和东川李相公慈竹十二韵

慈竹不外长,密比青瑶华。

矛攒有森束,玉粒无蹉跎。

纤粉妍腻质,细琼交翠柯。

亭亭霄汉近,霭霭雨露多。

冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。

烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。

鸾凤一已顾,燕雀永不过。

幽姿媚庭实,颢气爽天涯。

峻节高转露,贞筠寒更佳。

托身仙坛上,灵物神所呵。

时与天籁合,日闻阳春歌。

应怜孤生者,摧折成病疴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感托物言志 · 赞美
创作背景
元和四年东川节度使署唱和
本诗创作于唐宪宗元和四年(公元809年),时元稹以监察御史身份出使剑南东川核查地方冤案,时任剑南东川节度使李夷简作《慈竹十二韵》赠予元稹,元稹遂作此诗为和,是二人交游的直接见证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言排律是近体诗的一种体裁,由五言律诗延长对仗联数形成,每句五字,全篇通常十二句以上,除首尾两联外,中间各联均需对仗,平仄、押韵遵循严格的格律要求,是唐代文人常用的唱和诗体裁,在古典诗歌体裁体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是以慈竹的坚贞高洁喻指东川李相公的峻节操守,表达对赠诗者的赞美与敬意;二是借慈竹的生长特性寄托自身持守正道的人生志趣,同时抒发了自己屡遭摧折的困顿感慨,情感层次饱满,符合中唐咏物诗的抒情范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
慈竹是竹的一种,又名子母竹,丛生,多分布于我国西南地区。青瑶华指青色的玉花,这里比喻慈竹的色泽莹润。森束指密集排列、紧紧聚拢的样子。贞筠指坚贞的竹秆,常用来喻指坚贞的品格。病疴原指疾病,这里指代诗人困顿的人生境遇。这些字词都是理解本诗内容的基础,没有生僻的通假字与古今异义现象,词义符合唐代文言的通用用法。
逐句白话释义
慈竹不会向外散乱生长,茂密的竹丛就像青色的玉花一样明亮。竹叶攒聚就像密集的矛尖紧紧束在一起,竹上的露珠像玉粒一样晶莹没有瑕疵。细腻的白粉覆盖着它妍丽温润的竹秆,细玉般的小枝和翠绿的竹茎交错在一起。它亭亭玉立仿佛靠近云霄,生长的地方云雾缭绕能接收充足的雨露。寒夜里它像碧玉一样冰冷挺拔,白天风吹竹叶发出的声响就像箫韶之乐一样动听。烟雾笼罩着它形成朦胧的影子,月光洒在竹叶上像泛起了层层鳞波。鸾凤一旦栖息在它上面,燕雀就永远不敢再飞过来。它清幽的姿态为庭院增添了美感,澄澈的气息让整个天涯都感到清爽。它高峻的竹节越高越显露,坚贞的竹秆在寒冬里更加好看。它生长在仙坛之上,是有灵性的事物被神灵所呵护。时常和自然的声响相合,每天都能听到高雅的阳春之歌。它应该可怜我这个孤苦的人,已经被摧折得身染重病了。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的咏物言志诗,全篇围绕慈竹的外形、生长环境、品格特点展开描写,将慈竹的自然特性与君子的人格品质一一对应,既表达了对赠诗者东川李相公高洁品格的赞美,也寄托了诗人自身坚守正道的人生志趣,同时抒发了自己屡次遭到排挤打压的困顿感慨,内容清晰,主旨明确,是中唐咏物诗的代表作品。
跨学科 · 是什么
慈竹植物学
慈竹是禾本科簕竹属的多年生常绿植物,是我国西南地区特有的竹种。它的秆为丛生状态,不会向外散乱生长,和诗中描写的“慈竹不外长”特征完全一致。慈竹的新秆表面会覆盖一层细密的白色蜡粉,和诗中“纤粉妍腻质”的描写吻合。古人认为慈竹丛生的特点代表子母相携,所以给它取名为慈竹,将其视为孝悌美德的象征。它和梅、兰、菊一起被称为“四君子”,是历代文人最喜欢的吟咏对象之一。慈竹的用途十分广泛,竹秆可以用来编织器具、制作纸张,竹笋可以食用,兼具观赏价值与实用价值。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言诗,诵读时每句采用“2-3”的节奏断句,比如“慈竹/不外长,密比/青瑶华”。开头部分描写竹的外形,语气要平缓舒展,咬字清晰。中间部分描写竹的品格,语调可以适当上扬,突出挺拔刚正的感觉。最后两句抒发诗人自身的感慨,语气要放缓,情绪稍微下沉,体现出沉郁的情感。诵读时整体节奏要舒缓,不要过快,符合咏物诗的抒情特点。
基础句式仿写指导
可以学习本诗用比喻描摹事物外形的写法,选取一个自己熟悉的植物作为描写对象,用两个恰当的比喻分别形容它的外形与色泽。比如描写青松可以写“青松/挺且直,密叶/凝翠华”,描写荷花可以写“荷花/出碧水,粉瓣/如玉琢”。仿写时要注意抓住事物最典型的特点,比喻要贴切形象,不要过于生僻,要符合事物本身的特征,同时要保持五言句式的整齐。
核心名句日常写作应用
核心名句“峻节高转露,贞筠寒更佳”可以用在描写人物坚守品格、在困境中不改初心的作文场景中。比如写身边坚守岗位的基层工作者可以这样用:“面对疫情带来的重重压力,社区的王书记始终冲在最前面,每天工作十几个小时也毫无怨言,正如古诗所说‘峻节高转露,贞筠寒更佳’,他用自己的行动诠释了共产党员的责任与担当。”也可以用在赞美历史人物的文章中,比如用来赞美文天祥、于谦等坚守民族气节的英雄人物。
关联知识图谱
《竹石》(郑燮)同主题
两首作品都是古典诗词中咏竹题材的经典代表作,都以竹的自然特性作为描写核心,都运用了托物言志的手法,借竹的品格寄托作者自身的人生志趣,流传范围广泛,是大众最熟悉的咏竹诗词作品,两首作品中的竹都被赋予了坚贞不屈、刚正不阿的人格特质,文化内涵高度一致。

名句 CLASSIC LINES

峻节高转露,贞筠寒更佳
该句是本诗的核心名句,精准提炼了慈竹高峻坚贞的品格,将竹的自然属性与君子的人格特质完美融合,历代常被用来赞美清廉正直的人物品格,明清时期多被引用为廉政文化的经典表述,文化影响力深远。

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作者 POET

元稹 779年-831年,唐代宗大历十四年至文宗大和五年
唐代官员、诗人,新乐府运动倡导者之一

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