热爱主题的作文里。比如你写自己爷爷一辈子爱读书的故事,就可以用这句诗开头引出人物。你写自己坚持多年的读书爱好,也可以用这句诗自嘲,增加文章的趣味性。你写关于全民阅读的主题文章,也可以引用这句诗来形容那些常年坚持读书的人群。用的时候不用做额外的解释,读者很容易就能理解诗句的意思。这个名句的应用场景非常广泛,大家可以记下来以后写作用。
关联知识图谱
陆游《寒夜读书》同主题
陆游的《寒夜读书》里也有“韦编屡绝铁砚穿,口诵手钞那计年”的诗句,同样描写了嗜书如命的书痴形象。两首诗的核心主题都是表达对读书的热爱,创作内核高度一致。大家可以把两首诗放在一起对比阅读,更能感受到古代文人对知识的渴求。

名句 CLASSIC LINES

岁月蹉跎发已丝,埋头自笑有书痴
这两句是本诗的核心名句,直白展现了作者嗜书如命的形象。后世常用来形容常年热爱读书、醉心知识的群体,在读书类主题的传播内容中被频繁引用,文化影响力经久不衰。

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作者 POET

陈文蔚
南宋学者、诗人,迪功郎,克斋先生

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