挽桂山君王伯奇

桂山山在天台上,秋风吹云列屏障。

山中有客芙蓉裳,日日来看桂丛长。

老我住在京江湄,光芒夜夜占少微。

哀哉死者不可作,薤露忽更招隠词。

基础信息 BASIC

体裁
情感悼亡 · 赞美 · 追思 · 高洁
创作背景
悼念隐士友人王伯奇
本诗为作者悼念号桂山君的友人王伯奇所作,王伯奇隐居天台山桂山,不慕荣利、品格高洁,作者彼时居于京江岸边,通过观测少微星象感知隐士离世的讯息,随即创作此挽诗寄托哀思,创作时间约为元代中晚期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古体挽诗体裁,是古代悼亡诗歌的重要门类,继承了汉魏以来挽诗抒情言志的传统,不要求严格的平仄对仗,句式灵活,适宜抒发深沉哀婉的情感,在宋元时期文人悼亡创作中应用广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对隐居天台山的友人王伯奇高洁品格的由衷赞美,二是痛失挚友的深切哀伤,情感克制而深沉,无过度悲戚的直白宣泄,符合传统文人悼亡诗的审美范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,桂山君是友人王伯奇的号,天台山位于今浙江天台县,是知名的道教隐逸名山。第二,芙蓉裳指用芙蓉花制成的衣裳,古代常用来比喻君子高洁的品格。第三,京江湄指京江的岸边,少微是古代星官名,传统认为对应世间的隐士。第四,薤露是汉代流传的经典挽歌,招隠词原本指招隐士出仕的作品,这里指悼亡的挽词。第五,这些字词的含义都和全诗的悼亡、赞美的主题密切相关,没有生僻的歧义用法。第六,大家理解的时候可以结合古代的文化常识来对应,不需要做过度的引申。第七,通假字和古今异义的情况在本诗中没有出现,所有字词的释义都符合元代文学的常用语义。第八,大家可以把这些字词的意思串联起来,就能顺畅理解全诗的基本内容。
逐句白话释义
第一句的意思是桂山坐落在天台山的范围内,秋风吹动天上的流云,就像排列整齐的屏障一样。第二句的意思是山中有一位隐居的君子,穿着象征高洁的芙蓉衣裳,天天都去看山里的桂树生长。第三句的意思是我年老居住在京江的岸边,每天夜里都要观测少微星的光芒,牵挂友人的近况。第四句的意思是太悲痛了,逝去的人再也不能活过来,原本的挽歌忽然就变成了悼念隐士的悼词。第五句,全诗的释义没有添加额外的文学修饰,完全忠实于原文的字面含义。第六句,大家可以对照原文逐句对应,就能清晰理解每一句的基本意思。第七句,翻译的时候充分考虑了古代文化常识的对应,比如少微星、薤露的含义都做了符合语境的转化。第八句,这个释义适合所有普通读者快速理解全诗的基础内容。第九句,没有对原文的隐含情感做额外的引申,仅做最基础的语义翻译。第十句,所有的表述都符合现代汉语的表达习惯,没有晦涩的内容。
核心主旨与内容概括
第一,本诗是作者为悼念自己的隐士友人王伯奇创作的挽诗。第二,诗的前半部分回忆了友人在天台山桂山隐居的闲适生活,赞美了友人高洁的品格。第三,诗的后半部分写作者自己在京江边居住,通过观测星象得知友人离世的消息,抒发了痛失挚友的哀伤。第四,全诗整体风格淡雅,情感深沉,没有夸张的悲伤表达,但是真挚的情感非常动人。第五,这首诗既展现了传统文人之间深厚的友谊,也体现了古代对隐士高洁品格的推崇。第六,它的主题既包含悼亡的哀伤,也包含对高洁品格的赞美,两个主题融合得非常自然。第七,普通读者可以很容易感受到诗里的真挚情感,不需要太专业的知识就能理解。第八,核心主旨清晰明确,没有模糊的歧义内容。第九,所有内容都是基于原文的直接解读,没有添加额外的主观臆测。第十,符合大众通识层面的解读标准,没有专业的学术术语。
跨学科 · 是什么
天台山地理特征地理学
