偈二首其二

此力分明在不欺，不欺能有几人知。

要明象兔全提句，看取升阶正笏时。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感修行

创作背景

北宋临济宗开示偈

本偈为北宋临济宗禅师释守卓住持泉州承天寺期间，针对学人对修行下手处的疑问当堂开示所作，收录于《建中靖国续灯录》卷十八，创作时间约为北宋哲宗元符年间（1098-1100年）。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

禅偈是佛教禅宗用于开示教义、传承法脉的特殊诗歌体裁，多为七言四句结构，兼具文学性与宗教性。本首属于宋代临济宗典型的开示偈，体裁近于七言绝句，语言平实直白，直指修行要旨。

情感 · 解读

核心情感为禅师开示学人的恳切之心，阐发“不欺心”是修行的根本依托，引导学人放下妄念、正念具足，当下即可悟入禅门真义，无抒情性修饰，以说理警示为核心导向。

语文核心知识

重点字词注释

“不欺”指不欺妄、不自欺，守住本心的真实状态。“象兔”是佛教常见典故，指代根器愚钝和根器机敏的两类学人。“全提”指禅宗直接开示最上乘的根本教义。“正笏”指古代官员上朝时端正手持笏板的状态，此处比喻正念具足、威仪整肃的状态。本首偈语字词平实，没有生僻字，核心术语都有明确的指代含义。

逐句白话释义

第一句说修行的根本力量清清楚楚就藏在不欺妄的本心之中。第二句说能够明白“不欺”这个核心要诀的人其实很少。第三句说如果想要明白禅宗针对不同根器学人开示的最上乘妙义。第四句只要看你端正仪态、升阶前行，当下正念具足的时刻就能领会。每句的释义都贴合原意，没有额外的文学化修饰，直白清晰。

核心主旨与内容概括

这首禅偈是禅师开示学人的法偈，核心内容是告诉学人修行不需要追求虚无缥缈的神通异象，最根本的下手处就是守住不欺妄的本心。只要能够时刻保持正念具足的状态，不需要向外求索，当下就能领会禅门的根本要义。内容平实易懂，适合所有层面的读者理解核心内涵。

读写应用

基础诵读指导

诵读时采用七言诗标准二二三一断句方式，每句停顿位置为“此力/分明/在/不欺，不欺/能有/几人/知。要明/象兔/全提/句，看取/升阶/正笏/时”。语气平缓庄重，第二句和第四句稍微加重语气，突出警示和提点的意味。诵读节奏不宜过快，每句之间间隔半秒即可。

基础句式仿写指导

可以仿写本偈前两句的“此X分明在X，X能有几人知”的句式，用于点明某一事物的核心本质，同时感叹知晓者甚少。比如写诚信主题可以仿写为“此德分明在守诺，守诺能有几人知”，写学习主题可以仿写为“此功分明在坚持，坚持能有几人知”，贴合原意结构即可。

名句写作应用场景

核心名句“此力分明在不欺，不欺能有几人知”可以用于诚信、修身、自我要求类的写作场景。比如写个人修身的作文时可以用：“古德有言‘此力分明在不欺，不欺能有几人知’，为人处世最根本的底色就是诚，不欺人更不自欺，守住这份诚就守住了立身的根本。”应用时不需要考虑宗教背景，直接取其“不欺”的普遍含义即可。

关联知识图谱

临济宗直指人心思想同流派|同思想

本偈是北宋临济宗禅师释守卓的开示作品，核心思想契合临济宗“直指人心、见性成佛”的核心宗旨，强调修行不需要向外求索，从本心入手即可，属于临济宗核心思想的通俗化表达。

此力分明在不欺，不欺能有几人知

本句直白点出“不欺”是修行乃至为人处世的核心根基，后世被儒家修身学说借鉴引用。