六代祖师赞 其六

倩人书偈,巧说脱空。

传衣宵遁,丧尽英雄。

非风旛动惟心动,依旧埋身草莽中。

基础信息 BASIC

情感禅理
创作背景
南宋禅僧咏祖作品
本作为南宋临济宗僧人释心月所作《六代祖师赞》组诗的第六首,专为咏赞禅宗六祖慧能创作,创作时间大致在南宋理宗淳祐年间,是释心月驻锡杭州灵隐寺时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅门祖师赞体裁,是佛教禅宗专为咏赞历代祖师创作的韵文。这类体裁兼具文学性与宗教性,句式灵活,多融合公案典故,是宋代禅文学的典型形式之一,历代被广泛收录于禅门语录、灯录典籍中。
情感 · 解读
作品以禅门特有的戏谑笔法评点六祖慧能的生平事迹,表面略带调侃,实则暗含对慧能直指心性、不落俗套的禅法境界的赞许,核心是彰显禅宗“即心即佛”“凡圣平等”的核心宗旨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“倩人”指请他人代为做事,“偈”是禅门用来阐发教义的韵文,“脱空”是禅门术语,指万法虚妄不实的本质,“传衣”指禅宗传承祖师袈裟的仪式,“宵遁”指连夜逃走,“旛”是寺院悬挂的旗幡,“草莽”指民间乡野地区。大家日常阅读时遇到这些字词,可以结合禅宗背景理解,不需要按世俗字面含义过度解读。这些字词都是禅门文学的常用语,在其他禅诗中也经常出现。
逐句白话释义
第一二句的意思是慧能不识字,请人代写求法的偈语,巧妙说出了万法本空的道理。第三四句讲慧能得到五祖弘忍传承的袈裟后,为了避免他人争夺,连夜向南逃走,把身上的英雄气都藏了起来。第五句化用风幡公案的内容,说不是风在动也不是幡在动,是人的心动了。最后一句说就算是成为了一代祖师,慧能最终还是像普通人一样埋身在乡野草莽当中。大家理解的时候不需要加额外的修饰,直白理解字面意思即可。
核心主旨概括
这首诗全篇化用六祖慧能生平的三个经典事迹,用禅门特有的轻松调侃的笔法,没有一味神化祖师的身份,而是点明了一切外境都是人的心性显现的禅宗核心要义,也传递出了祖师和普通人没有本质差别的平等思想。全诗没有晦涩的宗教术语,普通读者也能读懂其中蕴含的人生道理。大家可以结合慧能的生平故事辅助理解作品的内涵。
跨学科 · 是什么
慧能生平史实历史学
对应诗句是“倩人书偈,巧说脱空。传衣宵遁”。历史上慧能确实是出身底层的樵夫,不认识文字,他听到别人诵读《金刚经》有所感悟,就去黄梅拜见五祖弘忍求法。弘忍要挑选继承人的时候,让弟子们各写一首偈语,慧能因为不会写字,就请人帮忙在墙上写了那首著名的“菩提本无树”的偈语。弘忍看到后很认可他的领悟,就私下把禅宗的传承袈裟传给了他,还让他连夜向南逃走,避免其他弟子的迫害。这些都是《坛经》中明确记载的史实,不是诗人虚构的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,前四句是四言句式,大家要按照二二停顿的节奏来读,语速稍快,读出轻松调侃的语气。比如“倩人/书偈,巧说/脱空。传衣/宵遁,丧尽/英雄”,每两个字停顿一下。读第五句和第六句七言句式的时候,要放慢语速,按照三四停顿的节奏来读,比如“非风旛动/惟心动,依旧埋身/草莽中”。最后一句可以稍微拉长尾音,读出禅意悠长的感觉。大家可以多诵读几遍,慢慢体会其中的节奏和韵味。诵读的时候不需要太过严肃,符合作品轻松调侃的风格就好。
基础句式仿写
大家可以仿写“非XX动惟心动”这个经典句式,用来表达主观心态决定外境感知的内涵。比如写春天看花的时候,可以写“非花影动惟心动”,表达看到花的时候内心的喜悦不是因为花在动,而是自己的心情好。写下雨天的感受的时候,可以写“非雨打叶惟心动”,表达听到雨声的烦躁其实是自己内心不平静导致的。仿写的时候不需要太过讲究格律,只要句式结构一致,符合表达的意思就可以。大家可以多尝试不同的场景,写出符合自己心境的句子。
名句日常写作应用
“非风旛动惟心动”这句名句,大家可以在写关于心态调整、主观能动性、向内求索的作文的时候使用。比如写遇到挫折的时候,就可以写:“古人云‘非风旛动惟心动’,很多时候困住我们的不是挫折本身,而是我们面对挫折时的悲观心态,只要调整好心态,就能找到克服困难的方法。”写不要过度在意别人的评价的时候也可以用这句话,说明外界的评价本身没有好坏,是我们的心态赋予了它不同的意义。大家使用的时候要结合具体的场景,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
慧能酬唱赠答
本作品是释心月专门为咏赞禅宗六祖慧能创作的组诗之一,全篇内容都围绕慧能的生平事迹和禅法思想展开,慧能是禅宗南宗的创始人,对中国佛教发展影响深远。
风幡公案同典故
这句话化用了禅宗著名的风幡公案,公案中慧能通过这句话开示众人明心见性的道理,是禅宗最广为人知的公案之一,常被用来阐释禅宗心性思想。

名句 CLASSIC LINES

非风旛动惟心动,依旧埋身草莽中
化用慧能“风幡公案”的典故,直白点明禅宗心性思想。

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作者 POET

释文礼 1167年-1250年
南宋僧人、诗人

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