中秋有赋

望舒是中国古代神话中为月亮驾车的神，后世代指月亮。震、巽是《周易》中的两个卦象，震对应雷，巽对应风。六十四象指《周易》的六十四卦卦象。三百五篇代指《诗经》，《诗经》共收录305篇诗歌。

月亮和太阳本来并不是对立的存在，震卦承接阳光，巽卦形成月亮的魂魄。《周易》的六十四卦从来没有提到月亮，《诗经》的三百零五篇中也讥讽月亮不合礼制地出现。古代的大道崇尚阳气不崇尚阴气，宴请宾客的礼仪选择在白天举办不会选择在晚上。世间的中秋赏月风气是从哪一年开始兴起的，耽误了上千年来醉酒狂放的文人。不知道这些狂客有没有正常的心智，竟然把荒诞不实的传说当作真实的事情。我跟着时节变化曾经写诗，想要洗尽世人对月宫有兔窟蟾宫的迷信认知。今年我新建的东楼落成，为什么还要在这里费力登高赏月呢？只要人心平和百姓安乐，太阳月亮就会明亮天空就会开阔。要知道这件事和政事相通，不是文人闲着没事观赏月亮。

这首诗围绕中秋时节的赏月风气展开，作者批判了世俗沉迷月宫虚妄传说、无意义赏月的行为，提出天象清明和民心安乐、政事通畅直接相关的观点，传递出作者推崇务实的治世理念。