句 其六九

花开才一信,人日故多阴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言残句
情感惜时 · 感伤
创作背景
陆游晚年居山阴所作残句
本句为陆游《剑南诗稿》中收录的第六十九首佚句,创作于其晚年退居山阴期间,对应时间为南宋宁宗嘉定年间(1208-1224年)。为作者日常观察初春物候时即兴创作,学界对创作背景无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言残句是中国古典诗歌体裁的一种,指作者零散创作、未形成完整诗作的五言句式内容。这类残句多为作者即兴创作的片段,或完整诗作散佚后遗留的内容。宋代文人常有零散残句被收录入文集的情况,这类残句同样具有文学和史料价值。本句为典型的宋代文人五言残句,对仗工整,内容完整,可独立成篇。
情感 · 解读
本句核心情感偏向于客观写实,无强烈的个人悲喜抒发。蕴含着作者对初春物候变化的细致体察,以及对传统人日民俗的认同。体现了宋代文人亲近自然、顺应节令的生活态度,情感平和冲淡,贴合田园闲适的创作基调。

基础解读 READING

语文核心知识
花信、人日
花信指花信风,是古人为应候花期划分的节气附属物候标识。古人将小寒到谷雨的八个节气分为二十四候,每候对应一种花的花期,称为二十四花信风。一信就是一个花信风周期,对应五天时间。人日是我国传统节日,时间为每年农历正月初七。古人认为正月初七是人类的诞辰日,因此称这一天为人日。人日也叫人胜节、人庆节,有戴人胜、登高、食七宝羹的习俗。这里的“故多阴”是指古人观察到人日这天多是阴天的物候规律。整句的字词没有生僻通假字,语义直白易懂。“才”字体现了花刚开的时间状态,突出初春的气息。“故”字点明了人日多阴是长期观察得出的普遍规律。
逐句白话释义
第一句“花开才一信”的意思是花儿刚刚开放,正是第一个花信风到来的时节。此时正值初春,天气刚刚转暖,首批应季的花卉开始绽放。一信对应的是小寒之后的第一候,对应梅花开放的时节。刚好和人日的时间节点农历正月初七相吻合。第二句“人日故多阴”的意思是正月初七的人日这天,向来大多是阴天。这是古人经过多年的物候观察总结出来的普遍规律。这句没有隐晦的用典,直接点明了人日的气候特点。整句用语平实,是对日常物候观察的直白记录。没有多余的抒情修饰,完全是写实风格的表达。读者可以直接通过文字感知到初春人日的场景。
核心内容与主旨
这两句残句是陆游对初春人日时节物候现象的真实记录。内容围绕人日的气候特点和刚到的花信风展开。体现了陆游对日常生活中物候变化的细致观察。暗含了传统民俗文化和古人的生活智慧。没有强烈的个人情绪抒发,更偏向于客观写实的记录。展现了宋代文人对岁时节令的重视和体察。也从侧面反映了古人顺应自然、观察自然的生活态度。整体风格平实自然,贴近普通民众的生活认知。可以帮助现代人了解古代人日的物候特点和相关习俗。是研究宋代岁时文化的珍贵文本素材。
跨学科 · 是什么
人日民俗民俗学
人日是我国传承了两千多年的传统节日,最早的记载出现在西汉时期的《占书》中。《占书》记载,正月初一为鸡,初二为狗,初三为猪,初四为羊,初五为牛,初六为马,初七为人。古人会在人日这天通过天气阴晴占卜当年的人口平安情况,阴天则预示着年内人口平顺。古人认为人日阴天是吉兆,预示着当年人畜兴旺、平安顺遂。人日的传统习俗还有戴人胜,也就是用彩纸、金箔剪成人形佩戴在头上。还有登高赋诗、食用由七种蔬菜做成的七宝羹的习俗。直到现在,我国部分地区仍然保留着人日过寿、吃寿面的习俗。这句诗反映了宋代人日的民俗认知已经非常普及。也体现了民俗观念对文人创作的直接影响。是宋代民俗文化的直观反映。
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读写应用
诵读节奏指导
这两句是五言句,诵读时的基础节奏是2+3的断句方式。第一句的断句为“花开/才一信”,重音放在“才”字上,突出花刚开的状态。读“花开”的时候语气要轻柔,体现初春花朵刚刚绽放的轻盈感。读“才一信”的时候语速稍慢,突出时间节点的特殊性。第二句的断句为“人日/故多阴”,重音放在“故”字上,突出规律的普遍性。读“人日”的时候语气要平稳,体现对传统节日的认知感。读“故多阴”的时候语速稍缓,带一点了然的语气,突出长期观察的结论感。整体诵读的语气要平实自然,不需要过于强烈的情绪起伏。整首的诵读时长控制在5到8秒之间就可以。可以通过停顿和重音的调整,更好地传递诗句的内容和情感。
句式仿写指导
这两句的句式结构是“物候现象+时间节点+特征规律”,非常适合用来写节令相关的内容。仿写的时候首先要选一个你观察到的物候现象,比如柳芽抽绿、燕子归来之类的。然后对应一个具体的时间节点,可以是节日,也可以是节气,比如清明、端午之类的。最后点出这个时间节点对应的普遍特征规律,比如“清明总多雨”之类的。仿写的时候要注意前后内容的关联性,物候现象要和时间节点完全对应。用语要平实直白,不需要过于华丽的修饰,符合写实的风格就可以。比如可以仿写为“柳抽才半寸,清明常多雨”,就完全符合原句的句式结构。也可以仿写为“燕归才几日,端午总多风”,也是很贴合的仿写内容。这种句式非常适合用来写日常观察的随笔,或者节令主题的作文开头。多加练习可以提升对事物观察的细致度和语言表达的准确性。
名句写作应用
这句名句非常适合用在描写初春或者人日主题的作文里。比如写春节假期结束后刚开工的第一篇周记,开头就可以用这句引出初春的到来。也可以用在描写传统节日的作文里,用来介绍人日的习俗和特点。还可以用在描写物候观察的科普小作文里,用来引出古人对自然的观察智慧。比如可以这样用:“清晨出门看见墙角的梅花刚开,忽然想起古话说‘花开才一信,人日故多阴’,原来今天已经是正月初七了。”也可以用在谈论传统民俗的文章里,作为古代人日习俗的佐证材料。还可以用在朋友圈之类的社交平台的动态里,配一张初春花开的照片,显得很有文化底蕴。应用的时候要注意场景的适配性,不要用在和初春、节令无关的内容里。直接引用或者化用都可以,化用的时候可以调整部分字词贴合自己的内容。正确应用这句名句可以让你的文字更有文化感和说服力。
关联知识图谱
《人日思归》(薛道衡)同主题
薛道衡的《人日思归》是描写人日主题的经典诗作。内容为“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”同样是围绕人日的时间节点展开创作,和本句的时间背景完全一致。两首作品都提到了人日和花开的物候特征,内容高度相关。薛道衡的诗偏向于抒发思乡之情,本句偏向于客观记录物候。两首作品都是研究古代人日文化的重要文本资料。都被收录进了多个古典诗词选本,传播度非常高。对比阅读可以更全面地了解人日相关的文化内涵和古人的创作风格。都被收录进了多个古典诗词选本,传播度非常高。可以作为人日主题的拓展阅读内容,加深对人日文化的理解。二者的创作时间相差了近六百年,也体现了人日文化的传承性。

名句 CLASSIC LINES

花开才一信,人日故多阴
本句是描写人日物候的代表性诗句。

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作者 POET

高似孙
南宋淳熙十一年进士,地方官员、诗人、方志与目录学学者

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