罗五星善奕棋干诗

少年不识棋,但见剥剥琢琢更相围。

有人指授予,冲关夺角劫复持。

少年不识星,但见腷腷膊膊还如棋。

亦有告予者,缩赢伏见元有期。

七年五谿读书暇,时把二事相悦怡。

久之剨然悟,是闲有数人不知。

三百六十一棋子,此是乾策藏其奇。

万有一千五百二十星,若以三十六乘之。

乘之既尽除坤策,恰与棋数无参差。

此理极精密,归后不复思。

罗生挟二长,过我泸之湄。

恍如着我五谿上,欲与之语无闲时。

此须静观乃有得,而我家住西山西。

生揣我,何时归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古体诗
情感思乡 · 禅悟
创作背景
魏了翁谪居后遇友所作
这首诗作于南宋理宗时期,作者魏了翁因党争被贬谪至靖州(五溪地区)居七年,之后赴任途经泸州,偶遇擅长弈棋与星算的友人罗五星,联想到自己谪居期间参悟的棋、星与易理相通的规律,有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首诗属于杂言古体诗体裁,是古体诗的分支类型,句式长短可自由调整,不受近体诗平仄、押韵、对仗的严格限制。宋代理学家多选用这类体裁阐发学术义理,其在古典诗歌体系中兼具表达灵活性与思想承载性,历代常被用于说理、纪游、抒怀类创作。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含三层,第一层是作者将弈棋、星象与《周易》数理义理相参透的悟道乐趣,第二层是对友人罗五星兼通弈棋、星算两项技艺的认可与赞许,第三层是偶遇旧知触发的淡淡乡思与归家期许,整体情感冲淡平和,符合理学家诗歌的表达特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“剥剥琢琢”是形容棋子落在棋盘上的敲击声。“冲关夺角”是围棋基本战术,指突破对方防线、占据棋盘角落。“劫复持”指围棋中的打劫规则,双方需轮流提子。“腷腷膊膊”是形容星星闪烁的样子。“缩赢伏见”指星象的隐现变化规律。“乾策”“坤策”是《周易》中用来演算的蓍草数目。“泸之湄”指泸州的江边。
逐句白话释义
少年时候我不懂围棋,只听见棋子敲击的声音,看见棋子互相包围。有人教我围棋的战术,要突破关口、抢夺角落,还要遵守打劫的规则。少年时候我不懂星象,只看见星星闪闪烁烁,排布得就像围棋的棋子。也有人告诉我,星象的隐现起落本来就有固定的周期。我在五溪读了七年书,空闲的时候就把弈棋和观星这两件事当做乐趣。时间久了我忽然顿悟,这里面藏着的规律大多数人都不知道。三百六十一枚围棋子,这里面藏着《周易》乾策的奇数奥妙。一万一千五百二十颗星,用三十六去乘这个数目。乘完之后减去坤策的数目,正好和围棋的总数没有差别。这个道理非常精密,我回来之后就没有再特意思考。罗生你擅长这两项本领,来到泸州的江边看望我。恍惚间我好像又回到了五溪边上,想要和你好好聊聊却没有空闲时间。这个道理必须静静观察才能有所收获,而我的家住在西山的西边。罗生你揣度着,我什么时候才能回家。
核心主旨与内容概括
这首诗先回忆自己少年时不懂围棋和星象的状态,再讲自己谪居五溪期间,从弈棋和观星两件事中参悟出其与《周易》数理相通的规律,最后写遇到兼通两项技艺的友人罗五星,触发自己的感悟与归家的思绪。全诗围绕“万物一理”的核心展开,用日常事物阐发理学思想,风格平实易懂。
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要平缓舒展,符合理学家诗歌冲淡的风格。开头两句“少年不识棋”“少年不识星”要读出回忆的语气,速度稍慢。中间讲悟道的部分要重读“剨然悟”“极精密”等关键词,突出顿悟的感觉。最后遇到友人的部分要读出亲切感,结尾“何时归”语气放轻,带出淡淡的思归情绪。断句的时候长短句的停顿要自然,不要刻意对齐节奏。
句式仿写指导
可以仿写本诗“少年不识X,但见XX。有人告予者,XX”的并列句式,用来写自己接触新事物的过程。比如可以写“少年不识茶,但见沸沸扬扬浮杯中。有人告予者,杀青揉捻各有功”,句式整齐又有递进感,适合用来写从陌生到了解某件事物的经历,非常接地气,容易写出生活气息。
名句写作应用
“三百六十一棋子,此是乾策藏其奇”这句可以用在写传统文化、生活悟道、事物关联的作文里。比如写围棋文化的文章,可以引用这句来体现围棋和中国传统哲学的关联;写“生活处处有道理”主题的作文,可以用这句引出自己从日常爱好里悟出规律的经历,非常有文化底蕴,能提升文章的质感。
关联知识图谱
中国传统四大艺所属品类
围棋是中国传统“琴棋书画”四大艺之一,起源于中国,至今已有四千多年历史,是古代文人必备的技能,本诗中提到的围棋规则在宋代已经完全定型,和现在的围棋规则基本一致。
儒家五经文献作品集
《周易》是儒家“五经”之一,是中国古代传统哲学思想的源头,本诗中提到的乾策、坤策是《周易》演算体系的核心内容,被宋代理学家广泛引用到各类学术阐释中。

名句 CLASSIC LINES

三百六十一棋子,此是乾策藏其奇。万有一千五百二十星,若以三十六乘之
这两句是本诗核心名句,首次明确将围棋总子数与《周易》乾策数理、周天星数进行对应关联,是宋代理学家“万物一理”思想的典型文学表达,后世围棋文化研究、易理研究中多有引用,文化影响力延续至今。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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