再韵谢张持甫过访二首 其二

道自周衰说异同,眼明伊洛振遗风。

过人高行非难事,入圣微言本大公。

道在鬼神常共在,术穷天地本无穷。

三才并处君知否,不尔何裨造化工。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
次韵酬友之作
本诗是南宋诗人为酬谢友人张持甫来访而创作的次韵作品,创作于南宋中后期。当时程朱理学已经逐步成为学界主流思潮,诗人与友人会面时共同探讨理学义理,有感而发写下这组诗。本首是组诗的第二首,集中阐发了诗人对理学道统、天人关系的思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴。它起源于南北朝时期,到唐代初唐逐步定型,盛唐之后成为历代文人常用的诗歌体裁。全诗共八句五十六字,要求平仄协调、中间两联对仗、押韵严格。七言律诗的文体地位很高,是古代文人展现文学功底的核心体裁之一。本首作品完全符合七言律诗的格律规范,是宋代七言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,第一层是对伊洛学派传承儒家道统功绩的推崇与赞扬。第二层是对理学核心义理的阐发,传递出对儒家大公之道、天人合一思想的认同。第三层是对来访者张持甫品行学识的赞许,暗含与友人共勉的情谊。全诗情感庄重诚挚,没有过多的抒情修饰,以说理的方式传递内在情感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
伊洛指北宋以程颢、程颐兄弟为代表的洛学学派,因二程长期在洛阳伊水、洛水流域讲学得名。微言指儒家圣人所传的精微深刻的言论。三才指天、地、人三者,是儒家传统哲学中的核心概念。造化工指自然造化创造万物的功用。次韵是古代诗歌酬唱的一种方式,指按照所和诗歌的韵脚与顺序创作诗歌。这些字词都是理解本诗的基础,属于古典文学的通识内容。了解这些字词的含义就能读懂全诗的基本内容。大家在其他宋代诗文里也经常会遇到这些词汇。
逐句白话释义
第一句说自从周王朝衰微之后,人们对道义的阐释就出现了各种不同的观点。第二句说看到伊洛学派重振了儒家失传的道统学风,让人眼前一亮。第三句说拥有超过常人的高尚品行并不是难以做到的事情。第四句说能够通达圣人境界的精微言论,本来就出于大公无私的本心。第五句说道义只要存在,鬼神也会和它一同存在。第六句说探究天地规律的学术研究,本来就没有尽头。第七句问天、地、人三才共同存在于世间你知道吗。第八句说如果不是这样的话,又怎么能对自然造化的功用有所补益呢。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋诗人程公许为酬谢友人张持甫来访而创作的次韵作品。全诗没有过多的景物描写和情感抒发,是一首典型的说理诗。它一方面赞扬了北宋伊洛学派传承儒家道统的历史功绩,另一方面系统阐发了诗人对理学核心义理的理解。诗中也暗含了对来访者张持甫品行与学识的认可,传递出与友人共勉的情谊。整体风格庄重平实,说理清晰透彻,符合宋代理学诗的典型特征。普通读者可以通过这首诗初步了解宋代理学的基本观点。这首诗也体现了宋代文人以诗说理的创作特点。
跨学科 · 是什么
儒家三才观念哲学
三才指的是天、地、人三个组成世界的核心要素。这个概念最早出现在儒家经典《周易》当中,是中国古代哲学的重要内容。它认为天地人三者不是独立存在的,而是相互关联、相互影响的和谐整体。这种思想对中国古代的文化、政治、社会生活都产生了非常深远的影响。本诗里的三才观念体现了宋代理学对传统儒家思想的继承。普通读者了解这个概念就能读懂本诗最后两句的核心含义。这个知识点属于中国哲学的通识内容,没有学术争议。大家在阅读很多古代文化作品时都会遇到这个概念。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句,比如“道自/周衰/说异同”“眼明/伊洛/振遗风”。整体语调要保持平缓庄重,符合说理诗的风格。读到颈联核心名句“道在鬼神常共在,术穷天地本无穷”时,可以稍微加重语气,突出核心观点。最后两句是反问句,诵读时语调可以略微上扬,体现出反问的语气。每句之间的停顿不用太长,保持整体节奏的连贯性。诵读时要咬字清晰,尤其是韵脚字“同、风、公、穷、工”可以稍微拉长读音,体现律诗的韵律美。普通读者按照这个方式诵读就能准确传递出诗歌的情感基调。多诵读几遍也能更好地理解诗歌的内容。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗颈联“道在鬼神常共在,术穷天地本无穷”的对仗句式。这个句式的结构是“XX常共在,XX本无穷”,属于非常工整的七言对仗句。仿写时前半句可以写某种事物的恒久性,后半句写某种事物的广阔性,前后内容要形成对应关系。比如我们可以仿写为“春在山川常共在,思连今古本无穷”,用来表现对自然与人文的思考。也可以仿写为“爱在人间常共在,智通万象本无穷”,用来表现对爱心与智慧的赞颂。仿写时要注意前后两句的词性要相对,平仄可以不用太严格,只要读起来朗朗上口即可。这种对仗句式适用场景非常广,适合用在各种抒情、说理的写作当中。多练习这种句式的仿写能有效提升大家的语言表达能力。
名句日常写作应用
本诗的核心名句“道在鬼神常共在,术穷天地本无穷”非常适合用在各类日常写作当中。它可以用来表现真理的普适性与探索未知的永无止境的精神。比如我们写关于科学家追求真理的作文时,就可以引用这句诗,表现科学家们不懈探索自然规律的精神。我们写关于文化传承的文章时,也可以引用这句诗,表现优秀文化价值的恒久性与文化探索的无限性。我们写关于个人修养的文章时,也可以引用这句诗,表现对高尚道德的追求与自我提升的无限空间。引用时可以直接引出诗句,再简单解释它的含义,衔接自己要表达的观点即可。这句诗的适用场景非常广,几乎所有涉及追求真理、探索未知、坚持正义的主题都可以使用。大家平时写作时可以多尝试运用这个名句,能有效提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《近思录》同思想
《近思录》是朱熹、吕祖谦选编的伊洛学派代表人物的言论集,是程朱理学的入门经典著作。本诗所推崇的伊洛学派思想、所阐发的理学义理都在《近思录》中有集中体现。普通读者阅读《近思录》能更好地理解本诗的思想内核。这个关联属于古代文学与哲学的通识关联,没有争议。大家学习宋代理学相关内容时都会接触到这部著作。

名句 CLASSIC LINES

道在鬼神常共在,术穷天地本无穷
这两句对仗工整,说理透彻。

标签 TAGS

作者 POET

刘宰 1166年-1239年
南宋进士、地方官员、文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待