谢曾鲁公惠维摩居士真

问答众口徒纷纷,争入菩萨不二门。

金毛狮子不敢吼,不嘿不见维摩尊。

维摩之尊无异相,潞州传出毗耶像。

相公村与知非子,挂向壁间看榜样。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感修行 · 崇敬
创作背景
赠画答谢创作背景
本诗为北宋时期的答谢之作,创作动因是作者收到曾鲁公(北宋名臣曾公亮,封鲁国公)赠予的维摩居士画像。创作直接围绕画像展开,既回应赠画的情谊,也表达对画像所承载的佛学内涵的理解。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,是古代诗歌体裁的一种。其句式长短灵活,不受格律、押韵的严格束缚,可自由抒发情感。七言古诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋南北朝发展,到唐代走向成熟,成为古代文人创作的重要体裁,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对赠画者曾鲁公的诚挚谢意,感谢对方赠予珍贵的维摩居士画像。第二层是对维摩诘所代表的佛教不二法门修行境界的推崇与向往,传递出作者对离言绝相、超越分别的佛学核心思想的认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“不二门”指不二法门,是佛教中的核心概念,指超越一切分别对立的最高修行境界。第二,“金毛狮子”是佛教中的譬喻,指代佛法的威严,也指修行有得的高僧。第三,“嘿”同“默”,是沉默、不说话的意思。第四,“毗耶”指毗耶离城,是维摩诘居士居住的地方。第五,“相公”是古代对高官的尊称,这里指曾鲁公。这些字词都是理解本诗的基础,大多和佛教文化直接相关。
逐句白话释义
第一二句的意思是,众人七嘴八舌争论不休,都想要进入菩萨的不二法门修行。第三四句的意思是,就连代表佛法威严的金毛狮子都不敢出声吼叫,因为不保持沉默就不能见到真正的维摩诘尊身。第五六句的意思是,维摩诘本身并没有特别奇异的相貌,潞州传出来的这幅画像和毗耶城的维摩诘真身形象一致。第七八句的意思是,曾鲁公和我把这幅画像挂在墙壁上,时时观看当作修行的榜样。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为了答谢曾鲁公赠送维摩居士画像而写的作品。全诗围绕维摩诘的不二法门思想展开,先讲众生执着于语言争论无法触及佛法核心的状态,再讲维摩诘画像的来源,最后说要把画像当作修行的榜样。整首诗语言平实直白,把深奥的佛学思想用很通俗的方式表达了出来,既表达了对赠画者的感谢,也传递了作者自身的修行感悟。
跨学科 · 是什么
不二法门思想哲学
诗句里提到的不二法门是佛教哲学的重要概念。它的核心意思是,世间的一切对立分别,比如好和坏、对和错、生和死,本质上都是没有差别的。普通人因为执着于这些分别,所以会产生很多烦恼,只有超越了这些分别,才能达到最高的修行境界。这种思想不仅影响了佛教发展,也对中国传统的文学、艺术产生了很深的影响。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓沉静,符合禅诗的气质。断句可以参考:问答/众口/徒纷纷,争入/菩萨/不二门。金毛/狮子/不敢吼,不嘿/不见/维摩尊。维摩/之尊/无异相,潞州/传出/毗耶像。相公/村与/知非子,挂向/壁间/看榜样。前四句可以稍微加重语气,突出对众生执着争论的感慨,后四句语气要放缓,传递出平和的感悟。
句式仿写指导
这首诗前四句用了“先破后立”的句式,先讲错误的做法,再讲正确的路径,仿写的时候可以借鉴这种结构。比如写读书主题可以写:“众人谈书徒纷纷,争求技巧忘根本。走马观花难入味,不静不见书里真”,就是模仿前四句的结构。仿写的时候要注意前两句铺陈普遍的错误状态,后两句点明核心的正确路径,前后形成呼应关系。
名句应用场景
“问答众口徒纷纷,争入菩萨不二门”这句可以用在很多日常写作场景里。比如写关于学习方法的文章时,可以用这句来形容很多人执着于找各种学习技巧,反而忽略了打基础的核心。写关于团队合作的文章时,可以用这句来形容大家各自争论不休,反而忘记了共同的目标。写关于个人修身的文章时,也可以用这句来提醒自己不要被外界的杂音干扰,要抓住核心的目标。
关联知识图谱
《维摩诘所说经》同典故
本诗中的维摩居士形象、不二法门概念都来自《维摩诘所说经》。这部经是佛教大乘经典,主要记载了维摩诘居士和菩萨、弟子们讨论佛法的内容,是中国佛教史上影响非常大的一部经典,历代文人都很喜欢引用这部经里的典故。

名句 CLASSIC LINES

问答众口徒纷纷,争入菩萨不二门。金毛狮子不敢吼,不嘿不见维摩尊
这四句精准提炼了维摩诘“不二法门”的核心内涵。

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作者 POET

赵抃 1008年-1084年
北宋参知政事、诗人,清献公

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