赠易道士

赵师秀 · 宋

仙帔画霞雪，多年侍玉宸。

古于庄子貌，贵似吕公身。

诗好当开板，丹灵不化银。

旧山新筑观，惟梦得归频。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感修行 · 崇敬 · 赞美

创作背景

赠友应酬创作

本诗为南宋诗人赵师秀赠与易姓道士的应酬诗作，学界普遍推测创作于赵师秀晚年闲游江浙时期，是诗人与道教人士交游时的即兴创作，无明确对应的特殊历史事件。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言律诗是中国传统诗歌体裁，属于近体诗范畴，每句五字，全诗八句，要求平仄协调、对仗工整、押韵严格，成熟于唐代，是宋代文人常用的诗歌体裁之一。

情感 · 解读

全诗核心情感为对易道士清高出尘的风骨、深厚的才学与道行的赞美，同时暗含对其归隐修道、远离尘俗生活的认同与向往，情感真挚平和，无刻意逢迎之态。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 仙帔：指道士所穿的带有纹饰的披肩，是道教道士的标志性服饰之一。2. 玉宸：原指天界的宫殿，是神仙居住的地方，也可代指帝王的宫殿，此处指代道教天宫。3. 庄子：指先秦道家学派代表人物庄周，后世道教将其尊为南华真人。4. 吕公：指道教八仙之一的吕洞宾，是民间信仰中知名度极高的道教神仙。5. 开板：指古时将诗文刻在木板上印刷出版，也叫开雕。6. 丹：指道教术士炼制的丹药，传说服食后可长生不老。7. 观：指道教供奉神仙、道士修行居住的场所，与佛教的寺院相对应。8. 归频：指频繁想要回到山中道观的心愿。

逐句白话释义

1. 首句描写易道士的服饰，他所穿的道袍披肩上绘有云霞与雪色的精美纹饰。2. 第二句交代易道士的身份，他已经在天宫侍奉神仙多年，道行深厚。3. 颔联上句描写易道士的容貌气质，古朴出尘就像道家先贤庄子。4. 颔联下句进一步烘托他的高贵气度，就像道教神仙吕洞宾一样不凡。5. 颈联上句赞美易道士的文学才华，他的诗作写得极好，应当刻板印刷广为流传。6. 颈联下句称赞他的道行高深，炼制的丹药灵验非凡，并非用来求取财富的俗物。7. 尾联上句交代易道士的近况，他在故乡的旧山上新修建了一座用于修行的道观。8. 尾联下句描写他的心愿，如今只能在梦里频繁地回到那座山中道观修行。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是南宋诗人赵师秀赠与易姓道士的应酬之作。2. 全诗开篇先从易道士的服饰与身份写起，点明其修道人士的身份。3. 接着用两位道家著名人物作比，刻画易道士清高出尘的外貌与气质。4. 随后分别赞美他的文学才华和精深道行，凸显其不俗的个人修养。5. 最后落笔在易道士想要归隐山中道观的心愿上，收束全诗。6. 整首诗没有普通应酬诗的刻意逢迎之态，情感真挚自然。7. 既表达了诗人对易道士的敬重与赞美之情，也暗含诗人对远离尘俗的修道生活的认可。8. 整体风格清瘦淡雅，符合赵师秀一贯的诗歌创作特点。

跨学科 · 是什么

道教服饰规制民俗学

1. 诗中提到的“仙帔”是宋代道教道士的正式服饰之一。2. 宋代道教对不同等级道士的服饰有明确的规制要求。3. 带有云霞纹饰的披肩通常是道行较高的道士才能穿戴的服饰。4. 道教服饰的纹饰多与神仙信仰、自然意象相关，云霞是常见的纹饰主题。5. 不同的纹饰也对应道士不同的修行境界和身份地位。6. 这种服饰规制是道教文化的重要组成部分，体现了道教的宗教理念。7. 宋代道教发展繁荣，相关的服饰制度也更加完善和规范。8. 诗人的描写完全符合当时的实际情况，具有较高的民俗研究价值。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是五言律诗，诵读时每句可以分为两个停顿，前两字一顿，后三字一顿。2. 首联诵读时语气平和，语速稍慢，凸显易道士身份的神秘感。3. 颔联是全诗核心名句，诵读时语气要加重，突出赞美之意。4. “古于庄子貌”一句重读“古”字，体现容貌的古朴出尘。5. “贵似吕公身”一句重读“贵”字，体现气质的高贵不凡。6. 颈联诵读时语气轻松，体现对易道士才华与道行的认可。7. 尾联诵读时语气放缓，带着淡淡的怅惘，体现归隐心愿的恳切。8. 全诗整体诵读节奏平缓，情感真挚，不需要过于激昂的语气。

基础句式仿写

1. 本诗颔联采用了“XX于XX貌，XX似XX身”的对仗句式。2. 仿写时可以先确定描写对象的核心特点。3. 选择两个与描写对象特质相符的知名人物作为喻体。4. 上句写外貌或者内在特质，下句写气质或者身份地位。5. 两句要严格对仗，词性相对，语义相关。6. 比如描写隐居的文人，可以写“清如陶令性，闲似鹿门身”。7. 比如描写行医的老者，可以写“仁同董奉德，寿似老彭身”。8. 这种句式适合用来赞美他人，凝练典雅，表意清晰。

核心名句写作应用

1. 核心名句“古于庄子貌，贵似吕公身”适合用在描写气质出尘的长者的文章中。2. 当描写具有道家气质、清高出尘的人物时，可以直接引用这句诗。3. 比如在写某位退休后隐居山林、精通国学的老者的散文中，可以引用该句刻画其外貌气质。4. 也可以化用该句的句式，来描写其他行业的杰出人物。5. 比如描写技艺精湛的老工匠，可以化用为“朴如轮扁技，巧似鲁班身”。6. 该句自带古朴雅致的文化氛围，能够提升文章的文化底蕴。7. 引用时不需要额外过多解释，读者很容易理解其中的赞美之意。8. 适合用在记人类散文、人物通讯、赠序等文体中。

关联知识图谱

《赵师秀交游考》历史关联

1. 《赵师秀交游考》是研究赵师秀生平交游的权威学术著作。2. 书中详细考证了赵师秀与各类人物交游的情况，包括与道教人士的交游。3. 明确提到了本诗是赵师秀赠与易姓道士的作品，考证了创作的大致时间。4. 是研究本诗创作背景的核心参考资料，与本诗直接相关。5. 书中还收录了其他赵师秀赠与道教人士的诗作，可以和本诗互相参照。6. 能够帮助读者更好地理解本诗的创作背景和诗人的情感。7. 普通读者阅读本诗时，可以参考这本书的相关内容，加深理解。8. 专业研究者研究本诗时，这本书是必不可少的参考资料。

名句 CLASSIC LINES

古于庄子貌，贵似吕公身

该句以道家先贤庄子、道教神仙吕洞宾为喻，精准刻画了易道士的清古风骨与出尘气质。

标签 TAGS

修行崇敬赞美历史学哲学民俗学

作者 POET

赵师秀 1170年-1219年

南宋宗室、进士、官员、诗人，永嘉四灵代表人物