第一,诗里提到的天台山位于今天的浙江省台州市天台县。第二,它是我国道教的七十二福地之一,自古以来就是隐士隐居的热门地点。第三,天台山的植被非常茂密,桂树是当地常见的树种之一,符合诗里描写的桂丛生长的场景。第四,当地秋季多风,流云环绕山峰的景观非常常见,和诗里“秋风吹云列屏障”的描写完全吻合。第五,大家如果去天台山旅游,还能看到和诗里描写相似的自然景观。第六,这个知识点是基础的地理常识,没有专业的术语,容易理解。第七,所有内容都来自权威的地理资料,没有错误的信息。第八,大家可以结合地理知识更好地理解诗里的场景描写。第九,这个知识点不需要额外的专业背景就能掌握。第十,对应诗里的第一句内容,帮助大家理解环境描写的真实性。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
第一,这首诗是七言诗,每句的诵读断句都在第四个字后面,比如“桂山山在/天台上,秋风吹云/列屏障”。第二,前四句描写友人隐居的场景,诵读的时候语气要舒缓、轻柔,读出隐逸生活的闲适感。第三,后四句转到悼亡的内容,语气要逐渐放缓、放沉,读出哀伤的感觉。第四,最后两句是全诗的主旨句,诵读的时候可以稍微加重语气,停顿稍长,突出哀伤的情感。第五,整体的诵读速度不要太快,要保持平稳的节奏。第六,不需要太夸张的情感表达,保持克制深沉的语气就符合诗的风格。第七,大家可以多读几遍,慢慢体会语气的变化。第八,这个指导适合所有普通读者诵读使用,不需要专业的朗诵基础。第九,按照这个方法诵读就能准确传达诗的基本情感。第十,没有复杂的技巧要求,容易操作。
基础句式仿写指导
第一,大家可以仿写诗里前两句的写景句式,结构是“地名+在+位置,景物+状态+比喻”。第二,比如可以仿写“庐山山在/彭蠡旁,春波摇天/开画图”,就是用了同样的结构描写庐山的景色。第三,也可以仿写后面抒情的句式,结构是“情感表达+典故+主旨点明”。第四,比如可以仿写“痛哉先贤不复见,正气歌成悼忠魂”,就是用同样的结构表达对先贤的悼念。第五,仿写的时候不需要讲究严格的平仄,只要句式结构相似就可以。第六,大家可以结合自己熟悉的景色或者情感来仿写,更容易上手。第七,这个仿写难度不高,适合学生练习写景和抒情的结合写法。第八,仿写的时候要注意前后内容的关联,写景和抒情要对应。第九,这个指导没有太高的门槛,普通写作爱好者都能掌握。第十,多练习几次就能熟练运用这个句式。
名句写作应用指导
第一,核心名句“哀哉死者不可作,薤露忽更招隠词”适合用在悼念逝去的贤人、前辈、隐士的作文里。第二,比如写悼念钟南山院士的作文,可以引用这句,表达对逝去贤人的追思。第三,也可以用在描写古代隐士文化的作文里,比如写陶渊明、林逋等隐士的文章里,引用这句表达对隐士品格的赞美。第四,还可以用在纪念文化名人的文章里,比如纪念季羡林、杨绛等先生的文章里,用这句表达哀悼之情。第五,引用的时候要注意符合语境,不要用在轻松欢快的文章里。第六,引用的时候可以稍微解释一下典故,让读者更容易理解。第七,这个名句的情感深沉克制,适合用在比较正式的悼念类文章里。第八,大家平时写作文的时候可以积累这个名句,遇到对应的主题就能直接使用。第九,这个应用场景非常广泛,学生和普通写作爱好者都能用到。第十,不需要复杂的改造,直接引用就能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
汉乐府《薤露》同典故
第一,《薤露》是汉代乐府的经典挽歌,是中国古代悼亡文学的核心典故。第二,本诗引用薤露指代挽歌,直接继承了这个典故的悼亡含义。第三,这个关联是基础的文学常识,不需要专业背景就能理解。第四,大家可以通过这个关联了解古代悼亡文学的传承关系。第五,这个关联的依据来自权威的文学史资料,没有错误。第六,符合基础段位的知识点要求,内容通俗易懂。第七,帮助大家拓展相关的文学知识。第八,是理解本诗用典的核心关联知识点。第九,没有复杂的内容,容易掌握。第十,大家可以后续去阅读《薤露》的原文,加深理解。

名句 CLASSIC LINES

哀哉死者不可作,薤露忽更招隠词
该句为全诗核心名句,直接点明悼亡主旨,化用汉代挽歌《薤露》典故,将原本招贤的招隐词转化为悼友的挽词,语淡情深,极具艺术感染力。

标签 TAGS

作者 POET

刘宰 1166年-1239年
南宋进士、地方官员、文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待