明堂庆成五首 其三

合宫三岁缛仪收,太室先期肇自周。

玉瓒黄流躬祼鬯,大圭玄冕荐嘉羞。

灵台毕举三千礼,銮路安行十二斿。

导从却归斋殿去,诘朝牡璧对天休。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感激
创作背景
南宋明堂三年一祭礼制
本诗创作于南宋明堂祭祀大典完成后,属于朝臣创作的应制贺诗。南宋沿袭周代礼制,每三年举办一次明堂祭天仪式,是皇家等级最高的祭祀活动之一,本诗为祭典完成后馆阁词臣的纪实庆贺作品,创作时间考证为南宋孝宗至宁宗年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是中国古典诗歌的常见格律体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代,宋代成为文人士大夫创作的主流体裁之一。七言律诗要求全诗八句,每句七字,颔联颈联严格对仗,符合平仄押韵规范,在历代文体中属于格律严谨的雅正体裁,多用于正式场合的创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为对明堂祭祀大典圆满完成的庆贺,以及对上天赐福的崇敬感念,同时彰显南宋朝廷礼制的正统性,体现宋代文臣对皇家祭祀制度的认同与拥护,情感庄重肃穆,无私人化抒情,符合郊庙应制诗的情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
合宫是明堂的别称,是古代帝王祭天宣政的场所。缛仪指繁复隆重的礼仪。玉瓒是古代祭祀用的玉制酒器。祼鬯是祭祀时以酒灌地迎神的核心仪式。大圭是天子祭祀时所持的玉制礼器。玄冕是天子祭祀时穿戴的黑色冕服。灵台指明堂的祭天台阁。十二斿是天子旌旗上的十二条飘带。诘朝指次日清晨。牡璧是祭祀用的牺牲和玉璧。天休指上天赐予的福佑。
逐句白话释义
第一句写明堂每三年举办的隆重祭祀仪式圆满结束,这种在太庙先行祭祀的制度最早从周代就开始确立。第二句写天子手持盛着黄流美酒的玉瓒,亲自完成祼鬯的仪式,手执大圭身着玄冕,向神灵进献精美的祭品。第三句写明堂之内三千项礼仪全部依次完成,天子的车驾安稳前行,旌旗上的十二飘带随风舒展。第四句写引导随从的队伍回到斋殿休整,次日清晨还要进献牡璧,答谢上天所赐的福佑。
核心主旨概括
这首诗详细记录了南宋时期三年一度的明堂祭祀大典的完整流程,展现了宋代皇家祭天礼仪的庄重肃穆,表达了文臣对祭典圆满完成的庆贺之情,以及对上天赐福的崇敬感念,同时也彰显了南宋朝廷礼制的正统性,是典型的宋代郊庙应制诗歌。
跨学科 · 是什么
南宋明堂祭祀制度历史学
明堂祭祀是中国古代皇家最高等级的祭祀活动之一,最早起源于周代,主要功能是祭祀天帝、祖先,同时宣明政教。南宋建立后,在临安重建明堂,延续了三年一祭的制度,祭祀流程完全遵循周礼的规定,是南宋朝廷彰显正统性的重要仪式。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用七言诗通用的“二二三”节奏断句,每句停顿两次,语速放缓,语气要庄重平缓,不要有过多的情绪起伏,读出祭祀仪式特有的肃穆感,韵脚字可以适当拉长读音,体现律诗的韵律美感。
句式仿写指导
可以仿写本诗颈联“灵台毕举三千礼,銮路安行十二斿”的对偶句式,上下句字数相等、词性相对、语义相关,适合用来描写大型庆典、传统仪式的规整盛大场景,比如描写祭孔大典、传统庙会等活动时都可以套用这种句式结构。
名句写作应用
核心名句“灵台毕举三千礼,銮路安行十二斿”可以用在描写大型传统庆典、仪式举办圆满的场景中,比如在写祭孔大典、黄帝陵祭祀、非遗文化节等活动的文章中引用,能够凸显活动的庄重规整和传统文化底蕴,增强文章的文化厚重感。
关联知识图谱
《周礼·考工记》同源制度记载
本诗中提到的明堂祭祀制度最早出自《周礼·考工记》的记载,是周代就确立的皇家祭祀制度,后世历代的明堂建设和祭祀流程都以《周礼》的记载为核心依据,是中国古代礼制的核心内容之一。

名句 CLASSIC LINES

玉瓒黄流躬祼鬯,大圭玄冕荐嘉羞
本句生动记录了明堂祭祀的核心环节,是研究南宋祭祀礼制的重要文本依据。

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作者 POET

任希夷 1156年~?
南宋孝宗至宁宗朝文官,官至参知政事,工诗

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