寿范漕 其五

方朔谩窃桃,安期苦尝枣。

世间长生诀,自致元有道。

硕果终是香,灵根不曾老。

作诗颂僖公,俾尔弥寿考。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感祈福 · 祝寿
创作背景
范漕寿辰
此诗为组诗《寿范漕》的第五首,是诗人为范姓漕司(转运使)寿辰所作的贺诗。漕司掌管一路财赋转运,是宋代重要官职。此类寿诗多作于寿宴场合,旨在颂扬寿主德行功绩并表达美好祝愿,是宋代官场与文人交际的常见文学形式。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言古诗体裁,是汉魏以来形成的古体诗形式,句式整齐,不严格讲究平仄对仗,语言质朴,便于叙事抒情。五言古诗在唐代仍广泛使用,常用于赠答、述怀、咏史等题材,具有古朴典雅的风格。
情感 · 解读
全诗核心情感为对寿主范漕的诚挚祝寿与祈福。诗人通过引用长生典故,将世俗的寿诞祝福提升至对生命境界与道德修养的赞颂,情感庄重而富有哲理,体现了宋代士大夫祝寿诗重理趣、尚典雅的特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“谩”:轻慢,随意,此处指东方朔偷桃带有游戏人间的意味。“窃”:偷取。“苦”:竭力,用心。“尝”:品尝。“诀”:秘诀,方法。“自致”:自己达到,通过自身努力获得。“元”:根本,原本。“硕果”:大的果实,比喻成就或德行。“灵根”:灵性之根,指生命或精神的根基。“俾”:使,让。“尔”:你,指寿主范漕。“弥”:更加,长久。“寿考”:长寿,高寿。
逐句白话释义
第一句:东方朔随意地偷取仙桃。第二句:安期生用心地品尝仙枣。第三句:人世间追求长生的秘诀。第四句:根本在于通过自身修养来体悟大道。第五句:丰硕的果实终究是芳香的。第六句:灵性的根基永远不会衰老。第七句:我作这首诗来赞颂僖公(指范漕)。第八句:愿使您更加长寿安康。
核心主旨
全诗通过引用两位仙人的典故,指出真正的长生之道不在于外求仙药,而在于内在的道德修养与精神境界的提升。诗人以“硕果”和“灵根”为喻,赞美寿主范漕德行高尚、功业卓著,其生命根基稳固而芬芳,最终表达了对寿主健康长寿的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
东方朔、安期生历史学
东方朔是西汉武帝时期的著名文人、术士,以机智诙谐著称,传说曾偷食西王母的仙桃。安期生是秦汉间传说中的仙人,据说在东海边卖药,秦始皇曾与他交谈。这两个典故在汉代及后世广泛流传,成为文学中代表长生、仙缘的常见意象。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读时节奏应平稳庄重,每句按“二三”或“二一二”节奏停顿。如“方朔/谩窃桃,安期/苦尝枣”。语气需诚恳、赞颂,尤其在“硕果终是香,灵根不曾老”和结尾祝语处,应读出肯定与祝愿之情。
仿写指导
可学习本诗“用典+说理+比喻+祝福”的结构进行仿写。例如,为一位教师祝寿,可借用“程门立雪”、“杏坛讲学”等典故,阐述“师道”与“桃李”的关系,最后以“桃李终成荫,师心永驻春”之类的句子表达祝福。
写作应用
“硕果终是香,灵根不曾老”一联,可用于赞美那些德高望重、成就斐然且精神矍铄的长者。在撰写人物评价、颁奖词或纪念文章时,引用此句能增添文采与深度,形象地表达对人物持久影响力和内在生命力的颂扬。
关联知识图谱
《诗经·豳风·七月》同主题
《诗经》中已有“为此春酒,以介眉寿”等祝寿诗句,开创了中国诗歌中祝寿主题的先河。本诗继承了这一传统,并融入了宋代特有的理趣和用典手法。

名句 CLASSIC LINES

硕果终是香,灵根不曾老
此联为全诗核心名句。字面意为丰硕的果实终究芳香,灵性的根基永不衰老。深层寓意寿主如硕果般功业卓著、德行馨香,其生命根基(精神、品德)永葆活力。此句将自然物象与人格境界巧妙结合,成为后世祝寿文中常用的典雅表达。

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作者 POET

吴泳 生卒年不详,约公元1224年前后在世
南宋中期文官、文学家,擅长词作

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