斋后与全老铦朴翁聪自闻酌龙井而归 其二

年时六月海扬尘,遥见青山起白云。

闻有高僧来诵咒,岩前抛珓问龙君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感喜爱 · 游赏 · 闲适 · 雅趣
创作背景
南宋中期杭州龙井游宴后所作
本诗是组诗《斋后与全老铦朴翁聪自闻酌龙井而归》的第二首,学界公认创作于宋宁宗嘉定年间(1208-1224),是葛天民晚年隐居西湖时,与友人全老、铦朴翁等游览风篁岭龙井,斋宴饮酒后归途中的即兴创作。本次游宴的背景是龙井地区久旱初雨,当地刚举办过求雨祭祀,诗人听闻相关传说后写下本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,是宋代江湖诗派山水短章的典型体裁。七言绝句起源于南北朝,成熟于唐代,宋代在唐人基础上进一步拓展了题材边界,更侧重日常化内容的表达。该体裁每首四句,每句七字,格律要求严谨,篇幅短小精悍,适合即兴抒情、记录见闻。历代文体评价中,七言绝句被视为“诗之精华”,最能体现诗人的炼字与谋篇功底。
情感 · 解读
本诗核心情感以悠然闲适的游赏心境为主,诗人隐居杭州期间与友人宴游龙井,无强烈的情绪宣泄,仅以平实笔触记录所见所闻。情感层次分为两层:表层是对龙井山水景致的喜爱,深层是对当地民间信仰、民俗传说的好奇与认同,体现了南宋文人贴近市井的审美取向。历代主流解读均认为本诗无寄托、无讽喻,是纯粹的即兴记游之作,情感质朴自然。

