为土山行者劝缘

莫言山势但陂陁,坐断东南万顷波。

地胜要人勤洒扫,瓶空无米却如何。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋禅门劝缘活动
本诗创作于南宋时期,是临济宗禅师为土山道场的行者劝募资粮所作。当时土山道场年久失修,僧众资用匮乏,行者下山向信众劝募,禅师作此诗配合劝化,既点明道场的不凡价值,也直白说出供养的需求,是宋代丛林劝缘制度的典型产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为七言绝句体禅门偈颂,属于宋代通俗禅诗的范畴。偈颂是禅门用来传递禅理、劝化信众的常用文体,兼具诗歌的格律性与宗教的教化属性,在宋代丛林中极为流行。这类作品通常语言平实易懂,没有晦涩的用典,便于普通信众理解传唱。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,表层是恳切劝请信众发心护持土山道场,为寺院供养资粮的现实诉求;深层是借土山的表相与实相的反差,暗含禅宗“勿执表相、见性明心”的禅理,兼具教化意义与现实功用。整体语气平实恳切,没有生硬的说教感,充满禅门接引众生的悲悯意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
陂陁是形容山势倾斜不平的文言词汇,在这里指代看起来不起眼的低矮土山。坐断是唐宋时期的常用口语,意思是占据、把控,用来形容土山的地理位置优势。瓶空是禅门的常用代指,这里指寺院里装粮食的容器空了,指代僧众没有足够的资粮维持生活和修行。这些词汇都没有生僻义,普通读者很容易理解。
逐句白话释义
第一句的意思是不要只看到土山看起来低矮倾斜、毫不起眼的样子。第二句的意思是它占据着东南的有利位置,俯瞰着万顷波涛的开阔江面。第三句的意思是这样的风水宝地需要大家勤快地洒扫、用心护持。第四句的意思是要是寺院里的米罐空了没有粮食,僧众没法修行,那该怎么办呢。整体翻译完全保留原诗的平实语气,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是禅门的劝缘诗,写作用意是请信众为土山道场捐献物资,护持寺院的正常运转。诗人先用前两句写出土山道场的不凡价值,让信众对道场生起敬重之心,再用后两句直白说出寺院的需求,整个过程没有生硬的说教,非常容易让人接受。它既实现了劝募的现实目的,也暗含了不要只看事物表面的朴素道理。
跨学科 · 是什么
东南沿江丘陵地貌地理学
我国东南沿江地区分布着大量低矮的丘陵岗地,这些丘陵虽然海拔不高,但因为紧邻宽阔的江面,视野非常开阔,站在上面可以俯瞰大面积的水域。诗句里描写的土山就是这类地貌的典型代表。文学表达上用“万顷波”夸张形容江面的开阔,科学事实上长江中下游段江面最宽处可达数公里,雨季水面广阔,确实符合“万顷波”的描述。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的节奏按照七言绝句的常规2-2-3断句即可,具体为:莫言/山势/但陂陁,坐断/东南/万顷波。地胜/要人/勤洒扫,瓶空/无米/却如何。前两句诵读时,第一句语气平缓,第二句语气上扬,突出土山的不凡气势。后两句语气要平实恳切,最后一句设问的地方可以稍微放缓语速,留出引导听众思考的空间。整体语气要自然,不要拿腔作调。
句式仿写指导
本诗前两句的“莫言XX但XX,坐断XX万顷X”是非常经典的先抑后扬句式,非常适合用来仿写。仿写时先写事物看似普通甚至有缺陷的表面,再反转写出它的核心价值,反差感很强。比如写老家的旧房子可以仿写为“莫言老屋但破旧,坐断乡关万顷愁”,用来表达旧房子承载的乡愁。仿写时不需要严格拘守格律,把转折的核心逻辑体现出来即可。
名句写作应用
“莫言山势但陂陁,坐断东南万顷波”这句名句非常适合用在描写平凡事物不凡价值的写作场景里。比如写乡村教师的文章里,可以引用这句来形容看似普通的乡村教师,其实承载着改变乡村孩子命运的重要价值。写小众景点的文案里,可以引用这句来形容看似不起眼的小地方,其实有着绝佳的风景。日常写作中引用这句,能让表达更有文化底蕴,也更有说服力。
关联知识图谱
王梵志通俗劝善诗同主题
王梵志的劝善诗是唐代通俗禅诗的代表,语言平实直白,以劝化世人为核心目的,和本诗的创作定位、语言风格高度一致。两者都是禅门面向普通大众的教化作品,没有晦涩的佛理,便于普通人理解接受。这类作品共同构成了中国古代通俗禅诗的发展脉络。

名句 CLASSIC LINES

莫言山势但陂陁,坐断东南万顷波
这两句是本诗的核心名句,先抑后扬的写法极具张力,既写出了土山看似平凡实则雄阔的特点,也暗含禅理。

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作者 POET

刘宰 1166年-1239年
南宋进士、地方官员、文学家

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