喜雨
自入春来旱，祈求到夏中。
数朝人尽恐，今夜雨须通。
云气昏犹散，雷声隠渐隆。
池鱼先得活，欢喜与予同。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感喜悦 · 民生
月份五月
创作背景
宋代悯农即兴创作
本诗创作于宋代，具体年份、作者学界存在一定争议，为诗人遇久旱逢甘霖场景时的即兴创作，内容贴合农事生活实际。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为八句五言体裁，属于近体诗范畴，起源于唐代，格律严谨，是古典诗歌的主流体裁之一，历代都有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕久旱得雨的愉悦展开，既包含对自然生灵复苏的欣慰，也暗含对百姓旱情缓解的关切，情感真挚质朴。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“祈求”指百姓向神灵祷告求雨。“隠”同“隐”，形容雷声低沉隐约的状态。“隆”指雷声洪亮震耳的状态。“通”指旱情得到彻底缓解。所有字词均为口语化表达，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一二句：自从进入春天以来就遭遇干旱，人们求雨一直求到了仲夏时节。第三四句：连续好几天众人都满心惶恐，今夜这场雨应该能彻底缓解旱情。第五六句：云气昏暗还在慢慢散开，雷声从低沉渐渐变得越来越洪亮。第七八句：池塘里的鱼最先得以活命，它们的欢喜和我的欢喜是完全一样的。
核心主旨概括
这首诗描写了久旱之后终于迎来降雨的完整场景，表达了诗人见到降雨之后无比欣喜的心情，也隐晦体现了诗人对普通百姓生计、自然万物生灵的深切关切。全诗没有华丽的辞藻，情感非常真挚动人。
跨学科 · 是什么
古代祈雨民俗民俗学
古代农业社会缺乏人工灌溉技术，遇到旱情时，百姓会自发或者在官方组织下举行祭祀活动祈求降雨，是当时非常普遍的民俗活动。大家相信通过祭祀可以感动神灵降下雨水，缓解旱情。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用2-3的节奏断句，每句前两个字稍停，后三个字连贯。前四句语气稍显沉重，读出久旱的压抑感。第五六句语气逐渐舒展，读出降雨将至的期待感。最后两句语气明亮，读出满满的喜悦感。
基础句式仿写
可以仿写“XX先得活，欢喜与XX同”的句式，用来表达事物转危为安时的共情式喜悦。比如写农业场景可以用“秧苗先得润，欢喜与农同”，写救灾场景可以用“灾民先得安，欢喜与我同”。仿写时要注意前后内容的对应，符合场景逻辑。
名句写作应用
“池鱼先得活，欢喜与予同”可以用在描写自然灾害缓解、事物转危为安的写作场景中，表达与众人、与生灵同喜的共情心理。比如写抗旱救灾的作文时可以用：“看到水库的水重新流进干涸的田地，我忽然理解了古诗里‘池鱼先得活，欢喜与予同’的心情。”应用时要注意贴合共情的核心语境。
关联知识图谱
中国古代悯农主题诗歌同主题
这类诗歌多以农事活动、百姓生计、自然灾异为创作内容，抒发诗人对普通民众的关切之情，和本诗的情感内核高度一致，是古典诗歌的重要创作门类。
名句 CLASSIC LINES
池鱼先得活，欢喜与予同
该句是本诗核心名句，以拟人的手法将池鱼的喜悦与诗人的共情绑定，语浅情深，后世常被用来表达与民同乐、共情生灵的情怀。
标签 TAGS
作者 POET
徐玑 1162-1214
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