七禽咏 贯钱石八豆

贯钱石八豆,充肠备粱糗。

饱嬉游手儿,初不事耕耨。

好衣好食街市女,汗珠滴滴田妇苦。

夫耘妇饷日卓午,朝夕南山捕虫鼠。

基础信息 BASIC

体裁
情感同情 · 批判
创作背景
南宋乡居时期创作
本诗创作于南宋宁宗庆元年间,作者刘学箕隐居福建崇安乡居期间。当时乡间存在大量游手好闲者不事劳作,农民终日辛劳却所得微薄的现实,作者借民间对禽鸟叫声的谐音解读创作此组《七禽咏》,本首为组诗第三首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代流行的禽言诗体裁,归为古体诗范畴。该体裁起源于唐代,以禽鸟叫声的谐音为诗题,借题发挥表达观点。禽言诗不受近体格律束缚,句式灵活,多采用口语化表达,具有较强的现实讽喻功能,历代均有现实主义创作者选用该体裁反映民生。
情感 · 解读
本诗核心情感为批判社会上不劳而获的阶层,深切同情底层劳作的农民群体。作者通过不同人群生活状态的强烈反差,传递出对宋代社会贫富差距、劳逸不均现状的不满,具有鲜明的民本思想色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是粱糗,指的是用谷物加工制成的干粮,是古代农民劳作时携带的主食。第二个重点词是耕耨,耕指耕田,耨指锄草,合起来泛指各类农业生产劳作。第三个重点词是饷,特指给田间劳作的人送饭的行为。第四个重点词是卓午,指的是正午太阳最高的时间段。这些字词都是宋代日常口语和农事相关的常用表达,没有生僻义。
逐句白话释义
第一句是模仿禽鸟“贯钱石八豆”的叫声作为开篇。第二句是说这种鸟的叫声仿佛在调侃它可以充当干粮填饱人的肚子。第三句和第四句写那些饱食之后整天嬉戏的游手好闲的年轻人,从来都不愿意从事耕地锄草的农事劳作。第五句和第六句写街市上的女子穿着好看的衣服吃着美味的食物,却不知道田地里劳作的农妇正辛苦得汗滴不停往下掉。第七句和第八句写丈夫在田里锄草妻子到正午时给他送饭,他们从早到晚还要去南山捕捉危害庄稼的虫子和老鼠。
核心主旨与内容概括
这首诗以禽鸟的叫声谐音作为诗题,通篇围绕不同人群的生活状态展开描写。作者先写游手好闲的年轻人不事劳作,再将街市女子的优渥生活和农妇的辛苦劳作进行对比,最后具体描写农民夫妇终日辛勤劳作的细节。整首诗通过直白的对比,批判了当时社会上劳逸不均的不公平现象,表达了作者对底层劳动人民的深切同情。
跨学科 · 是什么
宋代社会劳逸不均现象社会学
诗句中描写的游手好闲者不劳作却生活安逸、农民辛苦劳作却生活困苦的内容,反映了宋代真实的社会现象。宋代商品经济繁荣,部分市井阶层不需要从事农业劳作就能获得不错的收入,而农民承担着沉重的赋税,终日劳作也仅能维持温饱,这一现象在宋代很多现实主义诗作中都有体现。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,每两句为一个停顿单元,语速保持中等偏慢。读前四句的时候语气保持平缓,客观陈述内容即可。读第五六句的时候语气要稍微加重,突出两者的反差。读最后两句的时候语速可以再放慢一点,读出沉郁的情感,体现出对农民辛劳的同情。诵读的时候重音可以放在“游手儿”“不事耕耨”“好衣好食”“汗珠滴滴”这些关键词上,增强对比的效果。
句式仿写指导
大家可以模仿这首诗中用到的正反对比句式来进行写作。这种句式的结构是先写某一群体的安逸生活,再写另一群体的辛苦付出,通过反差突出主题。比如大家可以写“吹着空调办公室职员,暴晒街头环卫工人苦”,或者写“吃着零食追剧的学生,深夜加班备课的老师苦”。仿写的时候要注意前后两个群体的状态要有明确的反差,语言尽量直白朴实,和原诗的风格保持一致。
名句应用场景与示例
这首诗的核心名句“好衣好食街市女,汗珠滴滴田妇苦”最适合用在描写劳动人民辛劳、倡导珍惜粮食、批判社会不公的文章里。比如大家写劳动节主题的作文时,可以引用这句诗,然后写“古代就有诗人注意到了农民的辛劳,我们今天更应该尊重每一位劳动者的付出,珍惜他们的劳动成果”。大家写关于社会公平的议论文的时候,也可以引用这句诗作为古代社会不公平现象的例证,来凸显新时代公平社会的优越性。
关联知识图谱
张俞《蚕妇》同主题
《蚕妇》是北宋张俞的作品,内容为“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人”。这首诗和《贯钱石八豆》都是宋代批判劳逸不均、同情底层劳动人民的现实主义诗作,核心主题完全一致,都采用了对比的手法凸显主旨,都是宋代讽喻诗的经典代表作品。

名句 CLASSIC LINES

好衣好食街市女,汗珠滴滴田妇苦
本句以直白的对比凸显了劳逸不均的社会现实。

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作者 POET

刘学箕 约1156年-?
南宋未仕文人、诗人

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