松树

华山高幢幢,上有高高松。

株株遥各各,叶叶相重重。

槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。

既无贞直干,复有罥挂虫。

何不种松树,使之摇清风。

秦时已曾种,憔悴种不供。

可怜孤松意,不与槐树同。

闲在高山顶,樛盘虬与龙。

屈为大厦栋,庇荫侯与公。

不肯作行伍,俱在尘土中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感托物言志 · 讽喻 · 高洁
创作背景
中唐元和初年、官场讽喻
本诗创作于中唐元和初年,当时元稹担任左拾遗一职,官场吏治败坏,庸碌无为之辈凭借依附权贵占据要津,正直敢言的士大夫屡遭排挤,诗人针对这一现实创作此诗,以松槐对比的比兴手法讽喻时局,表达对官场风气的不满。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,简称五古,是中国古代诗歌的重要体裁之一,起源于汉代,经过魏晋南北朝的发展,到唐代达到艺术高峰,不受格律、平仄、押韵的严格限制,形式自由,适合表达丰富的思想内容与情感,历代文人多采用五古创作讽喻、抒怀类作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为以松树隐喻正直高洁、坚守本心的士大夫品格,以槐树隐喻庸碌趋炎附势、依附权贵的世俗官员,赞美不与世俗同流合污的人生选择,批判中唐官场吏治败坏、庸人当道的不良风气,寄托了诗人希望正直之士能担当国家重任的政治理想。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
幢幢:形容华山高耸挺拔的样子,是古代形容山体高大的常用叠词。各各:指每棵松树相距较远,各自独立生长的状态。冥蒙:形容道旁槐树枝叶杂乱昏暗,缺乏清朗生机的样子。罥挂:指虫类缠绕悬挂在槐树枝叶上的状态,暗指槐树容易滋生害虫。贞直干:指松树端直坚贞的树干,是古代文学中常用来隐喻正直品格的意象。摇清风:指松树在风中摇曳,带来清爽的风,暗含品格高洁能净化风气的寓意。樛盘:形容松树枝干弯曲盘绕的姿态,极具苍劲有力的美感。虬与龙:古代传说中无角的龙为虬,这里用来比喻松树苍劲矫健的枝干形态。行伍:原指军队的行列,这里指整齐排列在道路两旁的槐树队列。
逐句白话释义
华山高耸挺拔直插云霄,山顶上生长着许多高大的松树。每棵松树远远望去各自独立生长,松叶层层叠叠十分茂密。槐树被种植在官道的两侧,枝叶杂乱昏暗毫无生机。它们既没有坚贞端直的树干,还会滋生各种缠绕悬挂的害虫。为什么不多多种植松树呢,让它们在风中摇曳送来清爽的风。早在秦朝的时候人们就已经种植松树了,可惜大多长势憔悴没有留存下来多少。最可贵的是孤松的心意,和槐树的品性完全不一样。它悠闲地生长在高山的顶峰,枝干弯曲盘绕就像虬龙一样矫健。它可以被做成大厦的栋梁,庇护王侯公卿这些治国的人才。但它绝对不肯和槐树一样排成整齐的队列,生长在满是尘土的世俗道路旁。
核心主旨与内容概括
本诗开篇先描写华山顶上生长的松树高大挺拔、独立不群的姿态,接着描写官道旁种植的槐树杂乱昏暗、滋生害虫的状态,将两种树的生长环境、形态、品性进行鲜明对比,最后点明主旨,赞美松树坚贞高洁、宁做栋梁不随流俗的品格,讽刺槐树所代表的庸碌、趋炎附势的世俗之人,表达了诗人自己坚守本心、不与腐败官场同流合污的人生选择。
跨学科 · 是什么
松树与槐树的生物特性植物学
松树是松科松属的常绿乔木,广泛分布在我国各地的山地环境中,耐寒耐旱,木质坚硬致密,是非常优质的建筑用材。槐树是豆科槐属的落叶乔木,对土壤要求低,生长速度快,树冠宽大浓密,遮阴效果好,所以自古以来就常被作为行道树种植在道路两旁。槐树在夏季容易滋生蚜虫、尺蠖等害虫,常会出现虫类悬挂在枝叶上的现象。松树因为含有松脂,具有天然的驱虫效果,很少会出现大面积虫害的情况。两种树的生长特性和价值差异十分鲜明,所以诗人会选择它们作为对比的意象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语调要沉稳有力。读前四句描写华山松的内容时,语气要昂扬明亮,突出松树的高大挺拔之感。读接下来四句描写槐树的内容时,语气要低沉略带批判感,突出槐树的庸碌昏暗。读“何不种松树”四句时,语气要带有恳切的设问感。读最后八句点明主旨的内容时,语气要逐渐变得坚定有力,重音放在“孤松意”“大厦栋”“不肯”这几个关键词上,断句采用二三字的节奏,比如“华山/高幢幢,上有/高高松”。
基础句式仿写指导
本诗采用先铺陈两种对比物象、再点明主旨的结构,仿写时可以参考这种对比式的写作逻辑。可以先选择两种具有反差的事物,比如梅花和野花,竹子和藤蔓,先分别描写两种事物的形态和生长环境,再点明二者的品格差异,最后表达自己的价值选择。仿写时要注意用词质朴,不需要过多华丽的修饰,重点突出二者的对比关系,让主旨自然凸显出来,避免直白说教。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“可怜孤松意,不与槐树同。屈为大厦栋,不肯作行伍”适合应用在表达坚守本心、拒绝随波逐流、担当精神等主题的写作中。比如写关于个人选择的作文时可以用:“古往今来,总有那么一群人有着‘屈为大厦栋,不肯作行伍’的坚守,他们不愿在世俗的潮流中迷失自我,宁愿承受孤独也要守住内心的准则,在国家需要的时候挺身而出,成为支撑社会的栋梁。”
关联知识图谱
岁寒知松柏同意象|文化关联
《论语·子罕》中孔子提出“岁寒,然后知松柏之后凋也”,这一论述奠定了松柏作为坚贞高洁品格象征的文化内涵,是中国古代松文化的源头。本诗中的松树意象正是对这一文化传统的直接继承,诗人通过描写松树的生长环境和品性,进一步丰富了松意象的文化内涵,赋予了它拒绝随波逐流、敢于担当的新寓意。

名句 CLASSIC LINES

可怜孤松意,不与槐树同。屈为大厦栋,不肯作行伍
这四句点明了松与槐的品格差异,凸显了松树宁愿担当国家重任也不愿随波逐流混迹世俗的高洁品格。

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作者 POET

元稹 779年-831年,唐代宗大历十四年至文宗大和五年
唐代官员、诗人,新乐府运动倡导者之一

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