送成季 其三
想见庭闱日望归，好催帆影度山霏。
团栾共颂椒花处，真乐人间是彩衣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感亲情 · 期许 · 送别
节日春节
创作背景
杨万里晚年退居吉水送子归家
本诗作于杨万里晚年退居吉州吉水期间，为送别儿子杨长孺（字成季）返家时所作，诗人期盼儿子赶在新年之前到家，与家中亲人团聚共享节日温馨，创作动因纯粹真挚，没有仕途相关的寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全篇共四句，每句七字，格律规整，是宋代文人常用的短制抒情体裁。该体裁起源于南北朝时期，到唐代发展成熟，以篇幅短小、意蕴凝练为核心特点，历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次：第一层是诗人送别归家的儿子时，对他一路顺利、早日返乡的真切期许；第二层是对阖家团圆、共贺新年的温馨场景的向往；第三层是对子女孝亲、阖家和睦带来的人间真乐的由衷赞美。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
庭闱指父母居住的内室，诗中代指父母；山霏指山间的雾气云霭；团栾就是团聚、团圆的意思；椒花指代新年贺典的椒花颂；彩衣指代子女孝顺父母的行为。这些字词都是宋代诗文的常用语，没有生僻含义，读起来直白易懂。
逐句白话释义
第一句的意思是，想必家中的父母每天都在期盼着你早日归来；第二句的意思是，你要赶紧催促行船，尽快穿过山间的雾气往家赶；第三句的意思是，等到全家团圆、一起恭贺新年的时候；第四句的意思是，人间最真切的快乐，就是子女穿彩衣逗父母开心的孝亲时光。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人杨万里送别儿子成季归家时创作的作品，全诗围绕盼子归家的核心主题展开，抒发了诗人对儿子顺利返程的期许，以及对阖家团圆、孝亲和睦的天伦之乐的真诚赞美，内容贴近日常，情感温暖动人。
跨学科 · 是什么
椒花植物学
椒花就是花椒树开的花，颜色浅黄，有特殊的芳香气味，我国古代很早就有种植花椒的历史，因为花椒多籽、气味芳香，被赋予了吉祥、多福的寓意，新年用椒花泡酒、作颂是流传很久的传统习俗。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时每句按照2/2/3的节奏断句，比如“想见/庭闱/日望归”，前两句语气要带着轻微的期许感，语速稍快，后两句语气要变得温暖舒缓，语速放慢，整体情绪要明亮温馨，不要带有沉重的送别伤感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX处，真乐人间是XX”的句式，用来表达对某种美好场景的赞美，比如写朋友聚会的场景可以仿写“围炉共话清樽处，真乐人间是故交”，写读书的场景可以仿写“晴窗展卷松风处，真乐人间是墨香”，仿写时要注意前后内容的关联性。
名句写作应用
本诗的核心名句“团栾共颂椒花处，真乐人间是彩衣”可以用在描写春节团圆、孝亲敬老主题的作文中，比如写除夕年夜饭的场景时，可以引用这句诗来烘托全家团圆、温馨和睦的氛围，也可以用在赞美孝亲行为的文章中，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
老莱娱亲同典故
本诗中“彩衣”的表述源自老莱娱亲的典故，老莱子是古代著名的孝子，七十岁还穿彩衣逗父母开心，是传统孝文化的代表典故，和本诗孝亲的核心主题直接相关。
椒花颂同典故
本诗中“椒花”的表述源自椒花颂的典故，晋代刘臻妻陈氏在新年时作《椒花颂》恭贺新年，后世就用椒花颂代指新年祝辞，和本诗新年团圆的场景直接相关。
名句 CLASSIC LINES
团栾共颂椒花处，真乐人间是彩衣
这两句是全诗核心名句，化用椒花颂、老莱娱亲两个经典典故，语言直白鲜活，情感真挚动人。
标签 TAGS
作者 POET
韩淲 1159年-1224年
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