恭谢侍读仁皇训典彻章御赐杜工部紫宸殿诗退朝口号并鞍马香茶 其一

于赫仁皇训典垂,宽慈实德太平基。

鸿图植远文孙绍,燕翼谋深烈祖贻。

宝历初更思善治,瑶编久阅抚良规。

平平王道今犹昔,海宇雍熙庶可期。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感激 · 颂圣
创作背景
宋仁宗时期宫廷赏赐
此诗创作于宋仁宗在位期间。背景是侍读官(诗人身份)为皇帝讲解《仁宗训典》完毕(“彻章”),仁宗皇帝为示嘉奖,御赐了杜甫的诗集(“杜工部紫宸殿退朝口号”)、鞍马及香茶。诗人因此撰写此组诗(“其一”)以表达谢恩之情。这是宋代宫廷中常见的君臣互动与文化赏赐活动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗,是唐代成熟并定型的近体诗体裁之一。其格律严谨,每首八句,每句七字,要求对仗工整,平仄协调,押平声韵。七律在宋代宫廷应制诗中应用广泛,是展现作者学识与文采的重要形式。
情感 · 解读
全诗核心情感是颂圣与感恩。诗人以恭敬的笔触,歌颂宋仁宗(仁皇)的训典教化与宽厚仁德,将其视为太平盛世的根基。同时,对皇帝在训典讲解完毕后赏赐杜甫诗集、鞍马、香茶等物,表达了深切的感激与荣幸之情,体现了臣子对君主恩典的珍视。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“于赫”是赞叹词,意为“多么显赫光明”。“仁皇”指宋仁宗。“训典”指皇帝的训诫和典章制度。“垂”是流传的意思。“宽慈实德”指宽厚仁慈、真实无伪的品德。“鸿图”指宏伟的蓝图。“植远”指根基深远。“文孙”指有文德的子孙,这里指仁宗。“绍”是继承。“燕翼”出自《诗经》,原指周武王能安敬其子孙,后引申为善为子孙谋虑。“谋深”指谋划深远。“烈祖”指有功业的祖先。“贻”是遗留、给予。“宝历”指国祚、皇位。“初更”指刚刚开始。“瑶编”指珍贵的典籍,这里指《仁宗训典》。“抚”是体察、遵循。“良规”指美好的规范。“平平”形容道路平坦,引申为治国之道平正宽广。“王道”指儒家理想的以仁义治天下的政治主张。“海宇”指天下、全国。“雍熙”指和乐升平的样子。“庶”是希望、或许的意思。“期”是期待。
逐句白话释义
第一句:多么显赫光明啊,仁宗皇帝的训典流传后世。第二句:他宽厚仁慈的真实品德,是太平盛世的根基。第三句:宏伟的蓝图根基深远,由文德昭彰的子孙(仁宗)继承。第四句:深谋远虑的治国方略,是功业显赫的祖先遗留下来的。第五句:皇位刚刚开始承续,(仁宗)便思考如何施行善政。第六句:长久地阅览珍贵的典籍,体察并遵循其中美好的规范。第七句:平坦宽广的王道,今天和古代是一样的。第八句:天下和乐升平的景象,或许是可以期待的了。
核心主旨概括
这首诗的核心主旨是歌颂宋仁宗的仁德与治国理念。诗人首先赞颂仁宗的训典和品德是太平盛世的基石,接着肯定他继承了祖先的宏伟基业与深谋远虑。然后描述仁宗即位后勤政好学、遵循良规。最后升华主题,指出仁宗所行的王道与古代圣王一脉相承,并坚信在他的治理下,天下和乐繁荣的景象一定能够实现。全诗充满了对君主的颂美和对未来的乐观展望。
读写应用
基础诵读指导
本诗为七言律诗,诵读时需注意节奏,通常按“二二三”或“四三”的节拍断句。如“于赫/仁皇/训典垂”。语气应庄重、恭敬、充满颂扬之情。颔联“鸿图植远文孙绍,燕翼谋深烈祖贻”与颈联“宝历初更思善治,瑶编久阅抚良规”需读出对仗的工整感。尾联“平平王道今犹昔,海宇雍熙庶可期”应读出坚定的信心和昂扬的语调。
基础句式仿写
本诗颔联和颈联是工整的对仗句,可作为仿写范例。其结构为“四字名词性短语+三字动词性短语”。例如仿写歌颂师长:“春风化雨师恩厚,秋月明灯教泽长。” 或仿写赞美家乡:“青山叠翠风光秀,绿水环城气象新。” 重点学习如何将抽象概念(如恩情、风光)用具体意象(春风、秋月、青山、绿水)对仗表达。
名句写作应用
“平平王道今犹昔,海宇雍熙庶可期”一联,可用于表达对某种优良传统或正确道路的坚守,以及对未来美好前景的信心。例如,在论述文化传承时,可写:“中华文脉绵延千载,仁义礼智之‘平平王道今犹昔’,民族复兴之‘海宇雍熙庶可期’。” 在鼓励团队时,可化用:“只要我们坚持既定的正确方针(平平王道),那么共同的成功(海宇雍熙)就一定可以期待(庶可期)。

名句 CLASSIC LINES

平平王道今犹昔,海宇雍熙庶可期
此联是全诗的主旨升华与期望所在。“平平王道”指平坦宽广的治国大道,源自儒家经典,形容仁政。“今犹昔”强调仁宗的治国理念与古代圣王一脉相承。“海宇雍熙”描绘天下和乐升平的景象。“庶可期”表达了在仁宗治理下,对太平盛世可以实现的坚定信心。此句集中体现了应制诗的颂美功能与政治理想。

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作者 POET

杜范 1182-1245
南宋官员、学者、诗人

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