挽萧令君某氏孺人

慷慨成夫志,勤拳教子功。

母仪当世则,妇道古人风。

象服宜偕老,鱼轩忽驭空。

惟余千字碣,光照夜台中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽诗创作背景
本诗是专门为悼念萧姓官员的妻子某氏孺人创作的挽诗。具体创作时间、作者生平目前无权威可考的明确记载。从内容来看应当是与萧令君相识的士人所作,用于丧葬仪式相关的纪念场合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言律诗。全诗共八句,每句五个字,符合近体诗格律要求。是唐代以后逐渐成熟的诗歌体裁。在古典诗歌中可用于抒情、咏物、应酬等各类题材。本诗作为挽诗使用该体裁,整体风格庄重典雅。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对某氏孺人相夫教子贤良品德的高度赞颂。二是对其未能安享晚年、骤然离世的痛悼与惋惜。最后升华为对其品德将千古流传的敬仰与追念。是古典挽诗典型的情感表达逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识
孺人
孺人是古代对官员母亲或者妻子的封号。不同朝代对应的官员品级要求不同。普通百姓也可用孺人作为对已婚女性的尊称。本诗中的孺人指萧令君的妻子,符合命妇封号的用法。大家在古文中遇到这个词要注意区分具体语境。
勤拳
勤拳是古代汉语常用形容词,意思是恳切诚挚、勤恳认真。多用于形容人待人处事的态度。本诗中用来形容某氏孺人教育子女的状态。这个词在现代汉语中已经很少使用,属于文言书面语词汇。大家学习时要记住它的含义和用法。
逐句白话释义
第一句的意思是她深明大义,全力成全丈夫的志向追求。第二句的意思是她勤恳恳切,立下了教育子女的功劳。第三句的意思是她作为母亲的言行举止,是当时世人的典范。第四句的意思是她作为妻子的品德操守,传承了古代贤人的风范。第五句的意思是她本来穿着华贵的礼服,应该和丈夫一起安享晚年。第六句的意思是她乘坐的华贵车辆突然空了,指她骤然离世。第七句的意思是如今只剩下刻满文字的墓碑留存于世。第八句的意思是她的品德光辉会一直照亮幽暗的墓穴。
核心主旨概括
本诗是一首悼念某氏孺人的挽诗。全诗先赞颂了她相夫教子的贤良品德,肯定了她符合传统社会对女性的道德要求。之后感叹她未能安享晚年就骤然离世,充满了惋惜之情。最后写她的品德会通过墓碑流传后世,表达了深切的追念。全诗情感真挚,语言庄重,符合挽诗的创作要求。大家可以通过这首诗了解古代挽诗的基本内容特点。
跨学科 · 是什么
古代女性道德评价标准社会学
大家读这句诗的时候可以了解古代社会对女性的道德要求。传统社会将女性的价值定位在家庭内部,主要职责是辅助丈夫、教育子女。符合这个要求的女性会被社会高度赞誉。这是古代社会性别分工的典型体现。大家要历史地看待这种评价标准,理解其产生的时代背景。不要用现代的标准苛责古人。
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读写应用
诵读指导
大家诵读这首诗的时候要注意节奏,每五个字中间可以稍作停顿。前两联读的时候语气要平缓庄重,体现出对孺人品德的赞颂。颈联读的时候语气要低沉一些,体现出痛惜的情感。尾联读的时候语气要肃穆,语速稍慢,体现出敬仰追念的情感。大家可以多练习几遍,把握好情感的变化。
句式仿写指导
大家可以学习诗中“母仪当世则,妇道古人风”的对仗句式。这种句式是典型的五言对仗句,前后两句结构相同,语义相关。我们可以仿写类似的句子,比如“师恩当世则,学风古人风”用来赞颂老师。也可以写“孝行当世则,家风古人风”用来赞颂家风。仿写的时候要注意前后句的对仗工整,语义连贯。多练习这种句式可以提升我们的文言表达能力。
名句写作应用
“母仪当世则,妇道古人风”这句名句可以用在很多写作场景中。比如我们写悼念祖母、母亲等女性长辈的文章时,可以用这句来赞颂她们的品德。也可以用在写家风、传统美德的作文中,作为论据引用。还可以用在写给女性长辈的祝寿文章里,表达对她们的敬意。大家使用的时候要注意符合语境,不要用在不相关的场景中。
关联知识图谱
元稹《遣悲怀三首》同主题
《遣悲怀三首》是唐代诗人元稹悼念妻子的经典挽诗,和本诗同属悼亡类的古典诗歌,都以赞颂逝者品德、抒发痛悼之情为核心内容。两类作品都体现了中国古代悼亡诗歌的典型创作特点。大家可以对比阅读,加深对这类诗歌的理解。

名句 CLASSIC LINES

母仪当世则,妇道古人风
这两句是本诗的核心名句,精准概括了某氏孺人的品德特点。后世常被用于赞颂贤良淑德的女性长辈,在悼词、挽联中引用频率很高。语言质朴庄重,对仗工整,符合挽诗的语体要求。

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作者 POET

刘宰 1166年-1239年
南宋进士、地方官员、文学家

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