代邑士上赵百里

美矣吾邦此大夫,仁中有勇信今无。

治侔东里兴乡校,政压西门送女巫。

谋广生员来共学,力排淫祀警群愚。

一陶风俗成醇厚,千古声名泰华俱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
南宋颂德创作背景
本诗为南宋理学家、诗人刘宰代地方士人所作,创作于赵姓知县任职期间,该知县在任内兴办地方乡校、废除不合礼制的民间祭祀、移风易俗,政绩得到地方士民的普遍认可,故委托刘宰创作此诗赞颂其德政。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的核心体裁之一,起源于初唐,成熟于盛唐,是古代官方正式文书、颂贺类作品的常用体裁,历代都将其视为旧体诗的代表文体,格律要求严格,兼具韵律美与正式性。
情感 · 解读
全诗核心情感为地方士人对知县赵百里仁勇兼具、政绩卓著的由衷赞颂,以及对其教化一方、名垂后世的美好期许,情感真挚务实,无浮夸谄媚的表述。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.邑士指本地的读书人、乡绅群体。2.百里是古代对知县的代称,因一县管辖范围约百里得名。3.东里指春秋时期郑国名相子产,他曾在东里居住。4.西门指战国时期魏国邺县县令西门豹,以破除迷信闻名。5.乡校是古代地方开办的公共学校,兼具教化、议事功能。6.淫祀指不符合官方礼制规定的民间祭祀活动。7.泰华分别指五岳中的泰山和西岳华山,常用来比喻极高的地位或名声。8.侔是等同、比得上的意思。
逐句白话释义
1.首句赞美我们家乡迎来了一位优秀的好官。2.第二句说这位县令内心仁爱又有勇略,这样的官员如今十分少见。3.第三句说他的政绩比得上当年子产兴办乡校教化百姓的功绩。4.第四句说他的理政能力超过西门豹,直接送走了蛊惑百姓的女巫。5.第五句说他谋划扩大地方学校的招生规模,招揽更多读书人前来学习。6.第六句说他全力废除不合礼制的祭祀,警醒被迷信蛊惑的普通百姓。7.第七句说他通过教化把地方风俗熏陶得醇厚朴实。8.第八句说他的千古名声将会像泰山、华山一样屹立不倒。
全诗核心主旨
1.这首诗是南宋诗人刘宰代地方士人写给赵知县的颂德诗。2.全诗围绕赵知县的两项核心政绩展开描写。3.一是兴办地方教育,提升百姓文化水平。4.二是破除封建迷信,改良地方不良风俗。5.诗人借此表达了对赵知县德政的高度认可。6.同时也期许赵知县能够继续造福地方,声名流传后世。7.全诗情感真挚,赞美符合实际,没有浮夸的表述。8.也侧面反映了古代地方百姓对贤明官员的期盼。
跨学科 · 是什么
子产兴乡校、西门豹治邺历史事件历史学
1.子产是春秋时期郑国的著名政治家,执政期间推行了很多利民改革。2.他兴办乡校的举措,打破了贵族对教育的垄断,给普通百姓提供了学习的机会。3.当时有人建议他拆除乡校,他认为百姓的意见是治理国家的参考,坚持保留了乡校。4.西门豹是战国时期魏国的著名地方官,被魏文侯派到邺县任职。5.他到任后发现当地巫婆和官吏勾结,借河伯娶亲的名义搜刮百姓钱财,还把年轻女孩扔进河里。6.他设计把巫婆扔进河里给河伯报信,彻底破除了这个害人的迷信习俗。7.之后他又组织百姓兴修水利,让邺县的农业得到了很大发展。8.这两位都是古代公认的贤明地方官,后世常用来对比称赞政绩好的官员。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首诗是七言律诗,诵读时每句按四三节奏断句。2.首联两句语气温和,带着赞美的语气,语速稍慢。3.颔联和颈联是写具体政绩,诵读时语气坚定,节奏稍快,突出功绩的分量。4.尾联是升华赞美,语气要高昂,语速放慢,读出敬重感。5.韵脚字“夫、无、巫、愚、俱”要读得稍重,突出律诗的韵律感。6.每联之间停顿1秒,整首诗诵读时长控制在1分钟左右即可。7.诵读时要带着对贤明官员的赞许之情,不要过于浮夸。8.遇到入声字比如“压、力”可以读得稍短,增强节奏感。
基础句式仿写指导
1.这首诗的颔联“治侔东里兴乡校,政压西门送女巫”是典型的用典对仗句,适合仿写。2.仿写时首先要确定要描写的对象的两个核心特征。3.然后分别找两个对应特征的古代名人典故。4.前后两句要严格对仗,词性、结构都要对应。5.比如写老师可以写“功同孔子开私学,德超颜回化众人”。6.仿写时要注意典故的准确性,不要用错典故的含义。7.还要注意前后两句的内容要和描写对象的特征匹配,不能生搬硬套。8.初学者可以先从简单的人物赞颂类仿写练起,逐步提升难度。
核心名句写作应用
1.核心名句“一陶风俗成醇厚,千古声名泰华俱”适合用在赞颂公职人员功绩的文章里。2.比如写乡村振兴干部的事迹时,可以用这句来赞美他们改良乡村风俗、造福百姓的功绩。3.也可以用在赞美基层教育工作者的文章里,形容他们教化一方的贡献。4.还可以用在地方文化建设相关的宣传文稿里,赞美地方文化工作者的付出。5.使用时要注意适用对象是为公众做出突出贡献、得到广泛认可的人物。6.不要用在普通的个人赞颂场景里,避免显得过于夸张。7.使用时可以直接引用,也可以稍加改动后化用。8.引用时最好搭配具体的事迹,避免空泛的赞美。
关联知识图谱
子产兴乡校同典故
1.子产是春秋时期郑国的著名贤相,执政期间深受百姓爱戴。2.他推行的最重要的教化举措就是兴办乡校,允许普通百姓进入学习。3.当时很多贵族反对兴办乡校,认为百姓议论朝政会影响统治稳定。4.子产认为百姓的意见是治理国家的良药,坚持保留了乡校制度。5.乡校的兴办极大提升了郑国百姓的文化水平,也让子产的名声流传后世。6.本诗里作者用子产的典故,就是为了赞美赵知县兴学的功绩堪比古代名臣。7.这个典故也让赵知县的功绩有了历史参照,更有说服力。8.后世的颂政类作品也经常引用这个典故来称赞兴办教育的官员。

名句 CLASSIC LINES

一陶风俗成醇厚,千古声名泰华俱
该句是全诗核心结语,直接点明赵知县教化百姓、改良风俗的功绩,将其声名与泰山、华山并举,赞美力度极强,后世常用来赞颂政绩卓著、造福一方的公职人员。

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作者 POET

刘宰 1166年-1239年
南宋进士、地方官员、文学家

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