送陈和仲常博倅嘉禾 其二

俗士骑户限,痴官摸床唇。

名节与官爵,岂以全畀人。

子方贵良贵,我亦仁景仁。

终始议论间,但保一色醇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 坚守
创作背景
送友赴任
此诗为送别友人陈和仲(字)赴任嘉兴(古称嘉禾)通判(倅)而作。宋代通判为州府副长官,地位重要。诗人项安世与陈和仲同朝为官,在友人即将履新之际,以诗相赠,内容聚焦于为官之道与士人操守的探讨,而非一般离愁别绪。这反映了宋代士大夫在仕宦交往中注重以道义相砥砺的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言古诗,是宋代常见的送别诗体裁之一。五言古诗源于汉魏,句式整齐,不严格讲究平仄对仗,以质朴自然、直抒胸臆见长,适合表达议论与劝勉之情。项安世此作继承了这一传统,以议论为主,语言简劲,体现了宋诗以文为诗、好发议论的特点。
情感 · 解读
全诗核心情感是劝勉友人陈和仲在仕宦途中坚守名节与本心。诗人通过对比“俗士”与“痴官”的行为,强调名节重于官爵,并以“子方贵良贵,我亦仁景仁”相互期许,最终落脚于“但保一色醇”,即保持人格与议论的纯粹。情感基调是严肃、恳切而充满期许的,体现了宋代士大夫对道德操守的重视。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“骑户限”:字面意为骑坐在门槛上,比喻庸俗之人汲汲于钻营奔走,目光短浅。“摸床唇”:字面意为抚摸床边,形容痴愚之官无所事事、安于现状的慵懒之态。“畀”(bì):给予,托付。“贵良贵”:第一个“贵”是动词,意为看重;“良贵”指真正的、美好的尊贵,即道德人格。“仁景仁”:第一个“仁”是动词,意为效法、追求仁德;“景仁”指如日光般光明的仁德,或暗指以仁德为榜样。“一色醇”:一种纯粹的质地,比喻人格与议论的纯粹无杂。
逐句白话释义
第一二句:那些庸俗之士像骑在门槛上一样四处钻营,那些愚痴的官员则像抚摸床边一样无所事事。第三四句:一个人的名誉节操与官职爵位,怎么能完全依赖或托付给外在的东西呢?第五六句:您(陈和仲)看重的是真正美好的品德,我(项安世)也向往并践行光明的仁德。第七八句:在我们自始至终的交谈议论之中,只愿保持一种纯粹的本色。
核心主旨概括
这首送别诗的核心主旨是劝勉友人陈和仲在即将赴任的官职上,要坚守士人的名节与仁德之心,不要像庸俗钻营者或慵懒无为者那样被官爵所异化。诗人与友人相互砥砺,强调无论议论还是为人,都应保持纯粹的本色。全诗表达了宋代士大夫对道德操守的高度重视和对理想人格的追求。
读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读时节奏宜平稳庄重,每句按“二三”或“二一二”顿挫。前两句“俗士/骑户限,痴官/摸床唇”可用略带讥诮的语气读出对比。中间议论句“名节/与官爵,岂以/全畀人”应读得坚定有力,突出反问语气。后四句语气转为恳切、期许,“但保/一色醇”要读得沉稳而充满信念感。
仿写指导
本诗核心句式是“A与B,岂以全畀C”的议论句式,以及“子方…我亦…”的对举句式。仿写时可学习这种通过对比和对举来强化观点的方法。例如,可仿写:“浮名与虚利,岂可尽随人。君当守本真,我亦求至诚。”用于表达对某种价值观的坚守。
写作应用
诗中“名节与官爵,岂以全畀人”一句,适用于论述个人操守、价值观选择、不随波逐流等主题的议论文写作中,可作为精炼的引言或论据,增强文章的说服力和文化底蕴。例如,在讨论“坚守初心”或“内在价值与外在成就”时引用。

名句 CLASSIC LINES

名节与官爵,岂以全畀人
此联意为“名节与官爵,怎能全部托付给他人(或外物)”。它鲜明地提出了名节高于官爵的价值观,强调士人应主动把握自身的道德操守,而非被官职爵禄所左右。此句语言斩截,议论精警。

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作者 POET

吴泳 生卒年不详,约公元1224年前后在世
南宋中期文官、文学家,擅长词作

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