挽姚政远

尚记侨居忆故园,俄闻华屋耸榱椽。

连樯大舶回前浦,皓齿清歌出广筵。

得丧已齐身外物,安闲自乐性中天。

岳庄原上归全处,手种松杉起绿烟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
挽诗创作背景
本诗是南宋文人刘宰为悼念同乡友人姚政远所作,姚政远早年侨居外地打拼,积累家业后回归故土定居,为人豁达通透,去世后归葬姚氏家族墓地,刘宰为追忆友人平生作此挽诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种,起源于南北朝时期,至唐代完全成熟。每首固定为八句,每句七字,要求平仄协调、颔联颈联严格对仗,是宋代文人常用的诗歌体裁,可用于抒怀、应酬、悼亡等多种创作场景。
情感 · 解读
本诗核心情感是对逝世友人姚政远的深切缅怀,赞美他豁达通透的人生态度,整体情感沉郁真挚,没有传统挽诗过度悲戚的表达,暗含作者对逝者生平品性与人生选择的高度认可与敬重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
侨居指寄居外地。榱椽指支撑屋顶的木条,代指房屋。连樯指船只首尾相连。广筵指盛大的宴席。得丧指得失。归全指善终,归葬家族故土。松杉指松树和杉树,是古代墓地常见种植的树木。
逐句白话释义
第一句是还记得你当年寄居外地时,总惦念着自己的故乡。第二句是没过多久就听闻你回乡建起了高大的新宅院。第三句是码头停满了你经营的大船,常常往返于前方的水浦。第四句是你家的盛大筵席上,总能听到清亮的歌声传出。第五句是你早就把得失都看作是身外之物,从不放在心上。第六句是你平日里安闲度日,自得其乐,守着本性里的平和天地。第七句是如今你安葬在岳庄原上的家族墓地,算是圆满归乡。第八句是你生前亲手种下的松杉,现在已经长得郁郁葱葱,笼着一层淡绿的烟霭。
核心主旨概括
本诗是一首悼念友人的挽诗,作者追忆了姚政远从侨居异乡到归乡立业的生平经历,赞美了他看淡得失、安闲自乐的豁达品性,最后落笔到归葬处的景色,表达了对友人的深切缅怀与敬重之情。
跨学科 · 是什么
松杉植物属性植物学
诗句里的松和杉都属于裸子植物,生长速度比较缓慢,寿命很长,适合在南方丘陵地区种植。姚政远生前种下的松杉到他去世时已经长得郁郁葱葱,说明他归乡定居已经有很长的时间。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读时每句七字按照二二三的节奏断句,颔联、颈联的对仗句结尾处稍作停顿,整体语气要沉郁舒缓,最后两句要放慢语速,带出缅怀的情绪,不要读得过于轻快。
基础句式仿写
可以模仿颈联的对仗句式,创作表达豁达心境的句子,结构为前半句写对外物的态度,后半句写内心的状态,比如可以仿写为「宠辱皆忘身外事,平和自守意中春」。
名句日常写作应用
「得丧已齐身外物,安闲自乐性中天」这句可以用在写面对挫折、看淡得失、追求内心平和的作文场景中,比如写自己考试失利后调整心态的经历时,引用这句诗表达自己豁然开朗的心境。
关联知识图谱
庄子·齐物论同典故
本诗颈联「得丧已齐身外物」化用了《庄子·齐物论》中齐万物、一等得失的思想,体现了道家思想对宋代士人人生态度的影响。

名句 CLASSIC LINES

得丧已齐身外物,安闲自乐性中天
这句是全诗核心名句,化用庄子齐物思想,写出了看淡世俗得失、安守本心本性的豁达人生态度。

标签 TAGS

作者 POET

刘宰 1166年-1239年
南宋进士、地方官员、文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待