九怀 浙水府

君之来兮鞭潮,令冰夷兮毋骄。

抚余车兮安驱,海难填兮魂销。

龙翼辀兮既东,旌翠昏兮生埃。

蛟抗刃兮波赤,咽雾光兮蓬莱。

乐莫乐兮佳游,哀莫哀兮忘归。

箫钟兮铙鼓,吴歌兮楚舞。

鱼飞兮雁奔,君之乐兮俣俣。

憩跸兮嵯峩,陈席兮楚楚。

撰德兮苍崖,秦夸声兮豪诩。

骑杂遝兮銮玲珑,穷禹迹兮窥践宫。

民如蟹兮谁能聪,海水作兮号鱼龙。

欢未殚兮乐未终,金母号兮汉旌红。

基础信息 BASIC

体裁
情感祈福 · 虔诚
创作背景
西汉祭神创作
本诗为西汉文人王褒所撰《九怀》组诗的其中一篇,创作于汉宣帝在位时期。该组诗原本为汉代郊祀体系下的祭祀乐歌,本篇专门用于祭祀浙水(今钱塘江)水神,创作动因是为了迎合汉代国家祭祀山川神祇的制度要求,同时顺应江南百姓祭祀水神求平安的民俗需求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于汉代骚体辞赋,是仿战国楚辞创作的祭祀类文体。骚体起源于战国楚国,以句中嵌入“兮”字为核心标志。这类文体句式灵活错落,抒情性与音乐性极强,广泛应用于祭祀乐歌、情志抒发等创作场景。汉代文人普遍效仿楚辞创作,形成了汉代骚体文学的创作热潮。本诗所属《九怀》是汉代骚体组诗的代表作品,全文被收录于通行本《楚辞》中。
情感 · 解读
本诗核心情感是对浙水水神的敬畏尊崇、祭祀活动的虔诚喜乐,以及祈求水神庇佑流域百姓免受水患、安居乐业的美好祈愿。情感层次从迎接神驾的肃穆,到祭祀宴饮的欢快,再到祈愿平安的恳切,过渡自然真切。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
冰夷:古代神话中的河神,也叫冯夷。辀:车辕,这里代指车辆。俣俣:形容体型魁梧、仪态威严的样子。杂遝:形容人马众多、拥挤杂乱的样子。跸:古代帝王或神灵出行时清道,这里代指神灵的车驾。苍崖:青黑色的山崖。金母:即神话中的西王母。大家可以结合诗句语境理解这些字词的含义,不需要额外记复杂的引申义。
逐句白话释义
水神您驾临啊驱使着潮水,命令河神冰夷啊不要骄横。轻抚我的车驾啊平稳前行,大海难填平啊魂魄怅惘。龙翼做车辕的车啊已经向东,翠色的旌旗昏暗啊扬起尘埃。蛟龙举着利刃啊把波浪染成红色,雾霭挡住光啊笼罩着蓬莱山。没有比美好出游更快乐的事,没有比忘了归家更哀伤的事。箫声钟声啊伴着铙鼓齐鸣,吴地的歌啊楚地的舞。鱼儿飞腾啊大雁奔走,水神您欢乐啊仪态威武。在高山上休息啊停下驾,铺陈的坐席啊整齐鲜明。把功德刻在啊青黑的山崖上,秦地人都夸赞啊名声豪壮。骑兵成群啊銮铃叮咚响,走遍大禹的遗迹啊探访他的宫殿。百姓像螃蟹啊谁能听得懂,海水涨起来啊鱼龙都号叫。欢乐还没享尽啊还没到终了,西王母号哭啊汉家的旌旗鲜红。大家可以对照原文逐句理解,没有晦涩的隐含意思。
核心主旨与内容概括
本诗是一首专门祭祀浙水水神的迎神乐歌。全诗先描写了水神驾临钱塘江的威武场面,展现了水神驾驭潮汐的强大神力。接着描写了祭祀现场奏乐起舞、热闹欢快的场景,体现了百姓祭祀水神的虔诚。最后表达了祈求水神庇佑百姓、避免水患的美好愿望。全诗充满了浪漫的神话色彩,反映了古代江南百姓对水神的敬畏之心。大家可以快速把握这个核心内容,不需要深入挖掘复杂的深层含义。
跨学科 · 是什么
钱塘江地理学
浙水就是现在的钱塘江,是浙江省最大的河流。钱塘江流经安徽、浙江两省,全长超过500公里。它的入海口杭州湾是典型的喇叭形河口,这种地形会让潮水倒灌时被挤压抬升,形成壮观的大潮景象。古代百姓因为不了解潮汐形成的科学原理,就把大潮归为水神的威力,所以才会祭祀浙水水神。大家可以去浙江海宁观看到真实的钱塘江大潮景观,感受大自然的神奇。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,要注意每句“兮”字的位置,在“兮”字前面稍作停顿,拉长一点读音,体现骚体诗的节奏感。开头几句描写水神驾临,语气要肃穆庄重一点。中间描写祭祀乐舞的部分,语气可以变得轻快活泼,体现欢快的氛围。最后祈愿的部分,语气要诚恳真切。大家可以多练习几遍,慢慢就能找到合适的诵读节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗里“X莫X兮XX”的经典句式。这种句式的特点是前后两句形成对比,情感表达直接鲜明。比如大家可以写“喜莫喜兮重逢,悲莫悲兮长别”,表达久别重逢的喜悦和长久离别的悲伤。也可以写“甜莫甜兮团圆,苦莫苦兮漂泊”,表达家人团圆的甜蜜和在外漂泊的辛苦。仿写的时候注意前后句的情感要对应,句式要整齐,读起来朗朗上口就可以。
核心名句日常写作应用
大家写作文的时候可以直接引用“乐莫乐兮佳游,哀莫哀兮忘归”这句名句。比如写游记类作文的时候,用这句话来形容自己外出游玩非常尽兴,但是又忍不住想念家乡的心情。也可以用在写思乡主题的作文里,表达自己在外游玩或者工作的时候,虽然过得很开心,但是始终牵挂着家乡。用这句名句可以让你的作文更有文采,情感表达也更有感染力。
关联知识图谱
屈原《九歌》同体裁
《九歌》是战国时期屈原创作的骚体祭神组诗,本诗是汉代仿《九歌》创作的祭神辞,两者都属于骚体祭神文体,都采用浪漫主义手法描写神灵降临、祭祀宴饮的场景,句式上都以“兮”字作为节奏标志。

名句 CLASSIC LINES

乐莫乐兮佳游,哀莫哀兮忘归
该句化用屈原《九歌·少司命》“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”的句式,情感表达直白真挚。

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作者 POET

高似孙
南宋淳熙十一年进士,地方官员、诗人、方志与目录学学者

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