黄机先浄慈庵
智周万有神逾浄，忍极无生力更慈。
认得青毡元旧物，大书深刻慰时思。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感追思
创作背景
南宋题庵创作
本诗为南宋文人黄机游历杭州净慈庵时所作，创作时间大致在南宋宁宗嘉定年间。当时净慈庵历经战乱后复建，保存有前代高僧的遗留器物，作者受庵中僧人邀请题咏，创作此诗镌刻于庵内石壁，为净慈庵的复建留存纪念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句体裁。七言绝句是唐代成熟的诗歌体裁，全诗共四句，每句七字，有严格的格律押韵要求。该体裁篇幅短小精悍，擅长以极简文字抒发情志、描摹物象，是古代文人题咏类作品常用的体裁之一，历代诞生了大量传世名篇，在古典诗歌体系中拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层内涵，第一层是对佛法智慧周遍、慈悲济世内核的推崇赞颂，第二层是对净慈庵历代高僧修行境界的认可敬佩，第三层是对庵中所留存前代高僧故物的珍视，以及对先德的深切追思之情，历代解读对该情感内核无明显争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一句中的“浄”是“净”的异体字，意为纯净无垢。第二句中的“无生”是佛教术语，指不生不灭的涅槃境界。第三句中的“青毡”是指代前代遗留的故物，“元”是“原”的通假字，意为原本。第四句中的“大书深刻”指写大字并镌刻在石壁上。
逐句白话释义
第一句的意思是，智慧遍及万事万物的时候，精神境界会更加纯净无垢。第二句的意思是，忍辱修行达到不生不灭的涅槃境界时，面对众生的苦难会显露出更深的慈悲。第三句的意思是，认出眼前的青毡原本就是前代高僧留下来的旧物。第四句的意思是，我写下这几句诗大字镌刻在石壁上，用来慰藉当下对先德的追思之情。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋文人黄机为杭州净慈庵题写的作品。全诗围绕净慈庵的佛教精神内核展开，先赞颂了佛法周遍万物的智慧和普度众生的慈悲，再点明庵中留存有前代高僧的故物，最后交代了自己题诗镌刻的目的，整体情感庄重真挚，表达了作者对佛法的推崇和对前代高僧的追慕之情。
跨学科 · 是什么
青毡典故历史学
青毡的典故出自《晋书·王献之传》，王献之夜晚遇小偷，只说青毡是家传旧物，请小偷留下，后世就用青毡指代家族或先辈遗留的故物。这里作者用这个典故，指代净慈庵里保存的前代高僧留下的物品，让诗句的情感更有厚重感。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要庄重平缓，每句按照七言绝句的“四三”节奏断句。第一句“智周万物/神逾浄”语调略微上扬，突出智慧的通透感。第二句“忍极无生/力更慈”语调放缓放柔，突出慈悲的厚重感。第三句“认得青毡/元旧物”语调略微下沉，突出认出旧物的感慨。第四句“大书深刻/慰时思”语调平稳收尾，突出追思的真挚感。
句式仿写指导
本诗前两句是工整的正对对偶句式，前后两句结构相同、语义相关，可以仿写这类对偶句来表达对人物品格的赞颂。仿写时先确定两个相关的品格维度，再按照“四字品质描述+三字效果表达”的结构组织语言，比如“学贯中西/识更阔，行端表正/品尤高”就是符合要求的仿写内容。
名句写作应用
核心名句“智周万有神逾浄，忍极无生力更慈”可以用于描写赞美品行高洁、能力出众又心怀善意的人物。比如写对社区志愿者的赞美时，可以用“抗疫期间的志愿者们，面对繁杂的工作永远耐心细致，真正是‘智周万有神逾浄，忍极无生力更慈’，给居民们带来了很多温暖”，能提升文字的感染力。
关联知识图谱
净慈寺同地域同类宗教场所
净慈庵和净慈寺都位于南宋临安府南屏山北麓，同属佛教临济宗的修行场所，净慈寺是规模更大的男众寺院，净慈庵是毗邻的小型女众道场，二者都是南宋临安重要的宗教活动场所。
名句 CLASSIC LINES
智周万有神逾浄，忍极无生力更慈
这两句对仗工整，意境庄重。
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作者 POET
释居简 1164-1246
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