颂古五十三首 其四七

因我得礼你,事从叮嘱起。

谁知白苹风,不在秋江里。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅理
创作背景
颂赵州禅师婆子公案
本诗是宋代临济宗杨岐派僧人释鼎需《颂古五十三首》的第四十七首,专门赞颂唐代赵州禅师与婆子的知名公案,创作于释鼎需住持福州寺院期间,是丛林开示学人的常用文本。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅宗颂古体裁,是禅林僧人对公案内容的赞颂类诗歌,采用五言四句固定格式,核心功能是传递禅宗教义,是宋代佛教文学的重要分支类型。
情感 · 解读
本诗核心情感是禅宗的开示意蕴,通过对公案的演绎,引导受众打破惯性思维定式,明了自性本具、真理不在外境寻求的禅理,语气平淡却意蕴通透。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“礼你”指向对方行礼拜礼,是古代丛林的礼仪规范。“叮嘱”指公案中婆子临行前对行者的反复嘱托。“白苹风”指掠过白苹草的风,古典诗词中常用来指代秋日江上风。“秋江”指秋天的江面,是古典文学中常见的萧瑟闲适意象。字词都是日常常用语义,没有生僻含义,符合颂古通俗易懂的特点。
逐句白话释义
第一句的意思是你能得到礼拜,全是因为我的缘故。第二句的意思是这件事的开端,全来自最初的叮嘱。第三句的意思是所有人都以为吹拂白苹的风,第四句的意思是本来就不在秋天的江面之上。释义完全贴合诗句字面含义,没有额外引申。
核心主旨与内容概括
本诗前两句点出赵州公案的基本缘起,后两句用打破常规认知的意象,说明真理不需要向外刻意寻找的道理。内容简单易懂,即使没有佛学基础的读者也能感受到破除惯性思维的启发。整体没有晦涩的宗教术语,受众范围很广。
跨学科 · 是什么
白苹的生物属性植物学
诗句中提到的白苹是一种水生蕨类植物,学名是四叶苹,多生长在静水浅滩、池塘、稻田等区域,叶片呈十字形四片分布,夏秋季节开白色小花,在我国南方水域分布十分广泛。它是古典诗词中非常常见的水生植物意象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照二三分段断句,第一句“因我/得礼你”语气平缓,第二句“事从/叮嘱起”语气稍作停顿铺垫,第三句“谁知/白苹风”语气带轻微的疑问感,第四句“不在/秋江里”语气放缓加重最后三个字,突出转折的意味。整体语速偏慢,读出闲适通透的感觉即可。
基础句式仿写指导
仿写可以沿用“XX得XX,XX从XX起。谁知XXX,不在XXX里”的转折结构,前两句铺垫普通认知,后两句打破常规给出新的认知。比如可以仿写为“因我得见你,缘从初遇起。谁知故园花,不在客梦里”,贴合原诗的结构和转折逻辑即可。
名句写作应用
“谁知白苹风,不在秋江里”适合用在描写打破惯性思维、发现身边美好、向内探寻自我的写作场景中。比如写自己原本以为美好的风景都在远方,后来发现家门口的小公园就有很美的景色时,就可以引用这句诗来表达感受,非常贴合语境。
关联知识图谱
赵州婆子公案同源公案
本诗是专门为赞颂赵州婆子公案创作的颂古,前两句直接点出了公案的核心情节,两者是文本和创作原型的关系。关联依据来自《五灯会元》对公案和颂古的对应记载,是禅林公认的对应关系。
白苹风意象同意象
本诗中的白苹风是古典文学中的经典意象,从屈原《九歌》开始就有白苹的相关描写,唐宋诗词中大量出现白苹风的表述,属于通用文学意象范畴。

名句 CLASSIC LINES

谁知白苹风,不在秋江里
该句打破了古典诗词中白苹风必属秋江的固有意象定式,以浅白的意象传递深刻禅理。

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作者 POET

释文礼 1167年-1250年
南宋僧人、诗人

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