虾蟆

嘉鱼荐宗朝,灵龟贡邦家。

应龙能致雨,润我百谷芽。

蠢蠢水族中,无用者虾蟆。

形秽肌肉腥,出没于泥沙。

六月七月交,时雨正滂沱。

虾蟆得其志,快乐无以加。

地既蕃其生,使之族类多。

天又与其声,得以相喧哗。

岂惟玉池上,污君清冷波。

可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。

常恐飞上天,跳跃随姮娥。

往往蚀明月,遣君无奈何。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感愤懑 · 讽喻
月份六月|七月
创作背景
中唐朝政讽刺
中唐朝政讽刺 — 本诗为白居易创作的政治寓言讽喻诗,具体创作年份不详,以虾蟆喻得势小人,讽刺朝政混乱、贤愚颠倒的现实。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于古体诗范畴,句式为整齐的五字句,无需严格遵守近体诗的平仄、对仗、押韵限制,篇幅可长可短,便于铺陈叙事、抒发情志,是古代讽喻类诗歌常用的体裁类型,在我国古代诗歌发展史上拥有独特的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对无德无能、乘势得志的奸佞小人的辛辣讽刺,以及对当时朝堂秩序被扰乱、贤良受抑的现实的深切愤懑,情感层次从平缓铺垫到嘲讽再到激愤,层层递进,是中唐讽喻诗的典型情感表达,得到历代诗评家的普遍共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
嘉鱼指味道鲜美的优质鱼,是古代祭祀常用的贡品。灵龟指有灵异属性的龟,古代常作为贡品进贡给朝廷,也用于占卜活动。应龙是我国古代神话传说里可以兴云布雨的神龙。滂沱形容雨下得非常大的样子。姮娥就是嫦娥,是我国古代神话里住在月亮上的女神。蚀明月指古代传说里蟾蜍会吃掉月亮,也就是现在说的月食现象。
逐句白话释义
优质的嘉鱼被用来进贡给宗庙祭祀,灵异的神龟被进贡给朝廷。应龙能够降下雨水,滋润大地上各种谷物的嫩芽。在笨拙的水族当中,最没用的就是虾蟆。它外形丑陋肉质腥膻,在泥沙里出没活动。农历六七月相交的时候,季雨正下得十分滂沱。虾蟆得到了适合自己的环境,快乐到了极点。大地让它们大量繁殖,使得它们的族群数量越来越多。上天又给了它们鸣叫的能力,让它们可以互相喧哗吵闹。它们不止在玉池上面,弄脏了你清澈的池水。还会在瑶瑟演奏的场合,扰乱你演奏的《鹿鸣》乐曲。我常常怕它们飞到天上去,跟着嫦娥跳跃活动。还常常会吃掉月亮,让你拿它一点办法都没有。
核心主旨概括
这首诗先写嘉鱼、灵龟、应龙这些对人有用的水族,再和没用的虾蟆做对比,描写虾蟆趁着雨季得势后嚣张跋扈、四处作乱的状态。作者用虾蟆来象征那些没有德行和才能,却趁着时局混乱得到权势,祸乱朝堂、扰乱秩序的奸佞小人,表达了作者对这种不公现象的不满和讽刺。
跨学科 · 是什么
蟾蜍生物属性动物学
诗里提到的虾蟆就是我们平时说的蟾蜍,属于两栖纲无尾目蟾蜍科动物。它们大多栖息在潮湿的泥土、草丛、沟渠周边,白天多隐蔽,傍晚和雨后会出来活动。蟾蜍的皮肤表面有很多凸起的皮脂腺,会分泌出带有毒性的白色浆液,所以古人会觉得它们外形丑陋、气味腥膻。大部分蟾蜍以农业害虫为食,其实对农业生产是有益的。古代民间对蟾蜍有很多神话传说,也经常把它作为负面意象写到文学作品里。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读本诗的时候,开头四句读的时候语气要平缓庄重,语速稍慢,突出嘉鱼、灵龟、应龙的正面价值。从描写虾蟆的部分开始,语气要带嘲讽的意味,语速可以稍快一点,突出虾蟆的丑陋和嚣张。最后四句读的时候语气要带愤懑的情绪,语速放慢,加重收尾的力度,体现出作者的无奈与不满。每句五言可以按照二三的节奏断句,比如「嘉鱼/荐宗朝,灵龟/贡邦家」。
句式仿写指导
可以学习本诗中「XX得其志,快乐无以加」的句式结构,用来描写人或者事物获得适合的环境后得意的状态,既可以用于贬义的讽刺场景,也可以用于褒义的描写场景。比如写植物生长可以仿写为「野草得其志,快乐无以加」,写人物得意可以仿写为「小人得其志,快乐无以加」,句式简单直白,情绪表达十分鲜明。
名句写作应用
核心名句「虾蟆得其志,快乐无以加」可以用于写社会现象、人物评价类的作文中,用来讽刺那些没有真才实学,靠着投机取巧或者一时的机遇获得权势,就得意忘形、嚣张跋扈的人。比如写批评职场乱象的作文时,可以用「正如韩愈诗中所说『虾蟆得其志,快乐无以加』,部分能力不足的管理者靠着裙带关系上位后,只顾谋取私利,完全不顾团队的发展」,能够让表达更有说服力。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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