送黄叔向谒杨伯子
尝闻事将坛，何得复儒冠。
口诵新诗句，身呈旧箭瘢。
赏因贫未受，愁拟醉相宽。
当伏湖州牧，应怜志士寒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感期许 · 送别
创作背景
南宋送别干谒创作背景
本诗为南宋江湖诗派诗人赵汝鐩的作品，创作于南宋宁宗嘉定年间。当时作者的友人黄叔向有多年从军经历却未获应有的封赏，生活贫寒失意，准备前往拜谒时任湖州知州的杨长孺（字伯子，杨万里长子，以清廉爱才著称），作者创作本诗为友人赠行兼作引荐。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，中间两联对仗工整，符合宋代近体诗创作的基本格律规范。五言律诗起源于南北朝时期，至唐代发展成熟，是古典诗词中应用广泛的体裁之一，擅长凝练表达抒情、叙事类内容。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，一是对友人黄叔向文武兼备却怀才不遇、贫寒落魄处境的深切同情，二是送别友人时的真挚关切，三是对时任湖州知州杨伯子能够赏识扶持寒士的恳切期许，整体情感真挚厚重，无刻意修饰痕迹。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“将坛”指军队的将帅营帐，这里代指从军经历。“儒冠”是古代读书人戴的帽子，代指文人身份。“箭瘢”指被箭射伤留下的疤痕。“伏”是拜谒、拜见的意思。“湖州牧”即湖州的地方长官，这里指杨伯子。“志士”指有志向、有才能的人。这些字词都是宋代口语和书面语通用的常用表达，没有生僻含义。
逐句白话释义
曾经听说你有过从军的经历，怎么现在还是一副读书人的打扮。你口中能吟诵刚写好的诗句，身上还留着过去打仗时被箭射伤的疤痕。因为家境贫寒，本该得到的封赏你没有接受，心中的愁闷打算靠着醉酒来排遣。这次你去拜见湖州的知州杨伯子，他应该会怜惜你这样有才能的人贫寒落魄的处境。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给友人黄叔向的赠别诗，先介绍了友人黄叔向文武兼备的特点，又讲述了他有战功却未得封赏、生活贫寒失意的处境，最后表达了对友人此行能得到杨伯子赏识的美好期许，也流露出诗人对天下寒士怀才不遇处境的普遍同情。内容通俗易懂，情感真挚朴实，没有多余的修饰。
跨学科 · 是什么
南宋干谒习俗社会学
南宋时期，贫寒的读书人或者失意的人才，常常会带着自己的诗文或者引荐信去拜见地方长官或者有名望的官员，希望得到对方的赏识和举荐，获得入仕或者施展才华的机会，这种行为叫做干谒，是当时很常见的社会现象。本诗就是诗人给友人写的引荐性质的赠诗，帮助友人增加被杨伯子赏识的概率。
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读写应用
诵读指导
诵读这首五言律诗的时候，每句按照2-3的节奏停顿，比如“尝闻/事将坛，何得/复儒冠”。首联语调平缓，读出疑问的语气。颔联语速稍慢，读出对友人经历的感慨。颈联语调低沉，读出对友人处境的同情。尾联语调上扬，读出期许的语气。整体诵读速度适中，不需要刻意拖长音，符合这首诗直白朴实的风格。
句式仿写指导
可以仿写本诗“当伏XXX，应怜XXX”的句式，用来表达对特定对象的期许或者呼吁，比如写关爱环卫工人的内容，可以仿写为“当见街前客，应怜劳作寒”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联，前一句点明对象，后一句点明情感或者诉求，句式工整，语义通顺即可，不需要严格符合格律要求。
名句写作应用
“应怜志士寒”这句可以用在写关爱人才、知人善任、同情弱势群体等主题的作文里，比如写单位招聘要重视有真才实学的普通人的时候，可以写道“我们在选拔人才的时候，不能只看学历和背景，要记得‘应怜志士寒’，给那些有能力却没有机会的人更多展示的空间”。应用的时候要结合具体语境，不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《望洞庭湖赠张丞相》同主题
两首诗都是干谒性质的赠诗，都表达了希望当权者赏识人才的诉求，核心主题高度重合。孟浩然的诗相对委婉，本诗更加直白，都是同类主题的经典作品。
名句 CLASSIC LINES
当伏湖州牧，应怜志士寒
这两句是本诗的核心名句，直白点明创作目的，情感真挚恳切，成为后世表达对寒士怀才不遇处境同情、呼吁当权者知人善任的经典语句，多被各类文论、政论文章引用，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
赵师秀 1170年-1219年
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