游禅林寺

张弋

寺置萧梁曾识少，今朝藓磴始经过。

天低落日江湖远，烟冷风清竹树多。

虫引翠禽行坏屋，马惊白犬吠悬萝。

一僧九十形容古，岩下逢予忽浩歌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感思念

创作背景

刘长卿游历江南古寺

此诗创作背景与刘长卿的游历生涯密切相关。刘长卿生活在唐王朝由盛转衰的时期，仕途坎坷，曾两遭贬谪，长期流寓江南。诗中“萧梁”（南朝梁）点明寺庙历史久远，而“今朝”则表明是诗人某次亲身游访。诗中描绘的荒凉景象与诗人自身漂泊失意的心境相契合，而结尾老僧的浩歌则可能寄托了其对精神解脱的寻求。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗为七言律诗，是唐代成熟的近体诗体裁，每首八句，每句七字，讲究平仄对仗与押韵。七律在唐代达到艺术巅峰，题材广泛，格律严谨，是文人抒情言志的重要载体。刘长卿尤擅五言，其七律亦具清雅含蓄之风。

情感 · 解读

全诗核心情感交织着对古寺历史沧桑的深沉感慨与偶遇高僧后产生的超然物外之思。前六句以冷峻笔触描绘禅林寺的荒凉古旧，透露出世事变迁、繁华不再的寂寥；尾联突转，九十老僧的“浩歌”打破了沉寂，象征着一种超越时间与衰败的精神境界，使诗人的情感从感慨转向了某种顿悟式的释然与向往。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“萧梁”指南朝时期的梁朝（502-557），因皇室姓萧，故称。“藓磴”指长满苔藓的石阶。“烟冷风清”形容傍晚时分雾气清冷、微风清爽的景象。“翠禽”指羽毛翠绿的鸟，如翠鸟。“悬萝”指垂挂下来的藤蔓植物。“形容古”指容貌神态古朴苍老。“浩歌”指放声高歌、长啸。

逐句白话释义

第一句：这座寺庙建于南朝梁代，但知道它的人已经很少了。第二句：今天我才第一次踏着长满苔藓的石阶经过这里。第三句：天空低垂，落日西沉，远处的江河湖泊显得格外辽远。第四句：雾气清冷，微风清爽，周围的竹林和树木十分茂密。第五句：昆虫引领着翠鸟在破败的屋宇间穿行。第六句：马匹受惊，惊动了白狗，对着垂挂的藤萝吠叫。第七句：一位年届九十的老僧，容貌神态古朴苍老。第八句：在山岩之下与我相遇，忽然放声高歌起来。

核心主旨与内容概括

这首诗记述了诗人游览一座历史悠久但已荒凉破败的禅林寺的经过。前六句集中描绘古寺的环境：它始建于南朝梁代，如今人迹罕至，石阶生苔；傍晚时分，天低日远，烟冷风清，竹树环绕，更有虫鸟出没、犬吠马惊，一派荒寂景象。最后两句笔锋一转，写在岩下偶遇一位九十高龄、形貌古朴的老僧，老僧忽然放声高歌。全诗通过今昔对比和动静结合，既表达了对古寺衰败的感慨，又以老僧的浩歌暗示了一种超越时间与物质衰败的精神存在。

跨学科 · 是什么

南朝梁代佛教历史学

诗中“萧梁”指中国南北朝时期的南朝梁（502-557年），由萧衍建立。梁武帝萧衍是历史上著名的崇佛皇帝，曾四次舍身同泰寺，在其统治下，南朝佛教达到鼎盛，兴建了大量寺院。“寺置萧梁”点明了这座禅林寺悠久的历史渊源，与南朝佛教的兴盛直接相关。

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读写应用

诵读节奏指导

本诗为七言律诗，诵读时应遵循七言诗常见的“二二三”或“四三”节奏。首联“寺置/萧梁/曾识少，今朝/藓磴/始经过”，语气平缓，带出历史感。颔联“天低/落日/江湖远，烟冷/风清/竹树多”，节奏舒缓，描绘远景，宜读出空旷清冷之感。颈联“虫引/翠禽/行坏屋，马惊/白犬/吠悬萝”，节奏稍紧凑，描绘近景动态。尾联“一僧/九十/形容古，岩下/逢予/忽浩歌”，前句平稳，后句“忽浩歌”三字应加重语气，读出转折与豁然开朗之感。

句式仿写指导

诗中颔联“天低落日江湖远，烟冷风清竹树多”是经典的写景对仗句，可学习其结构：前四字“天低落日”、“烟冷风清”描绘整体氛围与天气，后三字“江湖远”、“竹树多”点明具体景物与状态。仿写时可尝试“云沉暮雨山峦暗，风暖花香庭院深”这样的句式，前四字写天气氛围，后三字写具体景物特征。

名句应用场景

“一僧九十形容古，岩下逢予忽浩歌”一联极具画面感和戏剧性，可用于写作中描绘“不期而遇的震撼”、“超越年龄的精神活力”或“荒凉中的生机”等场景。例如，在描写探访古迹或拜访隐士时，可化用此意境：“于断壁残垣间，忽遇一老者抚琴长啸，其声清越，顿觉满目萧索皆为背景。”

关联知识图谱

南朝四百八十寺历史关联

本诗“寺置萧梁”与杜牧《江南春》“南朝四百八十寺”共享同一历史背景，即南朝（尤其是梁代）佛教的极度兴盛与寺院的大规模兴建。两者都通过提及南朝来赋予寺庙深厚的历史感。

破山寺后禅院同类意境作品

常建《题破山寺后禅院》同样描写古寺，但侧重于清晨的幽静与禅趣（“清晨入古寺，初日照高林”）。本诗则侧重于傍晚的荒凉与沧桑。两者同为唐代山水禅诗代表，但情感基调一静谧一苍凉，可对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

一僧九十形容古，岩下逢予忽浩歌

此联为全诗诗眼与升华之笔。上句“一僧九十形容古”以极简笔墨勾勒出一位年逾九旬、形貌古朴的老僧形象，“古”字既指其年岁，亦暗合寺庙的古老。下句“岩下逢予忽浩歌”是神来之笔，老僧于岩下偶遇诗人，忽然放声高歌。这一“浩歌”打破了前文所有的寂静与衰飒，象征着超越尘世沧桑的豁达与禅悦，使全诗意境从历史的沉重感跃升至精神的自由之境，极具画面感和哲学意味。

标签 TAGS

思念历史学哲学地理学植物学民俗学社会学

作者 POET

张弋