八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其四

越州官吏出郊迎,骑从香舆舍妙明。

只把一诚将圣孝,尧眉舜目俨墙羹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感颂圣
创作背景
奉命出使会稽
此诗为组诗《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之》中的第四首。创作背景是诗人于八月七日奉皇帝之命前往会稽(今浙江绍兴),沿途将所见所感随手记录成诗。本首具体记述了途经越州(绍兴古称)时,当地官吏出郊迎接携带圣命的使节队伍这一场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句,是宋代纪行组诗中的一首。七言绝句是近体诗的一种,每首四句,每句七字,讲究平仄与押韵,篇幅短小精悍,常用于即景抒情或记录片段见闻。本诗以纪实笔法记录行程片段,体现了绝句体裁在记录即时见闻方面的灵活性。
情感 · 解读
诗歌核心情感是颂圣与纪实。前两句以白描手法记录越州官吏隆重出迎的场面,后两句则通过“尧眉舜目”的典故,将眼前迎接圣命的场景升华为对当朝天子德政的歌颂,体现了宋代士大夫在纪行中不忘颂圣的忠君思想与政治自觉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“越州”:地名,今浙江绍兴。“官吏”:地方官员。“郊迎”:到郊外迎接,是古代表示尊敬的礼节。“骑从”:骑马的随从。“香舆”:散发香气的车轿,指使节或贵官的车驾。“舍”:此处意为“离开”或“放下”,可能指队伍停下。“妙明”:可能指寺庙名或地名,具体所指需结合背景。“一诚”:一片诚心。“将”:奉献,表达。“圣孝”:指皇帝的孝道,此处代指皇帝本人或皇命。“尧眉舜目”:借用上古圣王尧和舜的容貌特征,比喻当朝天子相貌庄严圣明。“俨”:庄重,严肃。“墙羹”:典故,出自《论语》,指面对画像或牌位时,即使粗食菜汤也必恭敬祭拜,形容极其虔诚。
逐句释义
第一句“越州官吏出郊迎”:越州的地方官员们来到城郊外迎接。第二句“骑从香舆舍妙明”:骑马的随从和芳香的车轿在妙明(寺或地)停了下来。第三句“只把一诚将圣孝”:(他们)只是怀着一片赤诚之心来恭迎圣命(或表达对皇帝的敬意)。第四句“尧眉舜目俨墙羹”:(他们心中)天子的容颜如尧舜般庄严,面对圣命就像在墙前祭祀时一样恭敬严肃。
主旨概括
这首诗记录了诗人奉命前往会稽途中,经过越州时受到当地官吏隆重迎接的场景。诗歌通过描写迎接的仪仗和官员们恭敬的态度,并运用尧舜的典故,将一次普通的公务迎接升华为对当朝天子圣明德行的歌颂,体现了宋代士大夫在纪行中融入颂圣主题的写作特点。
跨学科 · 是什么
宋代官员迎送制度历史学
诗中“越州官吏出郊迎”反映了宋代的官员迎送制度。对于奉有皇命或上级公文的使者,地方官吏需按礼制出城迎接,以示对皇权的尊崇和公务的重视。这是宋代官僚体系运作和礼仪规范的一个具体体现。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗,前两句宜用平稳、纪实的语调,读出场景的庄重感。“出郊迎”三字可稍作强调。后两句转入颂圣,语气应转为恭敬、肃穆。“尧眉舜目”四字需读得清晰、庄重,“俨墙羹”则要读出虔诚、敬畏之感,整体节奏应从容不迫。
仿写指导
可学习本诗“场景描写+典故升华”的结构进行仿写。例如,描写一个现代迎接仪式,先白描现场布置与人物,再引用一个恰当的历史典故或名人名言,将现实场景的意义提升到更高的精神或文化层面。
写作应用
“尧眉舜目俨墙羹”这一名句,可用于写作中表达对某人或某事物极度崇敬、严肃对待的态度。例如,在描写面对重要文化遗产、聆听大师教诲或参与庄严仪式时的心理状态,可以化用此句来形容内心的虔诚与肃穆。

名句 CLASSIC LINES

尧眉舜目俨墙羹
“尧眉舜目俨墙羹”是本诗核心名句。此句运用典故,将当朝天子比作上古圣王尧与舜,形容其眉目庄严如画像。“俨墙羹”化用《论语》中“虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也”的典故,形容面对圣容时恭敬严肃如同斋戒祭祀。此句集中体现了颂圣主旨,是理解全诗情感的关键。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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