辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀以数诗示儿侄辈邀希周同赋时阿同在新城他日当寄之 其三

长怀邴曼容,远慕蘧伯玉。

养志则安能,寡过亦所欲。

邈哉误儒冠,坐使衣食促。

籝书不论金,终身未易读。

洒扫惭老僧,日食才一粥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
宋末遗民隐居抒怀
本诗创作于宋末元初诗人谢翱隐居福建福清时期,为组诗《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀以数诗示儿侄辈邀希周同赋时阿同在新城他日当寄之》的第三首,创作动因是诗人与友人祭扫后触景生情,抒发心志以教导晚辈,作于元世祖至元二十九年(1292年,壬辰年)农历十月初八。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,起源于汉代,句式为每句五字,格律限制宽松,可自由换韵、调整篇幅,是古代文人抒情言志的常用体裁,历代均有大量经典作品传世,在古典诗歌发展史上拥有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对古代贤士邴曼容、蘧伯玉修身品格的仰慕追慕,二是对自身儒生身份带来的生计窘迫的自嘲与反思,三是安于清贫、以读书守志为人生追求的坚定情志,整体情感沉厚真挚,无愤激矫饰之态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
邴曼容是西汉时期的名士,为官清廉,不愿做过高的官职。蘧伯玉是春秋时期卫国的贤士,以善于反思自己的过错闻名。养志指培养自己的心志与品格。寡过指减少自己言行中的过错。儒冠指儒生的帽子,代指读书人的身份。籝书指放在竹箱里的书籍。洒扫指打扫庭院,是古代寺庙僧人的日常劳作。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义用法。
逐句白话释义
第一二句意思是我长久以来仰慕西汉的邴曼容,远远地敬慕春秋时期的蘧伯玉。第三四句意思是培养高远的心志我还做不到,但是减少自己的过错也是我想要做到的事。第五六句意思是我年轻的时候错误地走上了读书人的道路,平白让自己的衣食生计变得窘迫。第七八句意思是一箱一箱的书籍比黄金还要珍贵,值得人花一辈子的时间去研读。第九十句意思是我连打扫庭院都比不上寺庙里的老僧,他每天只吃一碗粥就能安于生活。
核心主旨概括
本诗是诗人写给家中晚辈的作品,首先举出两位古代贤士作为榜样,说明自己修身的追求,接着自嘲读书人身份带来的生活窘迫,最后表明自己认为书籍比黄金珍贵,愿意安于清贫的生活追求。整首诗语言朴实,没有华丽的修饰,直白地向晚辈传递了自己的人生态度,希望晚辈也能重视品格修养和读书学习,不要过于看重物质财富。
跨学科 · 是什么
邴曼容、蘧伯玉历史人物历史学
邴曼容是西汉时期的真实历史人物,记载于《汉书》中,他为官清廉,做到六百石的官职就主动辞官,不愿意攀附权贵。蘧伯玉是春秋时期卫国的大夫,记载于《论语》中,是孔子认可的贤士,以善于自我反思闻名,五十岁的时候能知道自己前四十九年的过错。这两个人都是古代读书人眼中修身养性的榜样,诗人在这里引用他们是为了表明自己的价值取向。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候节奏要舒缓沉稳,符合诗里沉厚真挚的情感基调。每句五字的停顿方式是二三停顿,比如“长怀/邴曼容,远慕/蘧伯玉”。读前四句的时候语气要庄重,体现对前贤的仰慕。读五六句的时候语气可以带一点自嘲的平缓感,不要过于激烈。读最后四句的时候语气要坚定,体现自己安贫守道的志向。整首诗的语速不要过快,每句之间可以有稍短的停顿。
基础句式仿写指导
本诗前两句“长怀+历史人物名,远慕+历史人物名”的句式可以用来仿写表达自己对榜样的仰慕之情。比如可以仿写为“长怀陶渊明,远慕苏东坡”,用来表达自己对古代文人洒脱品格的喜爱。也可以仿写为“长怀霍去病,远慕文天祥”,用来表达自己对爱国英雄的敬佩。仿写的时候要注意前后两个人物的品格特质要有一致性,符合自己要表达的主题。
名句日常写作应用
“籝书不论金,终身未易读”这句可以用来在写关于读书、劝学主题的作文的时候引用,用来表达书籍的珍贵和读书的重要性。比如写自己的读书感悟的时候可以写:古人说“籝书不论金,终身未易读”,比起追求物质财富,多读书提升自己的修养才是更有价值的事。也可以用在写给朋友的赠言里,鼓励朋友多读书,不要过于看重物质。

名句 CLASSIC LINES

养志则安能,寡过亦所欲;籝书不论金,终身未易读
这两句体现了诗人的人生追求与价值取向。

标签 TAGS

作者 POET

谢直
南宋官员、诗人

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