寿昌道中

山断疑无路,林开觉有村。

饥牛恋茅垅,吠犬护柴门。

闷去诗千首,愁来酒一尊。

明朝南去路,怀抱与谁论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感愁思 · 羁旅
创作背景
羁旅途中创作
本诗为南宋诗人行旅途经寿昌驿道时所作,创作时间大致为南宋孝宗淳熙年间,是诗人出行途中目睹山乡风光、触景生情写下的即兴作品,学界对其出行目的存在赴任、返乡两种不同考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,起源于汉代五言民歌,成熟于唐代。每句五个字,全诗八句,讲究平仄、对仗、押韵规范,是唐代以来古典诗歌的主流体裁之一,历代名家创作成果丰富,在古典文学史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为旅途漂泊的孤寂落寞,面对前路未知的茫然惆怅,以及心事无人可诉的孤独感,同时暗含对宁静乡村生活的隐性向往,情感层次分明,表达克制内敛,是宋代羁旅诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,寿昌是宋代古县名,位于今浙江建德境内。第二,茅垅指长满茅草的田埂,是南方乡村常见的农田景观。第三,柴门指用木柴绑扎的院门,多为普通平民家庭使用。第四,尊同“樽”,是古代盛酒的器具。这些字词都是宋代口语和书面语常用的表达,没有生僻含义,理解难度较低。
逐句白话释义
第一句写走到山体断裂的地方,怀疑前面已经没有路可以通行。第二句写眼前的树林忽然向两边分开,才发现前面藏着一座村庄。第三句写饥饿的牛舍不得离开长满茅草的田埂,还在低头啃食草叶。第四句看门的狗察觉到有陌生人经过,对着路人吠叫守护着院门。第五句写烦闷的情绪涌上来的时候,只能靠写很多首诗来排遣。第六句写忧愁的感觉袭来的时候,只能独自喝一杯酒来消解。第七句写明天还要继续往南方赶路。第八句写心中的愁苦和抱负,不知道能和谁诉说。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的宋代羁旅行役诗,记录了诗人途经寿昌驿道时的所见所感。前四句集中描写山乡的自然风光和乡村生活场景,画面质朴自然,充满生活气息。后四句转而抒发自己旅途中的愁闷情绪,以及前路无人可倾诉心事的孤独感。全诗语言直白朴素,没有华丽的修饰,情感表达真挚动人,很容易引发读者的共情。
跨学科 · 是什么
寿昌地理风貌地理学
寿昌地处浙西山区,属于天目山余脉分布区,境内丘陵起伏,山林覆盖率高,古代驿道多沿山谷修建,经常出现被山体阻挡、穿过树林又见村落的景观,和本诗描写的旅途体验完全一致。当地属于亚热带季风气候,植被茂密,乡村多散落在山谷之间,符合诗中描写的景观特征。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候,整体语气要平缓低沉,符合诗歌愁闷的情感基调。每句按照“二三”的节奏停顿,比如“山断/疑无路,林开/觉有村”。前四句读的时候语气可以稍微明快一点,体现看到乡村景色的轻微愉悦感。后四句语气逐渐放缓加重,突出诗人的愁闷情绪。尾联的“怀抱与谁论”要放慢语速,语调稍微降低,读出孤独落寞的感觉。诵读的时候要注意咬字清晰,不要读错字音。
句式仿写指导
可以仿写本诗首联“X断疑无X,X开觉有X”的转折句式。首先要选定两个相关的场景对象,前半句写遇到的阻碍,后半句写出现的转机。比如可以仿写为“水断疑无渡,云开觉有山”,也可以仿写为“路断疑无径,花开觉有园”。仿写的时候要注意前后两句的对仗,词性要对应,语义要形成转折关系,不要出现逻辑不通的问题。
名句应用场景
“山断疑无路,林开觉有村”这句可以用在多个日常写作场景中。第一个是写自己遇到困难的时候,以为没有解决的办法,突然找到了出路,就可以用这句来形容。第二个是写旅游途中的体验,走到看似没路的地方,突然发现了美丽的景色,也可以用这句。第三个是写自己的人生经历,遇到低谷之后迎来转机,也可以引用这句。应用的时候要注意结合具体的语境,不要生硬套用。
关联知识图谱
山重水复疑无路,柳暗花明又一村同意境诗句
这两句诗都描写了行旅途中遇到阻碍后突然出现转机的体验,都采用了先抑后扬的结构,语义和意境高度相似,都是描写困境转机的经典名句,经常被放在一起引用,适用场景也基本一致。

名句 CLASSIC LINES

山断疑无路,林开觉有村
该句是本诗核心名句,以直白质朴的语言写出了行旅途中的典型体验,先抑后扬的结构极富张力,后世常被用来指代困境中出现转机的境遇,被大量题画诗、风景名胜楹联引用,文化影响力深远。

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作者 POET

华岳 ?~1221
南宋武学生出身的爱国志士、诗人,《宋史》有传

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