为老僧化衣褐

淅沥寒生菡萏池,雪残老藕不成丝。

老僧岁晚无衣褐,却遣灵均去问谁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感同情 · 悯农
创作背景
创作背景
本诗为南宋诗人叶茵晚年寓居江南吴江时所作,时逢隆冬年末,诗人见到相熟的寺中老僧没有过冬的粗布衣物,故作此诗为其募化冬衣,希望引发信众对贫苦出家人的关注。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,格律要求严谨,是唐代以来广泛流行的古典诗歌体裁,宋代创作群体覆盖文人、僧道等多个阶层,文体地位稳固。
情感 · 解读
核心情感包含两层,第一层是对年末无衣的贫寒老僧的深切同情,第二层是借屈原典故暗喻世道寒凉、高洁之士无人体恤的怅惘,暗含呼吁大众帮扶弱势群体的善意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
菡萏指荷花的古称,也泛指荷花。衣褐指用粗麻或粗毛制成的普通冬衣,是古代普通百姓、贫寒人士常穿的衣物。灵均是战国时期楚国诗人屈原的字,屈原以正直高洁著称。淅沥是形容小雨落下的细碎声音。岁晚指年末、一年快结束的时候。
逐句白话释义
第一句写淅淅沥沥的冷雨落在荷花池上,空气中满是逼人的寒气。第二句写残留的积雪盖在塘里的老藕上,老藕已经冻得抽不出丝来了。第三句写一年到了末尾,老僧却还没有过冬的粗布衣服。第四句写就算是派正直高洁的屈原去化缘,又能去找谁讨要呢。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了隆冬时节江南水乡的寒冷景象,点明了贫寒老僧年末没有冬衣的窘迫处境,表达了诗人对老僧的深切同情,也暗含了对世人冷漠、弱势群体求助无门的社会现状的感慨。
跨学科 · 是什么
菡萏(荷花)植物学
荷花是常见的水生观赏植物,在我国南方水乡广泛种植,夏季开花,冬季地上部分枯萎,地下藕可以在低温淤泥中存活到来年春天,古人常以荷塘的枯荣表现季节变化。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时按照七言绝句的常规节奏断句,每句分为三个停顿:淅沥/寒生/菡萏池,雪残/老藕/不成丝。老僧/岁晚/无衣褐,却遣/灵均/去问谁。前两句语调稍冷稍缓,体现冬日的寒冷萧索,后两句语调稍沉,读出同情与感慨的情绪。
句式仿写指导
可以仿写本诗最后一句的反问句式“____无____,却遣____去问谁”,用来表达求助无门、无处诉求的情绪,比如仿写“游子年关无路费,却遣归燕去问谁”,就能准确表达出异乡人过年没钱回家的窘迫处境。
名句写作应用
核心名句“老僧岁晚无衣褐,却遣灵均去问谁”可以用在描写弱势群体生存困境、感叹世态炎凉、呼吁公众参与慈善帮扶的写作场景中,比如写寒冬时节山区儿童没有过冬棉衣的新闻评论时,就可以引用这句诗来增强共情效果。
关联知识图谱
屈原同典故
灵均是屈原的字,出自《离骚》“名余曰正则兮,字余曰灵均”,本诗用灵均代指正直高洁的人物,符合古典诗词用人物字号代指本人的惯例。
《茅屋为秋风所破歌》同主题
两首作品都是描写寒冬时节贫寒人士的生存困境,表达对弱势群体的同情,都暗含呼吁大众帮扶弱者的人文关怀,属于同主题的古典诗作。

名句 CLASSIC LINES

老僧岁晚无衣褐,却遣灵均去问谁
是本诗的核心名句,以直白的语言点出老僧的生存困境,用典新奇贴切,后世多被慈善活动用作呼吁帮扶弱势群体的宣传语句,文化影响力广泛。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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