仪真和同官韵二首 其二

簿书尘里见清扬,握手论心味更长。

何日山林共归去,故园花竹可游藏。

颜徒自乐一瓢饮,汉殿争陪万寿觞。

马革裹尸成底事,要须高卧到羲皇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 隐逸
创作背景
真州任上唱和
本诗为作者任职真州(今江苏仪征)期间创作,属同僚间的次韵唱和作品,为组诗第二首,创作动因是日常公务繁杂,与同僚交心论道后生发强烈的归隐意愿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,起源于初唐,成熟于盛唐,是宋代文人常用的唱和体裁,全篇共八句五十六字,要求中间两联对仗,格律要求严格。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是厌倦官场文书繁杂的俗务,二是向往与知己同归故园的闲散生活,三是鄙弃世俗功名利禄、推崇安贫乐道的价值取向,历代解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
簿书指官府的文书档案,清扬形容人的风度清雅不俗。一瓢饮指代安贫乐道的生活,典出颜回的故事。万寿觞是祝寿的酒,马革裹尸指战死沙场,羲皇指代上古伏羲氏时期的闲适生活。大家可以通过这些字词的基础含义,初步理解诗句的表层意思。这些字词都是宋代诗文常用的表达,没有生僻的用法。大家记忆的时候可以结合典故一起记忆,不容易混淆。
逐句白话释义
第一句是说在堆满尘土的官府文书里,见到了风度清雅的你。第二句是说我们手拉手交心交谈,感觉滋味更加悠长。第三句是问什么时候我们能一起归隐山林回到故乡。第四句是说故乡的花和竹子足够我们游玩居住。第五句是说颜回那样的人,一瓢水也能自得其乐。第六句是说汉代宫殿里大家都争着陪皇帝喝祝寿的酒。第七句是说战死沙场用马皮裹尸回来有什么意义呢。第八句是说我们应该要过闲适的生活,像上古伏羲时代的人一样无忧无虑。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者和同僚的唱和作品,先写自己在官场里遇到知己的喜悦。然后表达了想要和知己一起归隐故乡的愿望。接着用两个对比的典故,说明自己不羡慕官场的荣华富贵,更欣赏安贫乐道的生活。最后直接表达了自己不追求战功功名,只想过闲适自在的隐居生活。整首诗的情感非常真挚,没有刻意的修饰。大家读的时候能很明显感受到作者对官场的厌倦和对归隐生活的向往。这个主旨也是宋代很多文人共同的人生追求。
跨学科 · 是什么
马革裹尸典故历史学
这个典故对应的历史人物是东汉的名将马援。他曾经说过男子汉应该战死沙场,用马皮裹着尸体回来安葬。这是古代用来形容将士英勇无畏、报效国家的常用典故。诗句里反用了这个典故的意思,表达了作者不认同这种追求战功的价值观。大家可以去查《后汉书·马援传》,就能看到这个典故的完整故事。这个典故在后世的诗词里经常被用到,含义大多和报效国家有关。作者这里反过来用,更能突出他归隐的决心。这个典故的历史记载非常明确,没有什么争议。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平缓自然,不要太激昂。每一句的停顿可以按照七言诗的常规节奏,二二三式断句,比如“簿书/尘里/见清扬”。前两句读的时候要带一点遇到知己的温和喜悦感。中间两句设问和描写故园的部分,要带一点向往的语气。第五六句两个典故对比的时候,前一句要读得从容,后一句要带一点轻微的不屑感。最后两句是主旨句,要读得坚定释然,突出作者的人生选择。大家可以多诵读几遍,慢慢体会诗句里的情感变化。注意不要读错字音,比如“觞”读shāng,“羲”读xī。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这首诗里的反问+表态的句式,也就是第七八句的结构。先写一个大家普遍认同的事物或者观点,用反问句否定它,然后提出自己的看法。比如可以仿写“加班内卷成底事,要须闲步到斜阳”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,前面否定的内容和后面肯定的内容要形成对比。大家平时写随笔的时候都可以用这种句式,很容易写出有态度的句子。也可以仿写中间对仗的句式,比如一边写古人的生活,一边写现在的生活,形成对比。这个句式的适用范围很广,不管是写记叙文还是议论文都能用。大家可以多尝试不同的主题仿写,熟练掌握这个句式的用法。
核心名句日常写作应用
核心名句“马革裹尸成底事,要须高卧到羲皇”可以用在表达人生选择的作文里。比如你写自己不追求世俗的成功,更想要过自己喜欢的生活的时候,就可以引用这句话。也可以用在谈论人生态度的随笔里,表达自己对功利主义的不认同。还可以用在和朋友谈论未来规划的书信里,说明自己想要归隐田园或者选择慢生活的想法。引用的时候要注意语境,不要用在积极进取、报效国家的主题作文里,不然就会和主题冲突。大家用的时候可以先铺垫一下自己的处境,再引出这句话,会更加自然。这个名句的辨识度很高,用在文章里能提升文章的文化感。
关联知识图谱
马援生平历史关联
诗句“马革裹尸成底事”用典出自东汉名将马援的生平事迹,马援为东汉开国功臣,一生征战,留下“马革裹尸”的著名典故,与本诗句内容直接相关。
颜回陋巷之乐同典故
诗句“颜徒自乐一瓢饮”用典出自《论语》中颜回“一箪食一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的记载,是儒家安贫乐道价值观的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

马革裹尸成底事,要须高卧到羲皇
该句为本诗核心名句,反用东汉马援马革裹尸的典故意象,表达对世俗战功功名的鄙弃。

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作者 POET

刘宰 1166年-1239年
南宋进士、地方官员、文学家

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