基础解读 READING

语文核心知识
珓、龙君
1.珓是中国古代民间常用的占卜器具,多用竹子或木材削制而成。2.整体分为对称的两片,每片一面平一面凸。3.使用时将两片合起掷向地面,根据正反组合判断吉凶祸福。4.这种占卜方式在南方民间流传极广,至今仍有部分地区保留使用习惯。5.龙君是中国传统神话中统领江河湖海等水域的龙神。6.古人认为龙君掌控降水,遇到干旱时节常会举行祭祀向龙君求雨。7.杭州龙井一带自古就有祭祀龙井龙君的民间习俗,流传有诸多相关传说。8.诗中提到的龙君就是特指龙井传说中居住在龙井水下的龙神。
全诗逐句释义
1.第一句“年时六月海扬尘”是诗人回忆往年六月见到的特殊天象景观。2.这里的海扬尘是古代传说中东海扬尘的典故,也可指湖畔水汽蒸腾如同尘雾弥漫的景象。3.第二句“遥见青山起白云”写诗人远远望见龙井所在的青山上方升起了大片白云。4.古人认为山间起云是即将降雨的征兆,也常和龙神显灵的传说关联在一起。5.第三句“闻有高僧来诵咒”记录了当地流传的古老传说,称曾经有得道高僧来到龙井边诵读求雨的咒语。6.第四句“岩前抛珓问龙君”写高僧在山崖前抛掷珓具,向龙井中的龙君问询是否愿意降下甘霖。7.整首诗的四句内容连贯,从眼前景致过渡到民间传说,节奏自然流畅。8.语言平实易懂,没有生僻的修饰,读起来亲切自然,符合宋代山水绝句的特点。9.能够让读者清晰感受到诗人游览时轻松闲适的心境。
全诗核心主旨
1.这首诗是南宋诗人葛天民与友人游览杭州龙井,宴饮后归途中写下的组诗中的第二首。2.创作时诗人正隐居在西湖附近,日常常和友人游览周边山水,寻访古迹传说。3.全诗没有直接描写宴饮的场景,也没有抒发强烈的个人情绪。4.而是将笔触对准了龙井当地流传的高僧求雨的民间传说,充满了生活气息和民俗趣味。5.诗人用平实的语言记录了自己游赏过程中的所见所闻,以及听到的传说内容。6.字里行间都透露出诗人游览山水时轻松闲适的心情,以及对当地民俗文化的喜爱。7.整首诗的风格清新自然,和龙井山水的清幽气质高度契合。8.读者能够通过诗句感受到南宋时期杭州龙井一带的人文风貌。
跨学科 · 是什么
宋代龙井求雨民俗民俗学
1.这首诗里记录的高僧诵咒抛珓问龙君的内容,是宋代杭州龙井一带真实存在的求雨习俗。2.古代农业社会降水直接影响农耕收成,遇到干旱年份各地都会举办求雨仪式。3.杭州龙井地区因为有龙井古井,当地自古就认为井下居住着龙神,掌管当地降水。4.求雨仪式通常会邀请僧人或道士主持,诵读专门的求雨咒语。5.主持仪式的人会在井边抛掷珓具,向龙神询问是否愿意降雨。6.如果得到吉兆,就会举行祭祀仪式酬谢龙神。7.这种习俗在杭州地区流传了上千年,直到近代还有部分村落保留相关仪式。8.这首诗是记录宋代杭州民俗的重要文本资料,具有很高的民俗研究价值。
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读写应用
诵读节奏指导
1.这首是七言绝句,诵读时整体节奏要舒缓轻快,符合闲适的情感基调。2.每句的节奏划分为“二二三”式,第一句读为“年时/六月/海扬尘”,重读“海扬尘”三字。3.第二句读为“遥见/青山/起白云”,重读“起白云”三字,语气可以略微上扬,表现出望见云起的惊喜感。4.第三句读为“闻有/高僧/来诵咒”,语速可以略微放慢,表现出讲述传说的神秘感。5.第四句读为“岩前/抛珓/问龙君”,重读“问龙君”三字,语气平缓收束。6.整首诗的诵读时长控制在20秒左右,句与句之间停顿1秒左右。7.诵读时语气要轻松自然,不要过于庄重严肃,贴合诗人游赏的闲适心情。8.可以配合轻缓的古风背景音乐,增强诵读的氛围感。
句式仿写指导
1.这首诗的前两句写景,后两句写传说,是典型的“景+事”的七言绝句写作结构。2.仿写时可以先写自己看到的某一处自然景致,再写当地流传的相关传说或故事。3.首先学习前两句的结构,前四个字交代时间或场景,中间两个字点明核心景物,最后三个字点明景物的状态。4.比如可以写“秋日/林间/落叶飞”,结构和原诗前两句完全一致。5.后两句的结构是先写听到的相关内容,再写具体的事件内容,比如“闻说/山民/祭树神”。6.仿写时要注意前后内容的关联性,前面写的景致要和后面写的传说或故事有对应关系。7.用词尽量平实易懂,不要堆砌过于华丽的辞藻,保持清新自然的风格。8.写完后可以自己诵读几遍,调整语句的节奏,让句子读起来朗朗上口。9.可以多尝试不同的场景,比如游览古迹、逛庙会时的所见所闻都可以作为仿写的素材。
核心名句应用
1.核心名句“闻有高僧来诵咒,岩前抛珓问龙君”适合用在描写地方民俗、古代求雨文化的文章中。2.比如写介绍杭州龙井的游记时,可以引用这句诗来体现龙井深厚的历史文化底蕴。3.也可以用在介绍中国古代占卜文化、民间信仰的科普文章中,作为宋代抛珓习俗的佐证。4.学生写作时如果主题是“家乡的民俗”“身边的传统文化”,都可以引用这句诗来丰富文章内容。5.比如写自己去龙井游玩的作文,引用这句诗之后再写自己看到的龙井现在的样子,形成古今对比。6.引用时要注意说明诗句的出处,是南宋诗人葛天民游览龙井时所作。7.这句诗还可以用在介绍中国龙文化的文章中,体现古人对龙神的信仰。8.使用时要贴合文章的主题,不要生硬堆砌,避免和上下文内容脱节。
关联知识图谱
杭州西湖龙井景区文化关联
1.诗中描写的地点就是现在杭州西湖的龙井景区,是西湖核心景区的重要组成部分。2.龙井不仅是著名的茶文化产地,也有丰富的历史文化遗存和民间传说。3.现在的龙井景区保留有古井、老茶树等诸多古迹,是杭州热门的旅游景点。4.这首诗是记录龙井历史文化的重要诗文资料,和龙井景点直接关联。

名句 CLASSIC LINES

闻有高僧来诵咒,岩前抛珓问龙君
本诗核心名句为“闻有高僧来诵咒,岩前抛珓问龙君”,是历代记录龙井民俗传说的核心诗文佐证,文化影响力深远。历代《西湖志》《龙井志》均收录该句,作为龙井求雨习俗的史料补充,后世介绍龙井文化的各类文本普遍引用该句。历代经典评价称其“语淡而味永,写民俗如在目前”,现代常被用作民俗学、地方文化研究的文献资料,也常出现在杭州旅游宣传内容中。

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作者 POET

姜夔 1155年-1221年
南宋布衣文人,词人、诗人、音乐家、诗论家

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