制干判院初度载临谨以梅起兴赋三绝句为斯文寿一笑幸甚 其三

傅岩人起应旁招,道德光明相业高。

试问当年调鼎事,非梨非栗不能桃。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感祝寿 · 赞美
创作背景
祝寿组诗创作背景
本诗是南宋文人程公许为同僚“制干判院”所作祝寿组诗的第三首,组诗共三首,以咏梅起兴,本首转用历史典故称颂对方才德。该诗创作于程公许任职四川制置司期间,属于宋代官场同僚之间的常规贺寿赠答作品,无明确可考的具体创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁七言绝句,全诗共四句,每句七字,押平声豪韵,是宋代文人常用的酬唱祝寿体裁。七言绝句起源于南朝,成熟于唐代,宋代在原有格律基础上发展出重意趣、好用典的创作特征,在官场合酬、亲友赠答场景中应用广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对祝寿对象道德修养、治世才干的高度认可与称颂,第二层是对其未来跻身中枢、建立宰辅功业的期许,同时暗含对祝寿对象健康长寿的诚挚祝愿,情感真挚恳切,符合宋代官场酬赠诗的礼仪规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是傅岩,指商代贤相傅说出身的古地名,后世用来代指出身微贱的贤才。第二个重点词是旁招,意思是朝廷广泛征召贤才。第三个重点词是相业,指宰相辅佐君王治理天下的功业。第四个重点词是调鼎,原本指烹调食物,古代常用来比喻宰相治理国家。第五个重点词是桃,这里特指寿桃,是古代祝寿的常用吉祥信物。这些字词都是理解本诗核心内涵的基础,没有生僻通假字或者古今异义的用法。
逐句白话释义
第一句的意思是,像傅说那样的贤才出世,响应朝廷的广泛征召。第二句的意思是,您的道德高尚磊落,未来建立宰相功业的前景十分光明。第三句的意思是,试问古时贤相调和鼎鼐、治理天下的核心要义是什么。第四句的意思是,就像置办寿宴的佳肴一样,不用梨、栗这类普通食材,终究少不了寓意长寿的仙桃。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义展开。
核心主旨概括
本诗是南宋文人程公许写给同僚的祝寿诗,整体围绕称颂与祝愿两个核心展开。诗人借用商代贤相傅说的典故,夸赞祝寿对象品行端正、才干出众,认为他未来一定能成为治理国家的栋梁之材。全诗最后落在祝寿的核心主题上,向祝寿对象表达了健康长寿的美好祝愿,内容符合宋代官场赠答诗的礼仪规范,情感真挚自然,没有过度的谀辞修饰。
跨学科 · 是什么
傅说举于傅岩典故历史学
这句诗提到的傅说是商代武丁时期的著名贤相,他原本是在傅岩地区筑墙的奴隶,商王武丁梦到贤才,派人找到傅说后将他任命为宰相。傅说辅佐武丁开创了“武丁中兴”的盛世,是古代公认的贤相代表。后世文学作品中常用“傅岩人起”的典故来指代出身微贱的贤才得到重用,是古代赠答诗中常见的称颂表达。这个典故的历史记载最早出现在《尚书·说命》中,属于正史明确记载的历史事件。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要真诚恳切,节奏平缓舒展,符合赠答诗的礼仪感。第一句“傅岩人起/应旁招”在“起”字后面稍作停顿,突出贤才出世的意象。第二句“道德光明/相业高”在“光明”后面停顿,语气上扬,表现出称颂的赞许感。第三句“试问当年/调鼎事”在“当年”后面停顿,语气略带疑问感,引出下文的回答。第四句“非梨非栗/不能桃”在“不能”后面稍作停顿,最后“桃”字拖长音,落在祝寿的温馨氛围上。整体诵读不需要过于激昂,保持诚恳温和的语气即可。
基础句式仿写指导
本诗可以仿写的句式是“试问XXXXX,非X非X不能X”,这是一种先提出疑问、后给出答案的设问句式,逻辑清晰,表达生动。仿写的时候可以先确定要表达的核心主题,比如写春天的景色,可以写“试问春来何处好,非风非雨不能花”,先提问春天最美的是什么,再回答是风吹雨润之后开放的鲜花。也可以写读书的主题,比如“试问读书何所得,非金非玉不能才”,先提问读书能得到什么,再回答得到的是比金玉更珍贵的才干。仿写的时候要注意最后一个字要押韵,符合绝句的格律要求。
名句写作应用
本诗的名句“道德光明相业高”可以用在夸赞他人品行端正、事业有成的写作场景中。比如写给长辈的祝寿信里,可以写“您多年来兢兢业业为单位奉献,道德光明相业高,是我们晚辈学习的榜样”,表达对长辈的崇敬与祝寿的祝愿。也可以用在表彰先进工作者的通讯稿里,比如“王同志从业三十年来始终坚守初心,道德光明相业高,带领团队取得了多项行业突破”,用来夸赞对方的品行与业绩。这句诗的适用场景非常广泛,只要是夸赞他人品行与功业的内容都可以使用。
关联知识图谱
近体诗同体裁
七言绝句是近体诗的分支体裁,遵守近体诗的平仄、押韵、对仗规则,每首四句,每句七字,是古典诗词中应用最广泛的体裁之一。
武丁中兴历史关联
诗句中的傅说正是辅佐商王武丁实现“武丁中兴”盛世的核心大臣,该典故与武丁中兴的历史事件直接相关。

名句 CLASSIC LINES

道德光明相业高
该句直白恳切地称颂祝寿对象道德磊落、才干出众,具备宰辅之才。

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作者 POET

度正 1167~?
南宋朱熹门人、官员、诗人

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