和张宪登乌尤山 其一
燕台爱士拔其尤，彻去藩篱吝与骄。
藻翰宿春题品遍，青青无复土山焦。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
登临唱和
本诗为明代文学家杨慎与友人张宪同登四川乐山乌尤山时的唱和之作。杨慎于嘉靖三年（1524年）因“大礼议”事件触怒皇帝，被谪戍云南永昌卫，终身未赦。其行踪常往来于川滇之间，登临游览、诗文酬唱是其谪居生活的重要部分。此诗创作于其流寓四川期间，借登高望远、咏史抒怀，寄托个人情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。七言绝句定型于唐代，以四句二十八字为基本格式，讲究平仄、对仗与押韵，篇幅短小精悍，意蕴含蓄深远。此体裁在明代文人唱和诗中极为常见，适合即景抒怀、酬答赠友。
情感 · 解读
本诗核心情感为对友人（或所咏之地）品格与文采的赞美，并隐含诗人自身的志趣与自勉。首句借古喻今，表达对广纳贤才的推崇；次句强调摒弃狭隘与骄矜；后两句以文采遍题与山色青翠作结，流露出对高洁情操与不朽文名的向往。情感基调积极明朗，兼具颂扬与自省。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 燕台：即黄金台，故址在今河北易县东南。战国燕昭王置千金于台上，延请天下贤士，后成为君主礼贤下士的象征。2. 尤：优异、突出，指杰出人才。3. 藩篱：本指篱笆，引申为屏障、隔阂，此处指人际间的界限或偏见。4. 吝与骄：吝啬与骄傲，指待人接物的狭隘与傲慢态度。5. 藻翰：华美的文辞、文章。6. 宿春：隔夜舂米，比喻事先准备或积累，此处形容文思敏捷，如早有储备。7. 题品：题写品评，指在景物上题诗留念。8. 土山焦：光秃秃的、焦枯的土山，与“青青”形成对比。
逐句白话释义
第一句：燕昭王喜爱贤士，能选拔出其中最优秀的人才。第二句：（这种精神）拆除了人与人之间吝啬和骄傲的隔阂。第三句：华美的文章像隔夜就准备好的粮食一样（文思泉涌），到处题写品评。第四句：（经过文采的装点）青翠的山峦再也不见光秃焦枯的模样。
主旨概括
本诗通过咏史（燕台招贤）和写景（乌尤山色），赞美了一种广纳贤才、胸襟开阔、文采风流的精神境界。诗人借登临唱和，既表达了对友人或所游之地品格的推崇，也寄托了自身对高雅情操与不朽文名的追求。
跨学科 · 是什么
燕昭王与黄金台历史学
诗句涉及的“燕台”典故，对应中国战国时期（公元前475-前221年）燕国的历史。燕昭王（公元前311-前279年在位）为复兴燕国，采纳郭隗建议，于易水旁筑高台，置千金于其上，以招揽天下贤士。此举吸引了乐毅、邹衍等大批人才，使燕国强盛一时。黄金台因此成为中国古代政治文化中“礼贤下士”的标志性符号。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言绝句，诵读时宜采用平稳舒缓的基调。首句“燕台/爱士/拔其尤”可按“二二三”节奏断句，重音落在“爱”“拔”“尤”字，读出赞颂语气。次句“彻去/藩篱/吝与骄”，“彻去”可稍重读，体现决断感。第三句“藻翰/宿春/题品遍”，语速可略快，表现文思泉涌。末句“青青/无复/土山焦”，“青青”拉长音调，“无复”转折后，“土山焦”读得沉稳，与“青青”形成听觉对比。
仿写指导
本诗首句“燕台爱士拔其尤”是典型的“地点+行为+对象”式起句，用典精炼。可仿写此句式进行咏史或咏物，如“兰亭修禊聚其贤”、“西湖筑堤惠其民”。第三句“藻翰宿春题品遍”运用了比喻（藻翰如宿春粮）和夸张（题品遍），可学习这种将抽象才思具象化、并加以夸张渲染的手法。
写作应用
核心名句“燕台爱士拔其尤”可用于论述人才选拔、领导胸襟、尊重知识等主题的议论文中，作为经典论据。例如，在讨论“伯乐与千里马”、“环境与人才成长”等话题时引用此句，能增强文章的历史厚重感和说服力。其“拔其尤”的表述，比单纯说“选拔人才”更为典雅精准。
关联知识图谱
燕昭王黄金台历史关联
本诗首句直接化用此典，是理解全诗立意的关键。该典故在历代诗词中频繁出现，是表达求贤主题的经典意象。
登临题材诗歌同主题
本诗属于登临诗范畴，借登高望远抒发情怀。可与杜甫《登高》、王之涣《登鹳雀楼》等作品关联，体会不同诗人登临时的不同心境与表达方式。
名句 CLASSIC LINES
燕台爱士拔其尤
此句为全诗核心名句。化用战国时燕昭王筑黄金台以招贤纳士的典故，高度赞扬了所咏对象（或乌尤山所象征的精神）能够识别并擢拔最杰出的人才（“尤”）。此句立意高远，用典精切，成为后世表达求贤若渴、唯才是举主题的经典诗句之一，具有广泛的文化影响力。
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作者 POET
吴泳 生卒年不详，约公元1224年前后在世
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