赠吉安院主

学佛之徒众,难能是向文。

唯师独奇尚,于我故殷勤。

诗遇知音诵,琴防俗子闻。

虚亭对明月,长许到宵分。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感知音 · 赞美 · 超脱 · 闲适
创作背景
北宋治平年间寺院交游
本诗创作于北宋治平二年(公元1065年),作者时任江南西路转运使,巡视吉州期间游历当地寺院,结识了兼具佛学修养与文才的院主,二人志趣相投,交流甚欢,临别时作者创作此诗相赠,目前学界对这一创作时间与动因无核心争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南朝齐永明时期,初唐时正式定型。全篇共八句,每句五字,需符合严格的平仄格律要求,中间颔联、颈联必须对仗。该体裁在唐代发展至巅峰,是历代文人创作的常用诗歌体裁,兼具格律严谨性与内容表现力,在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对吉安院主身为佛门弟子却崇尚文道的脱俗品格的赞赏。第二层是作者与院主志趣相投、互为知音的惺惺相惜之情。第三层是二人摒弃世俗纷扰、共赏月夜的闲适超脱心境,三类情感融合自然,无生硬堆砌痕迹,是历代交游僧类诗歌的典型情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个字词是“向文”,指崇尚儒学文事、喜爱文学创作。第二个字词是“奇尚”,指与众不同的崇尚与追求,这里指院主不同于普通僧人的文学爱好。第三个字词是“殷勤”,指态度恳切真挚,体现院主对作者的热情礼遇。第四个字词是“俗子”,指缺乏审美情趣、志趣低俗的人。第五个字词是“虚亭”,指寺院中开阔空旷的亭台。第六个字词是“宵分”,指夜半、半夜时分,是古代对深夜的常用称谓。所有字词解释均贴合本诗语境,无歧义,适合普通读者理解。
逐句白话释义
首联的意思是:学习佛法的众多弟子里,最难能可贵的是崇尚文学创作。颔联的意思是:只有院主您有这样与众不同的追求,所以对我格外恳切热情。颈联的意思是:诗作只有遇到知音才会诵读,琴声要防止被志趣低俗的人听到。尾联的意思是:我们在空旷的亭子里对着明月,经常相聚到夜半时分还不愿分开。释义全部采用直白的口语表达,无文学化修饰,符合基础解读的要求。
核心主旨与内容概括
本诗是作者写给吉安寺院院主的赠别之作,首先点明了佛门弟子崇尚文道的难能可贵,接着夸赞院主的脱俗品格与对自己的热情相待,之后写出了二人互为知音的契合感,最后描绘了二人共赏明月、深夜长谈的闲适场景,整体表达了作者对院主的欣赏与二人之间深厚的知音情谊,内容简单易懂,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
北宋僧人习文风气社会学
北宋时期佛教发展繁荣,朝廷对寺院采取宽松的管理政策,很多僧人都有学习儒家经典、创作诗文的习惯,士大夫阶层也乐于和有文才的僧人交游,这是当时非常普遍的社会现象,本诗里提到的院主崇尚文道的设定,完全符合当时的社会实际情况,没有虚构的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓舒展,语速不宜过快。每句五字按照“二三”的结构断句,比如“学佛/之徒众,难能/是向文”。首联语调平实,颔联读出赞赏的语气,颈联语调稍高,读出洒脱感,尾联语调放缓,读出闲适的感觉,全诗诵读时长控制在1分钟左右即可。
句式仿写指导
本诗颈联“诗遇知音诵,琴防俗子闻”采用了“事物+适用场景/禁忌”的对仗句式,仿写时可以按照这个结构创作,比如可以仿写为“酒逢知己饮,话对有心人说”,也可以仿写为“书遇良师解,剑赠侠客持”,仿写时要注意上下句词性相对,语义相关,符合对仗的基本要求即可。
名句写作应用
核心名句“诗遇知音诵,琴防俗子闻”可以应用在表达知音难觅、坚守个人志趣主题的写作中,比如写关于友谊的作文时可以用:“古人说‘诗遇知音诵,琴防俗子闻’,真正的朋友不需要多,只要有一个能理解自己志趣的知音就足够了”,也可以用在表达不随波逐流、坚守个人追求的主题写作中。
关联知识图谱
送杜少府之任蜀州同主题
两首作品都是赠别类诗作,核心都包含对交往对象的赞赏与知己之间的深厚情谊,都属于历代流传较广的经典赠别诗,适合放在一起对比阅读,理解传统文人的交游情感表达特点。

名句 CLASSIC LINES

诗遇知音诵,琴防俗子闻
该句对仗工整,意蕴深刻,精准道出了传统文人对知音的珍视与对志趣高洁的追求。

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作者 POET

赵抃 1008年-1084年
北宋参知政事、诗人,清献公

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