无题
桃溪柳陌好经过，灯下妆成月下歌。
为是襄王故宫地，至今犹有细腰多。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
创作背景
夔州任上创作
作者为刘禹锡。本诗是刘禹锡任夔州刺史时所作《踏歌词四首》之二，创作于唐穆宗长庆二年至四年（822-824），受当地民歌影响，描摹楚地风土。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一，全诗共四句，每句七字，格律要求严格。该体裁起源于南北朝时期，至唐代发展成熟，是唐代文人普遍采用的诗歌体裁之一，兼具短小凝练、抒情性强的艺术特点，在历代诗歌创作中拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层，表层描摹楚地春日民众游赏、女子踏歌的鲜活风土人情，风格明快轻松。深层暗含对先秦时期楚王好细腰、宫人多饿死的旧俗的委婉讽喻，暗含对上行下效的奢靡风气的批判，情感含蓄克制，讽刺意味藏而不露。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
桃溪柳陌指种着桃树的溪水边、栽着柳树的小路。妆成指女子打扮完毕。襄王指先秦时期的楚襄王，是楚国的君主之一。故宫指以前的宫殿旧址。细腰既指女子苗条的身形，也关联楚王好细腰的历史典故。字词都没有生僻的通假字或古今异义，整体语义直白易懂。
逐句白话释义
第一句的意思是种着桃花的溪边、柳树成荫的小路，都是很适合游玩经过的地方。第二句的意思是女子们在灯下梳妆打扮好，趁着月光唱歌玩耍。第三句的意思是因为这里曾经是楚襄王宫殿所在的地方。第四句的意思是直到现在还有很多身形纤细窈窕的女子。整体没有晦涩的用典，字面意思十分容易理解。
核心主旨与内容概括
本诗描写了楚地春日里百姓游赏、女子踏歌的热闹风俗场景，整体风格明快鲜活，充满生活气息。同时诗人巧妙借用楚地的历史典故，委婉讽刺了古代统治者的个人喜好影响全社会风气的现象。全诗没有直白的批判，将讽喻藏在对风土的描摹之中，读起来生动又有深意。
跨学科 · 是什么
楚地踏歌习俗民俗学
踏歌是中国古代的民间歌舞形式，人们会成群结队一边行走一边唱歌，手和脚跟着节奏踩踏，是节日或春日游赏时常见的娱乐活动。唐代楚地（现在的重庆、湖北、湖南一带）踏歌习俗十分盛行，不分男女老少都可以参与，是非常接地气的民间娱乐活动。该习俗最早可以追溯到先秦时期，直到现在南方部分地区还有类似的歌舞形式。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要轻快明亮，符合民歌的风格特点。第一句停顿为“桃溪/柳陌/好经过”，重音放在“好”字上，读出轻松愉悦的感觉。第二句停顿为“灯下/妆成/月下歌”，重音放在“月下歌”上，读出欢快的氛围。第三句停顿为“为是/襄王/故宫地”，语速稍慢，引出历史典故。第四句停顿为“至今/犹有/细腰多”，最后语调略微上扬，带出含蓄的讽喻意味。
句式仿写指导
本诗的“为是XX地，至今犹有XX多”的句式非常适合用来写带有地方特色的场景，可以先点明地点的历史属性，再写现在保留的相关特点。比如仿写可以写“为是长安故宫地，至今犹有唐韵多”，或者“为是江南水乡地，至今犹有吴音多”。仿写时要注意前后两句的逻辑关联，前半句的历史背景和后半句的现存特点要对应，不能没有关联。
名句应用场景
“为是襄王故宫地，至今犹有细腰多”这句可以用在描写地方风土人情的文章里，用来形容某个地方传承已久的审美或风俗特点。比如写湖北、重庆一带的游记时，可以引用这句来表现当地的历史底蕴和人文特点。也可以用在谈论社会风气的文章里，用来形容某种长期流传的、受上层影响的社会现象，使用时要注意语境贴合，不要误用。
关联知识图谱
楚灵王好细腰典故同典故
本诗“细腰”的表述直接源自《墨子》记载的楚灵王好细腰的历史典故，诗人借用该典故增强了作品的历史厚重感和讽喻意味，是本诗核心的表意来源。
唐代民歌体诗歌同体裁
本诗属于唐代诗人模仿民间踏歌创作的民歌体诗歌，和《竹枝词》《柳枝词》属于同类体裁，都具有语言直白、风格明快、贴近民间生活的特点。
名句 CLASSIC LINES
为是襄王故宫地，至今犹有细腰多
这两句一语双关，既写出了楚地女子身形窈窕的地域特点，又暗含对楚王好细腰旧俗的讽喻。
标签 TAGS
作者 POET
张籍 约766/767年—约830年
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