次韵张唐民都官道中有怀

言念离情积有年,朋心金石孰为坚。

殿庐未入承明直,郡阁先传太守贤。

且向天涯行五马,不妨神液溉三田。

闻公比悟庄生指,于此纷华已泊然。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思友
创作背景
赴任途中怀念友人
此诗为赵抃(字阅道)在赴任途中,次韵(依照原诗用韵次序)友人张唐民都官(官职名)的道中诗而作。诗题“道中有怀”点明了创作的具体情境:行旅途中触景生情,思念远方的友人。赵抃为官清廉正直,有“铁面御史”之称,其诗作常反映宦游心境与友朋情谊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗,是唐代定型并成熟的近体诗体裁之一,每首八句,每句七字,讲究平仄、对仗与押韵。七律在宋代诗歌创作中占据重要地位,是文人酬唱、抒怀言志的常用形式,格律严谨,意蕴深厚。
情感 · 解读
全诗核心情感是抒发对友人张唐民长久的思念之情,并赞颂其品德与政绩。同时,诗人以“五马”赴任的豪迈与“泊然”纷华的超脱自勉,体现了在仕宦奔波中寻求内心安宁与精神超越的复杂心绪,情感真挚而富有层次。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“次韵”指依照原诗的韵脚和次序来和诗。“言念”意为思念、想念。“朋心”指朋友间的心意。“金石”比喻坚固、永恒。“殿庐”指宫廷值班的庐舍。“承明”指承明庐,汉代侍臣值宿之所,此处代指朝廷。“郡阁”指州郡官署。“太守”为州郡长官尊称。“五马”汉代太守车驾用五匹马,后成为太守或知州的代称。“神液”指道教修炼中的玉液或甘露。“三田”道教术语,指人体上中下三个丹田。“庄生指”化用《庄子·齐物论》中“指”与“马”的辩论,喻指超越名相分别。“纷华”指繁华富丽、世俗荣华。“泊然”形容恬淡、宁静的样子。
逐句白话释义
第一句:说起思念你的心情,积压已有好多年了。第二句:朋友间的心意像金石一样,还有什么是更坚固的呢?第三句:虽然我还没有进入朝廷的殿庐值班。第四句:但你的郡阁里早已传扬着你这位贤明太守的美名。第五句:姑且向着遥远的天涯,驾着五马高车去赴任吧。第六句:不妨用那神奇的玉液,去灌溉滋养身心的三处丹田。第七句:听说你近来领悟了庄子“指马”之喻的深意。第八句:对于这世间的繁华纷扰,你已经能淡然处之了。
核心主旨概括
这首诗是诗人赵抃在赴任途中写给友人张唐民的和诗。全诗围绕“怀友”与“自勉”展开,先表达对友人长久的思念和对其品德政绩的赞美,再写自己即将远赴天涯的宦游生涯,并以道家修养自期,最后称赞友人已悟透庄子哲理,能超脱于世俗繁华之外。主旨在于抒发真挚的友情,并在仕宦奔波中寻求内心的安宁与精神的超越。
读写应用
基础诵读指导
诵读此七律,需注意其庄重典雅的基调。首联“言念/离情/积有年,朋心/金石/孰为坚”宜读得深沉缓慢,突出思念之久与情谊之坚。颔联“殿庐/未入/承明直,郡阁/先传/太守贤”语气转为平稳叙述,带些许赞叹。颈联“且向/天涯/行五马,不妨/神液/溉三田”可读出些许豪迈与洒脱。尾联“闻公/比悟/庄生指,于此/纷华/已泊然”应以平和超然的语气收束,体现领悟后的宁静。全诗押“先”韵(年、坚、贤、田、然),韵脚需清晰。
基础句式仿写
本诗颔联“殿庐未入承明直,郡阁先传太守贤”是典型的七律对仗句,结构为“地点+未+动词+专名+动词,地点+先+动词+专名+名词”。仿写时可学习这种通过空间对比(朝廷与地方)和时间对比(未入与先传)来突出人物声望的手法。例如:“书斋未展凌云志,乡里已传济世名。”
名句写作应用
“朋心金石孰为坚”一句,可用于表达对坚固友谊的赞美。在书信、赠言或记叙友情的文章中,可直接引用或化用此句,以增强文采和情感深度。例如,在回忆与挚友共同经历的文章中,可以写道:“多年风雨同舟,方知‘朋心金石孰为坚’并非虚言。”
关联知识图谱
《周易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”同典故
诗中“朋心金石”化用了以金石比喻坚固的古语传统,其思想源头可追溯至《周易》中关于同心同德的论述,强调了精神契合的友谊具有超越物质的力量。
汉代太守制度历史关联
“五马”是汉代太守车驾的规格,后世成为知州、太守等地方长官的代称。此典故的运用,使“行五马”不仅指赴任,更暗示了友人官职的尊荣与责任。

名句 CLASSIC LINES

朋心金石孰为坚
此句为全诗核心名句,以“金石”比喻友谊的坚固永恒,发出“孰为坚”的反问,强调了真挚友情的不可摧折。该句化用古语,意境深远,成为后世形容坚贞友谊的经典表达,常见于书信赠答与抒情文学中。

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作者 POET

赵抃 1008年-1084年
北宋参知政事、诗人,清献公

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